DipKurier / Russlanddeutsche Allgemeine
DipKurier / Russlanddeutsche Allgemeine

Offene Tribüne / Свободная трибуна / Open tribune - Журналистские расследования / BNS-Ermittlungen

Гуго Вормсбехер

 

Российские немцы:
спецнацполитика – навечно?

 

(Заметки на шрамах)

 
Окончание. Начало на стр. 1
 

2. Национальная политика в сегодняшней России:
в коме, в реанимации или на распутье?

За последние 30 лет Россия в очередной раз в своей истории оказалась перед необходимостью решить три главные задачи: выжить как государство, обеспечить свою безопасность и возродить свою экономику. И решила их - вполне убедительно. Однако странно: власть в ней, интригуя собственный народ и весь мир, хранит партизанское молчание о своей конечной цели. А в национальной политике, похоже, строго засекретила и ее текущие цели, задачи, состояние. Даже на ежегодных прямых линиях с президентом за все годы среди сотен (или уже тысяч?) озвученных вопросов из миллионов заданных со всей страны, ни разу (!) не прозвучал ни один «национальный» вопрос. Так что каждый может сам гадать, вызывает ли национальная политика в России у всех невыразимый восторг, начисто лишающий дара речи. Или такова особенность электронного общения вообще, как при употреблении нецензурных слов в интернете или при электронном голосовании на выборах. Или эта нацполитика находится в глубокой коме. Или ее перевели в реанимацию. Или она, как витязь на распутье, основательно задумалась перед покосившимся указателем новых направлений. Гадать, какой же проверенный путь она выберет:

 

- тоже отделит национальный вопрос от государства, предпочтя чужие «общечеловеческие ценности» и делегировав все свои полномочия всесильному рынку?

 

- использует яркий опыт «мульти-культи» с проверенным лозунгом „Wir schaffen es!“ («Мы справимся!») и с миллионными массами новых смуглолицых хозяев улиц и городов Европы, ликующих: «Мы справились! Улицы - наши! Даешь теперь всю Европу!»? 

 

- или будет так же по-партизански готовить десанты МЧС на уже заметно дымящиеся «национальные окраины», чтобы не определять потом размер необходимых компенсаций на тлеющих пепелищах национальных домов своих народов?

 

Не будем гадать. Лучше посмотрим на ситуацию повнимательней…

 

*     *     *

Уже много лет в России отсутствует национальная политика, отвечающая ее высокому, государственному значению в такой многонациональной стране; ее цели, задачи невнятны и непонятны, а внедрение и в нее рыночной «самоокупаемости» все больше низводит ее на уровень подрядной самодеятельности, во всех ее сферах.

 

В «научной сфере» ее интересы и уровень во многом определяются тем, чей богатый опыт в решении нацвопросов предстоит рассмотреть, кто заказчик исследования и, естественно, насколько для самих специалистов очередное мнение их очередного работодателя важнее будущего их страны.

 

В сфере управления у нее нет ясной программы действий, нужного финансирования, и ее очередные всепрофильные спец-менеджеры, временно ответственные за «ситуацию», заняты в основном изобретением и поиском аргументов и «фактов» для положительных отчетов наверх.

 

В сфере исполнения дозволенных таки проектов можно иногда увидеть и живые когда-то идеи, и «целевой» охват не только местечкового уровня, и подбодренных энтузиастов, но в итоге все равно получается обычно лишь сухофрукт популярной телепередачи «Играй, гармонь!»: этнически окрашенные костюмы, пляски, мелодии – это бывает, а вот «где госнацполитика, Зин?» - большой вопрос. Потому что такая гармонь играет разве что лишь к полной ассимиляции, и слышит ее разве лишь тот, кто и заказывает такую музыку.

 

Так национальная политика, задачей и сутью которой должно быть своевременное (а лучше опережающее) удовлетворение национальных запросов у всех народов страны и на всех уровнях через тесное доверительное сотрудничество народов и государства и обеспечение тем самым устойчивого межнационального мира, подменяется на управленческом уровне надзорно-контрольными мерами с любимыми нужно-пластичными мониторингами, подтверждающими что угодно; на исполнительском уровне – супер-актуальной задачей формирования «гражданской идентичности» вместо идентичности национальной как явного пережитка прошлого; а для широких масс – эпизодической точечной национально окрашенной шоу-самодеятельностью от Москвы до самых до окраин.

 

Особенно зримо, в отсутствие любых иных форм «заботы о народе», всё это проявляется в спецнацполитике «для российских немцев»…

 

 

3. «Вопрос российских немцев»:
его мумификация вместо реабилитации?

 

Именно третий путь из отмеченных выше могли бы успешно, как все, пройти и российские немцы. Но не прошли. Потому что их совсем иную судьбу определили два только им присущих важных обстоятельства: первое - предназначенная им очень нерядовая роль в истории России; и второе - их очень нероссийская национальность со сформированной вне России же ментальностью. Ведь они приглашались в Россию, чтобы помочь ей решить серьезнейшие задачи, стоявшие перед страной, поэтому проходили строжайший «кастинг», что неизбежно и долго выделяло их потом в новой среде даже больше, чем в той среде, из которой их выбирали, и определяло самый широкий спектр отношения к ним на разных уровнях, включая со временем и самое негативное. А их национальность в критичные отрезки истории страны вообще стала тягчайшим преступлением, и не реабилитирована до сих пор.

 

На таком своем пути немцы в царской России внесли в становление, развитие и защиту великой страны ожидавшийся от них вклад, не имеющий аналога по сегодня, в том числе и в основном на управленческом уровне. После революции и гражданской войны их роль была политически, социально и классово жестко опущена в «аграрный сектор». Во время Великой Отечественной войны сфера их взаимоотношений с родиной-Россией была уже огорожена колючей проволокой, как и их не отмеченный до сих пор безымянный трудовой вклад в общую Победу - вклад на работе в тылу, но со смертностью выше фронтовой. А после войны колючую проволоку с конвоирами заменил, видимо, более рентабельный режим спецпоселения и спецкомендатуры для выживших и рождающихся, с 20-ю годами каторжных работ за его нарушение, и с гарантированным навечно «всё под контролем» по национальному признаку.

 

На этом пути народ, начиная с Указа 28 августа 1941 года, должен был совершить и еще один неимоверный подвиг – подвиг национального выживания. Совершить его как священный долг перед ушедшими отцами, перед своими детьми с безмолвным непониманием в широко открытых глазах, и перед будущими своими потомками, - чтобы они могли остаться в истории своей страны, в памяти ее народов, и вообще в истории, не бесконечно оклеветанными своей же страной, а теми, кем были на самом деле: ее достойным, не запятнавшим себя ничем, несмотря ни на что, народом. И они совершили этот подвиг как глубоко внутренний протест каждого лично против всех обвинений, репрессий, дискриминаций и несправедливостей, обрушенных этим Указом уже на четыре поколения российских немцев только за их национальность, и длящихся по сегодня...

 

Так было до самого распада СССР. Правда, перед его трагическим закатом все же был принят Закон «О реабилитации репрессированных народов» (1991), подписан российско-германский Протокол о сотрудничестве в восстановлении государственности российских немцев (1992) и создана Межправкомиссия по его исполнению. Однако дальше опять «что-то пошло не так».

 

 

4. Вместо государственности -
самодеятельность на германскую помощь?

 

Последнее крупное событие в этом «не так» - указ президента В. Путина (январь 2016) о внесении изменений в указ Б. Ельцина (1992) с изъятием из него слов о восстановлении государственности российских немцев. Очередной указ, который вызвал у народа, столько уже повидавшего и испытавшего от разных указов, новую душераздирающую боль, усиленную вскоре и очередным заседанием Межправкомиссии (май 2016), где уже действительно о реабилитации российских немцев не прозвучало ни слова …

 

Мне уже приходилось отмечать (см. Г. Вормсбехер. Умереть нельзя, а жить так дальше невозможно. Обращение к Президенту России о восстановлении государственности российских немцев.   https://proza.ru/2016/03/02/717 ), что вообще-то этот указ трудно совместить с достаточно известным внимательным отношением Президента к любому народу и к национальному вопросу вообще. Но так как ни поправок в этот указ, ни «моратория» на его исполнение, ни даже официального пояснительного комментария к нему до сих пор не последовало, то вполне понятно, что в сознании тех, чьи давние надежды этот указ в очередной раз так травматично разрушил, он и ассоциируется полностью с подписью под ним. Хотя логичнее было бы воспринимать его как еще один результат давней антиавтономистской кампании в Поволжье и ее очередной поддержки влиятельными ее сторонниками в «близком окружении» Президента, которые не упускают возможности его дискредитировать, тем более в таком для него внешне «чисто техническом», а по сути очень резонансном вопросе… Но указы издаются не для размышлений, так что сам факт его появления, да еще 5 лет его действия, трудно считать лишь чьими-то частными происками.

 

Ну а все дальнейшее выглядело лишь тактикой исполнения указа: и «актуализация» российско-германского Протокола через его полное выхолащивание, с чем выступило ФАДН (Федеральное агентство по делам национальностей); и «мягкая деактуализация» самого вопроса реабилитации некоторым оживлением «культурно-массовой работы среди немецкого населения»; и создание «нового авангарда российских немцев», ведущего с оплаченным оптимизмом «свой» народ в никуда; и централизация-монополизация-коммерциализация всей этой деятельности тем, кто при поддержке «административного ресурса» давно и успешно «работает немцем», давно и успешно ведет со своими подрядно-«общественными» частными организациями свой семейный бизнес на трагедии народа, и давно наловчился находить «заинтересованных лиц» по обе стороны исполнителей Протокола.

 

Делом техники было и остальное. Так, новым ликвидационным целям нужно было придать вид хоть какой-то обоснованности и поддержки со стороны «масс». Для этого постарались прежние цели национального движения российских немцев, а заодно и принятые по ним законы и решения, в том числе все еще официально действующий российско-германский Протокол о сотрудничестве в восстановлении государственности российских немцев, выдать за просто «устаревшие» и утратившие свое значение. Для чего привычно использовали и давние «аргументы» этих вновь так избирательно слышимых «масс».

 

Всё чаще стали выражаться «мнения», в том числе в изданиях «российских немцев», что этих самых российских немцев как народа вообще-то никогда не было, нет и быть не может; что большинство тех, кто еще считал себя немцами, давно «вернулись на свою историческую родину», то есть в Германию; что в России осталось лишь «незначительное меньшинство» - те, кто уже утратил всякую свою немецкую идентичность или кого она вообще уже не интересует; и что выехавшие «никогда больше» не вернутся в Россию-мачеху. А из всего этого, естественно, железно следует, что и Закон «О реабилитации репрессированных народов», и российско-германский Протокол исполнять уже «не для кого». И значит, единственное, что еще «очень нужно» сегодня для еще оставшихся в России немцев – это хоть какие-нибудь, хоть иногда, «культмассовые мероприятия», чтобы никто вдруг не подумал, что о них тут уже вообще никто ничего знать не знает и знать не хочет, и не пришел опять к мысли об этой антиуказной реабилитации. И что эта культпрограмма должна проводиться, естественно, за счет Германии: ведь она сама давно обязалась помочь смягчить последствия войны для так пострадавших от нее российских немцев! (Что опять вызывает неоднозначное отношение к «этим немцам»: разве в стране только они пострадали от этой войны? Почему же Германия только им…?). Но главное - доверить исполнение этой ответственной международной культпрограммы можно только одному авторитету: тому, кто давно освоил уникальную и так остро востребованную профессию «работать немцем» и имеет бесценный опыт оказания в этой сфере нужных ритуальных услуг.

 

Осуществить все это было, конечно, нелегко, но при поддержке гигантами новой нацполитики по замене в великой многонациональной стране национальной идентичности народов идентичностью гражданской, успех был неизбежен. Другой вопрос: действительно ли это успех в интересах страны?

 

Для получения хоть какого-то представления об этом совершим небольшой экскурс в недалекую историю…

 

 

5. Какое «единство» требуется
для восстановления справедливости? И кому?  

 

Национальное движение российских немцев за реабилитацию возникло более 60 лет назад и достигло пика своей массовости и поддержки у народа к началу 1990-х. Оно было сплочено единой большой целью – добиться восстановления незаконно отобранной государственности, и большими надеждами на то, что цель эта близка. В своей основе движение было мужественно конструктивным, смогло, несмотря на всю трагичность истории своего народа, избежать нежелательных эксцессов, установить серьезные отношения с властью и добиться принятия всех нужных решений, даже на международном уровне.

 

Однако постепенно, в ходе все более оголтелой «демократизации» страны, когда власть все больше теряла способность выполнить эти принятые ею же решения, все больше слабело и доверие народа к власти, и его вера в то, что при такой власти его цель может быть достигнута. А отсюда все больше снижался и авторитет конструктивных сил в движении, все активнее становился популистский радикализм, и через это - все больше разрушалось единство движения. Предела этот процесс достиг после выступления Б. Ельцина в Саратовской области (8. 01. 1992), где «гарант Конституции» на специально собранном для него массовом митинге заявил на весь мир, что «никакой немецкой автономии не будет!», и издевательски предложил этим немцам вместо восстановления их республики селиться на военном полигоне Капустин Яр, выкапывать там снаряды, которыми «земля начинена», и «Германия пусть поможет». Ответом стал массовый выезд – почти 2,5 млн. человек.

 

После такого крушения и единой цели, и объединявших надежд, немецкое движение уже сокрушительно раскололось на два направления: одно - за то, чтобы, несмотря ни на что, продолжить добиваться реабилитации («Ельцины приходят и уходят, а без реабилитации будущего у народа нет»); другое, гораздо более массовое и получившее теперь козыри, оправдывающие любой радикализм, - за безотлагательный выезд всех в Германию, «чтобы хоть дети остались немцами».

 

При полной замороженности в дальнейшем вопроса о реабилитации, первое направление оказалось еще и перед тяжелейшей проблемой: а как вообще сохранить немецкую идентичность, родной язык, национальную культуру у российских немцев, оставшихся, несмотря ни на что, в России? Сохранить, когда уже 50 лет у народа нет ни одной национальной школы? И уже 50 лет народ распылен по огромным территориям? И уже 50 лет у него нет своих органов управления и источников поддержки? А теперь даже и не предвидится?

 

В такой ситуации каждая общественная организация российских немцев - и федеральные, и региональные, и местные, - должна была теперь еще и выживать самостоятельно. Причем в условиях «шоковой терапии» и бандитского «рынка» во все более разрушаемой стране. Так произошла системная фрагментация движения, и оно оказалось перед жесткой дилеммой: прекратить все свои усилия вообще или найти хоть какие-то источники поддержки для продолжения этих усилий.

 

Надо ли говорить, что в этой ситуации помощь, оказываемая Германией России для поддержки ее немцев, была практически единственным «источником»? А значит, и определяющим? Но в ее распределении участвовали обе стороны Межправкомиссии, то есть и германские, и российские чиновники. И оказалось, что теперь обязательным условием получения этой помощи стало уже не участие в сотрудничестве по восстановлению государственности, а… отказ от идеи восстановления государственности, против которой теперь «почему-то» категорически были распределители помощи с обеих сторон. Мужественные попытки национального движения сохранить хоть в каком-то виде свои структуры, по-прежнему выступающие за реабилитацию, и в первую очередь федеральные (ФНКА, «Гемайншафт», МСООН), без господдержки со стороны России и без помощи Германии, если теперь и удавались в какой-то степени, то лишь на личные средства нескольких их руководителей, за что они потом основательно и поплатились. Но их имена навсегда будут вписаны в историю движения.

 

Однако вскоре был подготовлен и проведен рейдерский захват ФНКА подрядным МСНК, затем проведен нелегитимный «новый съезд ФНКА», где было выбрано нелегитимное же «новое руководство ФНКА». И, наконец, с открытым подлогом юридических документов и при прямой поддержке «административного ресурса» была и зарегистрирована «новая ФНКА» - из тех, кого купили финансированием «проектов» или кому просто выкрутили руки. Два московских суда признали такую «регистрацию» незаконной, однако их решения были отменены, что говорит об уровне подключенного «административного ресурса»…

 

Но около половины региональных НКА всё же не вошли в эту «новую ФНКА». Они создали Ассоциацию неприсоединившихся НКА (в основном Сибири, где по-прежнему проживает большинство немцев России), которую, естественно, полностью игнорировали теперь и российские, и германские чиновники.

 

Так единое когда-то немецкое движение претерпело свой самый большой, давно управляемый извне, «раскол». Понятно, что такое «отсутствие единства» исчезнет сразу, как только у государства опять появится цель реабилитации народа или когда хотя бы сменятся условия финансирования «проектов», исключающие даже мысли о реабилитации народа. Пока же чиновники обеих сторон привычно проливают крокодиловы слезы по поводу отсутствия у российских немцев такого нужного им единства.

 

При этом, однако, еще никто никогда ни разу не пояснил, а какое же такое исключительное единство должно быть у российских немцев, чтобы и они, как другие репрессированные народы, смогли получить, наконец, право на реабилитацию, на восстановление своей государственности, на национальное будущее? И кто, каким образом, должен составлять это единство? Это должны быть все без исключения насильственно распыленные 80 лет назад российские немцы, все эти 80 лет живущие в этом рассеянии с бдительным недопущением их компактного проживания? Или едины должны быть «хотя бы» немцы нескольких сегодня суверенных стран – России, Казахстана, Киргизии, Украины, и с ними несколько миллионов уже проживающих в Германии? Или достаточно одних только немцев сегодняшней России? Но они тоже должны сначала «проживать все вместе»? И если да, то: а кто же и как должен дозволить им, не говоря уже обеспечить, такое совместное проживание? И где? Или они должны это обеспечить себе сами? И обязательно ли такое «единство» именно всех немцев России? И если не всех, то скольких?

 

И может ли считаться единством что-то еще кроме совместного проживания? Например, то же стремление иметь как народ будущее, то есть иметь, как все другие репрессированные народы, свою государственность, за что российские немцы борются уже все эти 80 лет?

 

И кто же будет определять наличие любого из этих необходимых единств? Будет ли тут высшей инстанцией очередной чиновник очередного «профильного» ведомства со своими лукавыми мониторингами? Или решающее слово в этом вопросе будут и дальше иметь, как уже много лет, заботливо подобранные «работающие немцами», в спец-культ-структурах которых, бесконечно паразитирующих на трагедии народа, делается всё, чтобы как можно скорее заменить его национальную идентичность на «гражданскую идентичность», и где запрещено даже помнить такие крамольные слова как реабилитация, восстановление справедливости, государственность?  

 

Или научным доказательством отсутствия такого единства будут и дальше считаться глубокие выводы прикормленных спец-ученых о том, что российским немцам никакая государственность уже не нужна, и даже говорить о ней вредно?

Или тоже-убедительным будет признано мнение тех еще живых российских немцев, которые прошли через всю трагическую историю своего народа, через бесконечные репрессии, дискриминации, несправедливости и обманы, и настолько разуверились в возможности дождаться хоть какой-то справедливости в этом мире, что с горечью отвергают уже даже любые заикания о ней?.. 

 

Но может быть, есть все же гораздо более простой путь для восстановления справедливости и равноправия российских немцев? Например, чтобы сама власть хоть на миг открыла для себя пройденный ими путь. Открыла для себя уже так давно опять не известные ей репрессии и дискриминации, через которые прошли - все до единого! - российские немцы. Открыла их долгие, не оправдавшиеся до сих пор, - ни при одном руководителе СССР и РФ! - надежды на приход справедливости и для них. Открыла масштабы, упорство, мужество, выдержку их национального движения в тяжелейших условиях за уже 60 лет. Открыла их единое как никогда неприятие самого издевательского отказа в восстановлении их государственности «гарантом Конституции». Открыла на миг и почувствовала - хоть на этот миг просветления! - что же прочувствовал и чувствует до сих пор целый народ.

 

Открыла для себя и хотя бы чисто экономический ущерб страны от выезда 2,5 миллионов «хороших тружеников и законопослушных граждан» - более чем в 100 миллиардов долларов (это только на момент выезда; а каким он стал за прошедшие 30 лет?). И демографический ущерб страны от этого выезда. И ущерб от потери так долго, так трудно создававшегося и вмиг утраченного страной их образовательного (в основном русскоязычного!), культурного, морального, нравственного потенциала, тоже немаловажного для страны…

 

 

6. А может, вспомнить про  
«зоны опережающего развития»?.. 

 

80 лет целый народ – несколько миллионов человек! – добивается восстановления своего равноправия в своей стране. 60 лет назад сама страна признала ложными все обвинения, обрушенные на этот народ за его национальность. 30 лет назад сама страна приняла решение восстановить и его незаконно ликвидированную государственность. Но… не смогла выполнить это решение до сих пор.

 

Да, были другие, еще более масштабные и серьезные вопросы – вопросы самого выживания страны. Но сегодня-то многие из них уже решены, и основательно! Когда же будет решен и вопрос о восстановлении справедливости по отношению к последнему ее не реабилитированному народу? Не реабилитированному только потому, что он слишком хорошо работал на свою страну? И когда же в стране, которая предельным напряжением сил и воли тех, кто всегда помнит про свой сыновний долг перед ней, опять поднята из руин до одной из ведущих держав мира, прозвучит, наконец, ответ и на этот вопрос? Ответ, которого целый народ добивается уже целых 80 лет?! Когда?

 

Неужели никому в этой власти уже не обидно за свою великую многонациональную державу? За державу, действительно сплоченную когда-то дружбой ее народов, позволившей ей выдержать величайшее испытание в Великую Отечественную? За державу, которую сегодня опять стараются расчленить и уничтожить ее вечные противники, но никак не могут найти себе очередного достойного исполнителя своих давних планов - очередного Гитлера для запуска очередного плана Барбаросса. И потому пошли «другим путем»: все больше разжигают в мире свою зоологическую русофобию, а на пространстве самой бывшей единой державы еще и межнациональные конфликты - против чего бессильно и любое ядерное, гиперзвуковое и сверх-космическое оружие. Разжигают, хотя раздуваемое пламя все больше опаляет уже и страны самих искателей нового фюрера.

 

Или Россия всё же еще помнит о своем великом прошлом? И осознает свой великий долг перед всем разноплеменным, всё более фрагментируемым и всё более лишаемом способности защитить себя, миром? И просто в очередной раз сосредотачивается? Заново осмысливает свое давнее и новое предназначение в этом мире? В том числе значение своего уникального опыта в национальном вопросе? Своего многовекового опыта обеспечения мирного проживания в одной стране сотен народов, народностей и племен разного уровня исторического развития, разных культур, религий, разного образа жизни, традиций?

 

Осмысливает и уникальный двухвековой опыт царской России, которая, в отсутствие собственных нужных кадров, стратегически мудро призвала их себе на службу извне, чтобы с их помощью совершить исторический прорыв: в развитии страны, в развитии ее государственности, экономики, военного дела, в развитии науки, культуры, искусства, образования, в освоении ею же своих территорий и природных богатств?

 

И может быть, осмысливает и 80-летний опыт своей спецнацполитики по отношению только к одному из своих народов? И такой горький ее результат для страны? Осмысливает и… готовит ответ на давний вопрос этого народа: действительно ли такая спецнацполитика определена для него, и только для него, - навечно? Или все же будет восстановлена и его государственность, как она давно была восстановлена для других ее народов? И восстановлена даже более современно по методам и темпам?

 

Например, вспомнив о таком проекте как создание «зон опережающего развития». Чтобы основательно отработать его на такой масштабной и всесторонне выгодной для страны задаче. И решить ее с ясным национальным акцентом в вопросе: для кого, зачем и почему. Чтобы народ, уже столько лет лишенный своего национального дома в своей же стране, тоже опять его обрел. А с ним опять обрел и веру в свое национальное будущее, которое он сам, несмотря ни на что, считает возможным только в России.

 

Столько лет этот народ был лишен не только равных прав с другими народами страны и собственного национального дома, но и национальной жизни. Лишен даже возможности проживать вместе, и тем самым возможности работать и на себя, на решение собственных национальных потребностей собственными силами. Лишен и возможности полностью раскрыть свою общеизвестную трудовую ментальность. И реализовать себя полностью - в интересах страны.

 

И если еще учесть весь имеющийся у народа потенциал (в мире на разных континентах более 10 миллионов российских немцев и их потомков, всё еще хорошо помнящих, из какой великой страны они родом!), то надо ли говорить, что может дать создание такой зоны вместо давней и все еще действующей зоны спецнацполитики! И какое значение может иметь такое решение для самой многонациональной России! Какой эффективной лабораторией для нее может стать эта зона! В том числе для отработки новых экономических, научных, образовательных, социальных проектов и их адаптации к условиям других регионов!

 

И надо ли говорить, какой резонанс может вызвать такое решение в других странах, у других народов! При все растущем опять их интересе к России вообще и к ее опыту-достоянию конкретно в сфере национальной политики. Национальной политики, значение которой сегодня в мире все больше растет - как защитная реакция от все более антинациональной, антинародной, античеловечной политики насаждения «общечеловеческих ценностей», назначаемых извне «по ситуации», в этом все громче стонущем от произвола, насилия и беспредела мире.

 

 (2021, октябрь)

______________________________________________________________________________________________________

 

Гуго Вормсбехер

 

Мы, российские немцы

 

Время трубит сбор

 

                                                             …Das ist der Weisheit letzter Schluß:
                                                          Nur der verdient sich Freiheit wie das Leben,
                                                          Der täglich sie erobern muß.
                                                                                                         Goethe, „Faust“

                                                         ...Конечный вывод мудрости земной:
                                                       Лишь тот достоин жизни и свободы,
                                                       Кто каждый день за них идёт на бой!                                                                                                                                                           (Перевод Н. Холодковского)                               

                       

Содержание:

1. Обрести своего Бога

2. У кого и почему «народа больше нет»?
3. Время новых задач и действий

4. Другая страна, другой мир - другие мы

5. Наш отрезок дорожной карты к реабилитации

 

 

1. Обрести своего Бога

 

Жизнь, особенно в нелегкие времена, заставляет задуматься о многом; неспроста же на Земле у разных народов появились разные религии, науки, философии. И разные боги.

 

Мы, российские немцы, тоже давно вынуждены искать истины, смыслы, пути. И своего бога. Потому что тот бог, который был нам когда-то назначен: через Ватикан, Константинополь или через Лютера, еще и неосторожно признавшего любой труд/доход/прибыль угодными этому богу, чем породил аж целый протестантский капитализм, - этот кем-то для чего-то избранный бог, пусть и в разных ипостасях, был, однако, из всё тех же далеких скудноватых палестин и почему-то никогда не мог услышать нас. Хотя бы в вопросе о справедливости на этой Земле. Видно, был очень занят чем-то другим и не мог отвлекаться.

 

Впрочем, судя по тому, что пришлось пережить человечеству, он плохо слышал не только нас. И у многих все крепло желание иметь наряду с ним (или надежнее - вместо него), бога поближе, более своего, который бы всегда слышал каждого и кого не надо было бы тщетно молить о справедливости, а он сам бы видел, почему ее нет и что надо делать, чтобы она была.

 

И думается, такой бог у каждого человека на этой Земле есть – это его народ. И у нас он тоже есть - наш народ. Ведь это он, наш народ, дает нам всё самое дорогое на этой Земле: наших предков, нашу жизнь, нашу историю. И это он воспитывает нас, наполняет своими знаниями, опытом, делая нас всё больше полезными и нужными для себя и других. И ближе всех других богов к нам тоже он: с первых наших шагов в образе нашей семьи, нашего рода как первая всегда доступная инстанция для обращения по всем нашим бедам и радостям. И всегда, всю нашу жизнь - как наш самый родной коллективный наставник, учитель и отец, как всё видящий и всё ведающий свет, как самая высокая мера всех наших помыслов и дел.

 

Он, наш народ – и наш высший судия. Но судит он нас не по законам, написанным кем-то для кого-то, а по созданным им самим за свою нелегкую историю для себя, и значит, для каждого из нас. По неписаным законам, наполняющим всю жизнь, которой мы живем, и весь воздух, которым мы дышим. И эти законы – не жесткие предписания, и не статьи уголовного кодекса, а постоянный мудрый заботливый и всё понимающий взгляд на каждого из нас. Взгляд, который всегда ясно дает нам понять, насколько дела наши, слова наши, помыслы наши близки или далеки ему, нашему народу, насколько бережем мы честь и достоинство его, нашего народа, и насколько мы отвечаем ему, нашему народу, сыновней заботой о нем и о его будущем.

 

И каждый из нас, хотим мы того или не хотим, осознаем это или не осознаем, - живая частичка своего народа. И по каждому из нас другие народы судят обо всем нашем народе, что заставляет нас еще строже блюсти неписаные законы его, еще глубже чувствовать ответственность за дела наши - во имя его и во благо его.

 

И мы всею жизнью и сутью своей всегда в нем, нашем народе - живые и ушедшие. А он всегда в нас - живых и ушедших. И пока хоть один из нас будет жив на этой Земле, - независимо, где, среди кого будем жить и на каком языке говорить, главное, будем помнить, из какого народа мы вышли, - до тех пор будет жив на этой Земле и он, наш народ. И жива будет его история, живы будут его деяния, живо будет всё, что он создал в мире – для себя, для нас, для других. И жив будет наш светлый долг перед ним, нашим народом, жива будет наша личная ответственность за его настоящее и будущее. Ответственность за то, чтобы он, кто так много пережил с каждым из нас, за каждого из нас и в каждом из нас; он, чью боль никто из нас никогда не может позволить себе не видеть и не чувствовать вместе с ним; он, от чьих ожиданий и надежд на каждого из нас никто из нас никогда не может позволить себе отвернуться; он, чей внимательный взгляд никто из нас никогда не может позволить себе не заметить, - чтобы Он, самый родной, самый верный самый главный наш бог и дальше всегда был. И чтобы вместе с ним мы увидели, наконец, справедливость, восстановленную на этой Земле и для нас...

 

 

2. У кого и почему «народа больше нет»?

 

Известный автор из российских немцев недавно выступил в интернете с весьма решительным утверждением о том, что российских немцев как народа больше нет. И привел аргументы: в годы войны они были почти уничтожены, при Ельцине их вопрос был решён окончательно - более двух миллионов их выехали в Германию; то же самое и с элитой российских немцев: до и во время войны она была уничтожена, попытки возродить её «выглядели скорее комичными».

 

У любого народа, пишет автор, есть отличительные признаки: язык, традиции, обычаи, внешность, праздники, культура, элита. У российских немцев нет и этого: в России большинство их уже не владеют немецким языком; традиции и обычаи они кое-где пытаются сохранять, но тщетно; по их внешнему облику тоже не понять, немцы это или русские; праздники, как правило, общие с русскими; и какой-то особой культуры российских немцев в России просто нет.

 

И даже в Германии российские немцы уже не те: они быстро ассимилируются; молодёжь и знать ничего не желает о деятелях культуры своего народа; своей особой культуры у них также нет; книги на русском языке почти никто не покупает; нет и настоящей сильной элиты - она уже никогда не появится.

 

Вот такие масштабные аргументы. Правда, они больше похожи на анамнез, показывающий, как больного довели до его состояния. Тем не менее, автор не только делает вывод, что российских немцев как народа уже нет, но и твердо убежден в том, что если все прежние усилия по сохранению народа не дали нужного результата, то любые такие усилия напрасны и сейчас, и в будущем. А раз так, то... «зачем будить покойника?». И это – о народе. О своем народе...

 

Что ж, заметим: такой вывод среди «элиты» российских немцев давно не редкость. Его можно услышать даже от тех, кто сам когда-то искренне добивался реабилитации своего народа и кого отсутствие результатов постепенно лишало надежд, отсюда и такой горький, не без внутренней протестности, вывод. Однако больше он характерен для тех «борцов и лидеров» нашего национального движения, которые в критической ситуации бросили и это движение, и его взятые на одну демонстрацию флаги, чтобы успеть догнать уходящий в Германию поезд с вытолкнутыми соплеменниками, в очередной раз обманутыми и оскорбленными, нередко уже спасающими жизнь своих семей, своих детей. Успеть догнать, чтобы и на «исторической родине» опять создать и возглавить что-нибудь, дабы привычно полидерствовать и попредставительствовать - в отсутствие у народа уже столько лет своих законных национальных органов власти и представителей.

 

Но еще больше такие выводы характерны для тех, кто давно лишь паразитирует на трагедии российских немцев. Самый известный пример – уже совсем уработавшийся немцем деятель, который много лет ведет свой ритуальный семейный бизнес на трагедии нашего народа и как профессиональное ласковое теля двух маток сосет: российскую нацполит-буренку, давно не видевшую в своем стойле ухода и кадрового проветривания; и так же уже редко мычащую «в пользу российских немцев» германскую проектно-бюджетную буренку, - умудряясь исправно получать от обеих существенные бонусы за свой непосильный труд: от одной - карьерные, от другой - финансовые.   

 

Если первым из этих «потерявших» свой народ можно искренне посочувствовать: реакция у них вполне понятная, то остальные вызывают, скажем мягко, лишь негатив. Потому что им не только не больно за свой «утраченный» народ, а они и в национальное движение-то часто приходили, лишь чтобы не упустить возможности что-нибудь получить. А получив должности, «известность» и кормушки, быстро становились откровенными противниками и этого движения, и его целей, даже если это не было их штирлицевским заданием с самого начала: ведь реабилитация народа и восстановление его государственности обязательно повлекли бы за собой создание структур власти и инфраструктуры во всех сферах жизни народа, что резко снизило бы спрос на этих общественных «лидеров» и местечковых культуртрегеров, а им это надо?

 

Им это не надо было раньше, не надо сегодня, не надо будет и завтра. И не только в России, но и в Германии, и везде, где они есть и будут. А потому они всегда и везде так яростно выступают и против реабилитации, и против восстановления государственности, и даже против любых инициатив их добиться. И при этом стараются всех убедить (также не всегда лишь из личных интересов и позывов), что российских немцев как народа нет, а значит, и проявлять какие-то там инициативы и прочие бла-бла-бла по восстановлению для них справедливости – не надо: это и глупо, и даже вредно (не уточняя, для кого особенно вредно), и уже «не для кого». И если они еще и выступают за что-то, то в основном за «поддержку культуры многострадального народа» - чтобы не лишиться давней «благородной» кормушки.

 

Еще один повод отрицать существование российских немцев как народа – это стремление таких же «лидеров» и «вождей» оправдать, хотя бы для своей «аудитории», свой собственный выезд, подавая его теперь как свою тогдашнюю прозорливость: мол, шансов на иное не было и нет, и мы это хорошо видели уже тогда, и так как мы ведь «всегда с народом», то... И это тоже вполне понятно.

 

Вряд ли нам стоит тут гадать, к какой категории отрицателей существования своего народа относится тот или иной автор или «борец»: ведь для нас главное - не кто виноват, а что делать? Мы можем даже допустить, что такое отрицание иногда – лишь внутренняя эмиграция в себя конкретной личности, уставшей от (на ее взгляд) долгой безнадежности в прошлом и беспросветности в настоящем. Мы можем даже выразить искреннее сочувствие такому автору: ведь если для него его народа больше нет, то встает вопрос: а что же тогда представляет собою он сам - бывшая частичка того, чего уже нет; ведь ему наверняка должно быть тяжело и безрадостно? Мы можем даже поблагодарить таких авторов и «борцов», хотя бы за то, что они еще раз напомнили и нам, что наша проблема все еще не решена – а то вдруг мы не в курсе?

 

Однако в данном случае нельзя не заметить, что наш конкретный автор в своей конкретной публикации ограничился лишь «констатацией факта», но ничего не сказал (вряд ли намеренно) о главном. А именно, о том, что же представляют собой сегодня российские немцы? Почему же их, несколько миллионов живых, активных, деятельных людей в разных странах, ни в одной из этих стран «как народа» вдруг больше нет? Какие же обстоятельства определили им такую судьбу?

 

А также: почему же Россия уже столько лет никак не может выполнить давно принятые ею же важнейшие решения о нашей реабилитации и восстановлении нашей государственности? И почему Германия, так обязавшаяся когда-то оказать России всестороннюю помощь в этих вопросах, давно даже не заикается больше о них? Не сказал автор ничего и о том, а могут ли эти вопросы все же быть еще решены? И если да, то что для этого требуется? В том числе от нас самих?

 

Как видим, набор вопросов нелегкий, и было бы, наверное, не совсем порядочно обвинять кого-то в их намеренном игнорировании, поэтому скажем еще раз спасибо автору за то, что напомнил и нам о необходимости искать ответа на них. И не только для чьей-то узкой аудитории.

 

 

3. Время новых задач и действий

 

Но прежде несколько вещей, о которых нам желательно всегда помнить. Например, что любые государственные вопросы, тем более национальные, всегда вписаны в широкий контекст внутренних и внешних факторов, к тому же постоянно меняющихся. И потому даже на высшем уровне далеко не всегда возможности совпадают с желаниями. Об этом надо помнить, чтобы трезво видеть и оценивать любую ситуацию, не терять так легко надежды и не впадать уж слишком глубоко в отчаяние.

 

Хорошо известно также, что в критические моменты, даже при тяжелой болезни, чаще выживает тот, кто не теряет духа и борется за свою жизнь – вспомним мудрую народную притчу про двух лягушек, попавших в горшок с молоком. И наоборот, кто складывает лапки, быстро попадает, уже бездыханным, совсем в другой «горшок».

 

Хорошо задуматься и над тем, кому же так мешает, если российские немцы будут считать, что они еще есть? И будут стремиться, как любой другой народ, быть и дальше? Даже обнаружив, что у них уже нет «элиты», которая даже из своего уже-небытия старается все еще убеждать свой народ, что его больше нет?

 

Хорошо бы задуматься и над тем, как бы сподвигнуть эту самую «элиту» вспомнить и об ее долге перед своим народом, помочь ему, наконец, тоже добиться равноправия и справедливости? Или хотя бы не мешать ему добиваться их, не деморализовывать его? Тем более, когда эта элита уже сама объявила, что ее уже нет? Что, «нет элиты» - нет и ее долга?

 

И еще всем нам невредно помнить о том, что элита, к которой все больше относят самую имущую и властную часть общества (что нередко загадочным образом совпадает), а иногда и часть действительно достойной интеллигенции, - эта элита почти у всех народов уже давно, и особенно в новейшие времена, часто показывает себя не очень-то и заслуживающей уважения своего народа. Не только потому, что, как отмечал еще Джавахарлал Неру, нет больших врагов собственного народа, чем воспитанная колонизаторами (то есть не своим народом) интеллигенция. А и потому, что уж слишком часто личное благополучие для такой элиты почему-то гораздо важнее, чем интересы ее народа. И отсюда она, как сердце красавицы, тоже так легко бывает «склонно к измене и к перемене, как ветер мая».

 

Как показывает история, в том числе и наша, российских немцев, верность интересам своего народа далеко не всегда обусловлена социальным статусом, образовательным уровнем и особенно имущественным цензом. Гораздо больше она зависит от полученного воспитания в семье, от наполненности жизнью и историей своего народа, от присущих нам моральных, национальных и вообще человеческих ценностей, от того, насколько мы не боимся считать репрессии, обрушенные на наш народ, несправедливыми, и от того, насколько мы сохранили в себе способность никогда не забывать о своем долге перед нашим народом, независимо от того, кто мы сегодня, какую должность занимаем и насколько материально обеспечены. И мы хорошо помним высокие примеры верности своему народу, которые показывали в прошлом, показывают и сейчас как простые российские немцы, так и представители нашей национальной интеллигенции, и даже наши предприниматели, не раз вносившие весомый вклад в поддержку и национального движения, и национальной культуры, и немецких храмов, и многого другого. Потому что всем им, этой настоящей национальной элите, хоть и есть иногда что терять, но важнее все же избавить свой народ от бесконечных несправедливостей.

 

Сегодня нам нужно также учитывать, что грамотные, эффективные действия в интересах своего народа требуют умения хорошо разбираться в ситуации, знать историю и проблематику своего народа. Долгие годы, когда всё у нас было под запретом и сами мы были «вне истории», мы могли только мечтать об этом. Сегодня же наша история, история нашего национального движения, его идеология и практика достаточно широко отражены и в книгах (правда, редко в тех, которые «никто не хочет покупать»), и тем более в интернете, где доступны за так. Сегодня без всякого риска и особого труда можно получить представление о многом, и даже приобрести иммунитет к вирусам естественного или лабораторного происхождения в нашем национальном движении, которое и для России, и для Германии по-прежнему патриотично как мало какое еще.

 

Нам также полезно знать и помнить, что наша дистанция к восстановлению справедливости оказалась, не по нашей вине, сверх-марафонской. И что для ее преодоления от нас потребовались, и требуются до сих пор, сверх-выносливость и сверх-стойкость. А также умение не тратить зря свои нервные клетки на возмущение пассивностью властей или наших коллег и готовность действовать самим. И хорошо помнить, что решение нашего вопроса, а значит, наше будущее как народа, возможно только в России. При активной, что означает – дружественной, практической поддержке Германии. 

 

А еще нам важно сегодня твердо помнить, что наш народ прошел бесконечно трагический путь и – выстоял, выжил, жив! И что он, немало утратив на этом своем пути, многое и приобрел. И во многом стал другим. И даже больше, чем прежде, отвечает новым запросам времени и стоящим перед ним новым задачам.

 

Да, он до сих пор лишен прав и возможностей жить нормальной национальной жизнью; да, у него до сих пор нет собственного национального дома, и значит, нормальных «жилищных условий», равных с другими народами. Но потому мы и должны добиться их! Потому и пришло опять время ясно видеть свою большую цель, выработать опять верную программу действий в очень изменившихся условиях, и вновь действовать - вместе, продуманно, эффективно. Тем более, что опыт в этом, и немалый, у нас есть. 

 

От нас опять нужны большие и серьезные инициативы – большие уже не по массовости, не по громкости и не по «чрезвычайности», а по целям и продуманности. Они нужны и важны всегда, в чем мы могли убедиться еще 30 лет назад, когда они были услышаны и поддержаны и в СССР, и в России, и когда в ответ на них были приняты все необходимые нам решения. Да, эти решения не выполнены до сих пор. Но не выполнены не потому, что они были неверны, а потому, что развал страны поставил перед самой страной совершенно новые задачи, в том числе задачу ее собственного выживания. Сегодня многие из этих задач, казавшихся тогда нереальными, решены, но принятые тогда решения по российским немцам еще не выполнены. Но и не отменены – до сих пор. Будем же помнить об этом!

 

 

4. Другая страна, другой мир - другие мы

 

Многие годы мы говорили о репрессиях, дискриминации, неравноправии нашего народа, об их катастрофических последствиях и о нашем положении, противоречащем всем понятиям о справедливости и законности. Что же дает нам вдруг основание сегодня опять, как 30 лет назад, считать, что решение нашего вопроса возможно? – Не вдруг. Совсем не вдруг. Давайте повнимательней посмотрим на пройденный за это время путь - и Россией, и российскими немцами как в России, так и в Германии.

 

При всем пережитом нами до, при и после развала СССР, при всех кровоточащих до сих пор глубоких ранах, которые по сегодня не дают многим поверить в возможность иной национальной политики по отношению к нам в России, - мы не можем не видеть, что ситуация во многом основательно изменилась.

 

Россия стала другой. Несопоставимо другой. Особенно по сравнению с ельцинской. Она сегодня как никогда защищена от внешних угроз, что является  главным для обеспечения ее бытия и суверенитета. Она экономически восстала из руин и окрепла так, что смогла не только обеспечить свою безопасность, но и выдержать лучше многих других стран небывалый экономический удар пандемии. Она давно опять всё больше управляема, давно остановлен ее административно-территориальный разброд, упрочиваются ее внутренние скрепы. Неизмеримо вырос опять ее авторитет в мире: сказались масштабность, системность, смелость и неординарность многих решений, принятых в стране за последние 20 лет даже в сложнейших ситуациях.

 

Немалые изменения, важные для России, произошли и в мире вообще. Во многом по инициативе России сложились сообщества дружественных государств, играющих большую роль в мировой экономике и политике. Небывалое внутри- и внешнеполитическое ослабление претерпела Америка - главный антиполюс России и всемирный «смотрящий по зоне», что позволяет ожидать и ослабление ее контроля над Европой, над Германией, и значит, ослабление давнего противодействия сближению России и Германии.

 

Основательно изменилась ситуация и у российских немцев. Во многом другим стал сам наш народ. Несмотря на то, что его правовое, политическое и всякое иное положение осталось практически на том же пост-репрессивном уровне, что и 30 лет назад, а во многом даже ухудшилось – из-за еще большего нашего раздробления по разным новым странам после распада СССР и массового выезда в Германию вместо выкапывания снарядов на полигоне Капустин Яр, - наш народ приобрел значительный потенциал новых качеств, очень нужных на будущее.

 

Так, российские немцы, при невероятной распыленности их проживания, при отсутствии в течение 80 лет нормальной национальной жизни, национальных школ, вузов, национальной сферы культуры, искусства, общественной жизни, при долгих запретах на профессии выше «доярок и трактористов», - при всем при этом российские немцы как всегда не сидели обреченно сложа руки, а добивались доступного результата в любой доступной им сфере. Поэтому у нас как народа сегодня накоплен небывалый массив пусть персональных, разрозненных достижений и опыта во многих сферах, но вместе они составляют огромный общенациональный потенциал, так необходимый для решения общенациональных задач.

 

Наш народ очень изменился качественно. Усилия и жертвенность наших родителей, их стремление дать своим детям максимально возможное в их ситуации образование и развитие, стремление самих детей, молодежи и взрослых к знаниям были не напрасны: у нас никогда не было такого высокого уровня образования, как сегодня; никогда не было столько творческой, научной, технической интеллигенции, столько писателей, художников, музыкантов, журналистов как сегодня; никогда не выходило столько книг, газет, журналов как сегодня. И у нас никогда не было столько специалистов, работ, публикаций по истории самого нашего народа.

 

У нас за несколько лет «второй волны» национального движения и подготовки полной реабилитации нашего народа накоплен и огромный опыт конструктивного диалога и работы с властью – на всех уровнях. А также опыт выдерживать и преодолевать противодействие – внутреннее и внешнее, нашим усилиям по достижению реабилитации.

 

У нас сегодня есть еще и то, чего не могло быть многие годы и десятилетия - не только при режиме спецкомендатуры: есть, благодаря технической революции в средствах коммуникации, небывалые возможности безнадзорного общения и обмена информацией на личном и коллективном уровне в любое время, через города и страны, через моря и континенты.

 

И главное – в нас по-прежнему живо глубокое переживание трагической судьбы своего народа, его истории, активное неравнодушие к его настоящему и будущему. У нас по-прежнему идет постоянный поиск того, как обеспечить это будущее, преодолев так затянувшееся бесправие народа. И при всех этих «чисто национально» мотивированных целях и действиях, у нас все больше проявляется еще и совершенно новое для нас стремление, отражающее и новый уровень понимания масштабов контекста, в который вписан наш национальный вопрос: стремление помочь ослабить совсем не фантомные до сих пор боли наших великих родителей – России и Германии, от их давних общих и тоже не заживающих ран. Ран от похабного Версаля, от рожденного и вскормленного во многом этим Версалем германского нацизма, от «священной войны до полного уничтожения», объявленной Германии другим нацизмом – ветхозаветным, еще задолго до начала Второй мировой войны и продолжаемой до сих пор. Ран от беспредельного мародерства припозднившихся в очередной раз открывателей «второго фронта». Ран от их геноцидных планов «радикального перевоспитания» немецкого народа с подготовкой этими новыми колонизаторами для побежденной страны не только антинародной интеллигенции, но и кадров для обеспечения себе надежного бессрочного внешнего управления этой страной, - кадров, из которых, несмотря ни на что, всё же опять прорастает, как во всей колониальной Европе, мужественная, все более политически грамотная и активная, национально ориентированная интеллигенция... 

 

Все эти вопросы, эти задачи и сложны, и масштабны. И решить их, конечно, нелегко. Но необходимо: другого пути для сохранения «мира во всем мире» нет. А сегодня решить их уже и гораздо более реально, чем вчера. И роль российских немцев здесь, как ни странно это может кому-то показаться, сегодня «тоже имеет значение». Не только потому, что нас на этом театре главных политических и иных сражений сегодня несколько миллионов, и что мы сегодня во многом уже другой народ, чем еще 30 лет назад, с другим потенциалом и другими возможностями. А в первую очередь потому, что мы – дитя двух народов, которые больше всего пострадали от всех этих катаклизмов; дитя, которое и само больше всех пострадало от этих катаклизмов. Причем больше всего и в первую очередь от своих родителей, которым, однако, осталось верным, несмотря ни на что. И по-прежнему нам они дороги оба. Да и как иначе: ведь мы так много получили, впитали в себя и носим в себе от каждого из них, что если утратим любую из этих двух составляющих нашей национальной ментальности, то перестанем быть народом вообще. И будущее наше очень зависит от добрых отношений между нашими родителями. И всё это мы хорошо понимаем и ощущаем всею кожей своей: не случайно же наше национальное движение в своем фарватере всегда так патриотично в обеих странах и так ориентировано на сближение и восстановление добрых отношений между обоими нашими великими родителями.

 

Для нас, живущих в России, русский язык и ее многонациональная культура давно стали вторым родным языком и второй родной культурой. А несколько миллионов человек, уже более тридцати лет живущие в Германии, вновь обрели в значительной мере свой первый родной немецкий язык, и при этом не забыли русский, не утратили российскую составляющую своей культуры. Всё это позволяет нам поддерживать свою безусловную для нашего будущего биментальность на высоком как никогда уровне.

 

К этому за многие годы наших огромных усилий по восстановлению справедливости для своего народа в самых сложных и постоянно меняющихся условиях, мы накопили бесценный политический и практический опыт, какого у нас тоже никогда не было и который сегодня как никогда может быть полезен и России, и Германии. А многолетняя работа тысяч и тысяч тех из нас, кто и в самые трудные времена не забывал, из какого народа они вышли и какую личную ответственность за его будущее несут, позволила сделать многое. В том числе в подготовке уникального по своим возможностям двуязычного кадрового потенциала. И в создании собственной информационной базы, включая СМИ. так необходимой для решения предстоящих задач. И всего этого у нас тоже никогда в нашей истории не было.

 

 

5. Наш отрезок дорожной карты к полной реабилитации

 

Российские немцы сегодня - единственный народ, оставшийся «выселенным навечно» и «без права возвращения в прежние места жительства». И наша главная цель по-прежнему – только полная реабилитация. Такая же, какой была много лет назад реабилитация других незаконно репрессированных народов: с восстановлением их республик и равноправия с другими народами страны. Почему именно это - наша главная цель? Потому что только такая реабилитация будет и для нас восстановлением справедливости, равноправия и законности, и потому, что без такой реабилитации у нас национального будущего нет.

 

Для такой реабилитации нужны достаточные движущие силы и условия. Движущих сил в решении нашего вопроса две: наше собственное стремление добиться справедливости, чтобы сохраниться как народ, - и оно по-прежнему есть, и опять все крепнет; и интересы государства в восстановлении этой справедливости – и они тоже есть, и по-прежнему актуальны, пусть о них сегодня и напоминает лишь огромный ущерб, который страна понесла от выезда 2,5 миллионов своих граждан-тружеников, когда не смогла выполнить уже принятые по ним свои долгожданные решения.  

Обе движущие силы безальтернативны, то есть без любой из них наш вопрос не решить. При этом наши инициативы должны быть первичны, ибо без них никакой интерес государства – а он решающий! - появиться не может («дитя не плачет – мать не разумеет», доступно объясняли принимающей стороне еще члены первых двух наших делегаций свой приезд в Москву в 1965 году), это мы хорошо знаем по нашей истории. Отсюда и два наших давних вывода: без нас и за нас никто наш вопрос не решит; и – решить наш вопрос можно только в самом тесном взаимодействии с государством.  

 

Какие же при этом нужны еще и условия для решения нашего вопроса? Они связаны с тем, что любая большая задача, тем более такого государственного масштаба, требует для своего решения благоприятного широкого контекста. Не только экономического, но и внутриполитического, и даже международного. Который в данном случае должен быть и основательно подготовлен информационно. Что имеется ввиду?

 

Учитывая, что история российских немцев уже многие десятилетия практически не известна в стране, мало известна даже нам самим, а то, что было из нее дозволено, писалось (как история Германии после войны) под жестким надзором: и в советское время, и в СНГ, а сегодня еще и под услужливым надзором «самоорганизации работающих немцами», встает актуальнейшая задача - подготовить основательную Антологию и славной, и сложной, и трагичной  подлинной истории нашего народа.

 

Такая же задача по тем же причинам касается нашего национального движения. Оно по сути своей – тоже беспримерный подвиг народа, однако его история также практически не известна в стране, мало известна нашему народу, лишь фрагментарно известна даже самим участникам движения, и вдобавок основательно искажена самопиарными публикациями разных «борцов» и «активистов».

 

Отсюда и задачи, которые нужно будет решить для подготовки условий, необходимых для приведения в действие движущих сил по нашей реабилитации.

 

1. Народы, граждане, власти, СМИ России должны иметь достаточное представление о действительной истории российских немцев, об их огромном вкладе в становление, развитие и защиту России за более чем 250 последних лет, а также о репрессиях, которые были обрушены на них за последние уже более 100 лет - безо всякой их вины перед Россией. Это нужно, чтобы преодолеть в массовом сознании давние стереотипы, вызванные двумя кровавыми войнами «с немцами». Это нужно, чтобы в стране знали не только о том, кто такие российские немцы, почему они один из коренных народов России и так неотделимы от нее, на чьей стороне и как сражались они в этих войнах, но и о том, что именно они всегда больше всех страдали от этих войн. Потому что как один из народов России страдали от самих этих войн наравне с другими народами России, и вдобавок еще неизмеримо, непредставимо больше - от репрессий и дискриминаций по «национальному признаку» в ходе и после этих войн, от заведомой безосновательности и несправедливости всех этих обвинений и наказаний, от системного правового и национально-культурного геноцида, и от беспрецедентной длительности этих наказаний, длящихся до сих пор.

 

2. Для такого базисного преодоления в стране незнания бесконечно запретной истории и проблематики российских немцев нужна серьезная и вместе с тем популярная Книга. Работа над такой книгой идет уже несколько лет, и в настоящее время близка к завершению - это была наша первейшая задача. Довести ее до максимально широких кругов населения, общественности, представителей власти и руководства страны - задача уже во многом и государственная, что предполагает принятие соответствующей программы, в том числе конкретно для СМИ (такая программа планировалась еще 30 лет назад).

 

3. Учитывая, что практически все необходимые решения для нашей реабилитации были приняты в СССР и в России еще те же 30 лет назад, и что тогда же между Россией и Германией были заключены соглашения о самом тесном сотрудничестве в их реализации, не отмененные поныне, желательно на сегодняшнем этапе обеспечить еще одно условие, а именно: и в Германии власти, политические круги, население и СМИ также должны иметь достаточное представление об истории и проблематике российских немцев, об их большом вкладе в многовековое сотрудничество России и Германии. И, как ни странно это может прозвучать для Германии, - иметь достаточное представление о действительных причинах двух «российско-германских» войн. Причинах, о которых не очень принято говорить в до сих пор оккупированной Германии. Причинах, которыми были совсем не разногласия между двумя близкими народами, во многом дополняющими друг друга, а потому заинтересованными в тесном мирном сотрудничестве, а давние стремления третьих сил стравить эти два народа как своих главных экономических и геополитических конкурентов – для их взаимоуничтожения в интересах этих третьих сил.

 

Сделать это знание, тоже давно запретное уже в зоне оккупации, открытым, наконец, для всех, – в этом также могут помочь российские немцы Германии: ведь они (пока) всё же меньше, чем коренные немцы, испытали на себе послевоенное «радикальное перевоспитание», идущее в стране до сих пор. По этой же причине они вполне могут принять участие в содействии решению и другой общегерманской задачи: освобождении страны от так затянувшейся ее оккупации и внешнего управления, направленных в первую очередь против нормального сотрудничества России и Германии.

 

4. Для создания этих важнейших условий представляется крайне назревшим образовать, наконец, в России на федеральном уровне представительный орган российских немцев, решение о котором также было принято еще 30 лет назад; а в ФРГ создать представительный орган российских немцев Германии, полноправно участвующий в определении и проведении ее политики «в интересах российских немцев» как внутри страны, так и в российско-германских отношениях.

 

5. Настало время и активно создавать опять организации российских немцев. Как показала практика, они могут не только взвешенно выражать интересы народа без какого-либо «национального радикализма», мало свойственного нам вообще, но и быть незаменимыми компетентными инициаторами и исполнителями многих задач, которые неизбежно будут вставать на разных этапах, уровнях и в разных сферах при решении такого масштабного вопроса, в том числе перед местной, региональной и центральной властью.  

 

6. И еще одна давно возникшая задача. Для большей компетентности, конструктивности и большего единства наших дальнейших действий пришло время основательно почистить историю и нашего мужественного, уникального по опыту и достижениям, национального движения от ее многолетних искажений, а также внести побольше ясности в вопрос о подлинной роли паразитирующих на этом движении и на трагедии народа разных «лидеров» и культур-подрядчиков, которые уже столько лет дискредитируют, дезориентируют и деморализуют наше национальное движение...  

 

***

 

В этом году мы отмечаем трагическую для нас дату: 80-летие Указа от 28 августа 1941 года, указа, который фактически действует поныне. В этой дате - непреходящая боль всего нашего народа от пережитых репрессий и длящихся до сих пор несправедливостей, в ней и особо горькая боль нескольких поколений наших отцов, ушедших и живых, - боль их всё ещё не сбывшихся надежд на восстановление справедливости и для их народа.

 

Сегодня, когда мы ясно видим наши цели и задачи, наши новые возможности и готовности к участию в решении этих задач, и когда время трубит нам новый сбор на путь к нашей давней и главной цели, - откликнемся же еще раз так же достойно на этот зов времени. Зов, обращенный к каждому, кто всегда помнит, из какого народа он вышел, через что прошел и чего ждет от него его народ, к каждому, кто готов включиться в общее большое дело, которое не успели завершить в СССР, о котором не могла уже и думать ельцинская Россия, и которое может осуществить, наконец, Россия сегодняшняя: дело нашей полной реабилитации!

                                                                                                        2021, март,
                                                                                                                        Москва.

 

Еще по затронутым темам:

https://wolgadeutsche.net/wormsbecher/wohin_gehen_wir.htm - Г. Вормсбехер. Куда идем?

http://rd-zeitung.eu/ru/%d1%83%d0%bc%d1%80%d0%b8-%d0%bd%d0%b0%d1%80%d0%be%d0%b4/ - Г. Вормсбехер. Умри, народ!

Больше по проблематике российских немцев см.: http://www.proza.ru/avtor/hwormsbecher.                                _____________________________________________________________________________________________________                                                                                                            

Гуго Вормсбехер

 

Поправка в Конституцию:

«Республика немцев России»

 

В Администрацию Президента РФ

В Рабочую группу по подготовке предложений о внесении поправок в Конституцию РФ. (Отправлено 1 марта 2020 г.)

 

Предлагаю:

 

В Главе 3: Федеративное устройство, статья 65, п. 1, текст

1. В составе Российской Федерации находятся субъекты Российской Федерации:

Республика Адыгея (Адыгея), Республика Алтай, Республика Башкортостан, Республика Бурятия, Республика Дагестан, Республика Ингушетия1, Кабардино-Балкарская Республика, Республика Калмыкия2, Карачаево-Черкесская Республика, Республика Карелия, Республика Коми, Республика Крым3, Республика Марий Эл, Республика Мордовия… – дополнить словами: «Республика немцев России». Далее по тексту.

 

Приложения: 1. Обоснование - 1.1 Справка – на 2 стр. - 1.2 Конституция РФ: гарантии и права по национальному признаку? – на 6 стр. 2. Об авторе – на 2 стр.

 

Приложение 1.1: Справка

28 августа 1941 года был издан Указ Президиума Верховного Совета СССР «О переселении немцев, проживающих в районах Поволжья».

7 сентября 1941 года был издан Указ Президиума Верховного Совета СССР "Об административном устройстве территории бывшей Республики Немцев Поволжья", которым территория АССР НП, в нарушение ее Конституции, была распределена между соседними областями.

 

*

14 ноября 1989 г. Верховный Совет СССР принял Декларацию «О признании незаконными и преступными репрессивных актов против народов, подвергшихся насильственному переселению, и обеспечении их прав», осудил эти акты как тяжелейшее преступление, гарантировал, что «попрание прав человека и норм гуманности на государственном уровне больше никогда не повторится в нашей стране», и счел необходимым «принять соответствующие законодательные меры для безусловного восстановления прав всех советских народов, подвергшихся репрессиям».

 

7 марта 1991 г Верховный Совет СССР принял Постановление «Об отмене законодательных актов в связи с Декларацией Верховного Совета СССР от 14 ноября 1989 года…» и постановил:

 

Отменить акты высших органов государственной власти СССР, послужившие основой для противоправного насильственного переселения отдельных народов из мест постоянного проживания, ограничения прав граждан из числа этих народов, а также незаконной ликвидации некоторых национально-государственных образований:

 

Указ Президиума Верховного Совета СССР от 28 августа 1941 года «О переселении немцев, проживающих в районах Поволжья» (Ведомости Верховного Совета СССР, 1941, N 38);

 

Указ Президиума Верховного Совета СССР от 7 сентября 1941 года «Об административном устройстве территории бывшей Республики Немцев Поволжья» (Ведомости Верховного Совета СССР, 1941, N 40).

 

Кабинету Министров СССР совместно с высшими органами государственной власти и управления республик организовать до конца 1991 года практическое восстановление законных прав репрессированных народов.

 

*

26 апреля 1991 года был принят Закон РСФСР «О реабилитации репрессированных народов», который предусматривает восстановление их незаконно упраздненных национально-государственных образований в границах, существовавших до их антиконституционного насильственного изменения.

 

10 июля 1992 года РФ и ФРГ подписали Протокол «О сотрудничестве между Правительством Российской Федерации и Правительством Федеративной Республики Германия с целью поэтапного восстановления государственности российских немцев» во исполнение Закона РФ «О реабилитации репрессированных народов». Стороны выразили уверенность в том, что восстановленная республика немцев Поволжья станет культурным и духовным центром для всех немцев, проживающих на территории государств, входивших в состав бывшего СССР, а также «убедительным свидетельством их полной политической реабилитации», независимо от того, решат ли они туда переселиться или захотят остаться в местах своего нынешнего проживания.

 

Для реализации этого Протокола была создана Российско-Германская Межправительственная комиссия по сотрудничеству в восстановлении государственности российских немцев.

 

*

Таким образом:

Указ о выселении немцев Поволжья – отменен.

Указ о передаче территории АССР НП соседним областям – отменен.

Все репрессивные акты в отношении российских немцев – отменены.

Принят закон о реабилитации репрессированных народов, по которому должна быть восстановлена и АССР НП.

Подписан Протокол о сотрудничестве России и Германии в восстановлении государственности российских немцев.

Создана Российско-Германская Межправительственная комиссия по сотрудничеству в восстановлении государственности российских немцев.

 

Итог на сегодня, т.е. за 30 лет: Не выполнено ничего…

 

 

Приложение 1.2

 

Конституция РФ: гарантии и права по национальному признаку?

 

Россия может оставаться великим государством, если каждый народ, каждый, даже небольшой этнос, будет чувствовать себя в ней как дома. В. Путин

 

Нам, кто выжил… («Реквием» Анны Ахматовой в переложении для российских немцев)

 

Нам, кто выжил, дел – найти бы силы:

Надо душу-камень размягчить,

Надо, чтобы память не добила,

Надо приучиться молча жить.

Нам сов.сек.-запретно наше горе,

И страна всѐ так же к нам спиной,

Волга всѐ течет всѐ в то же море, -

Только смолк над ней язык родной.

Не для нас порывом ветер свежий,

Не для нас лучом блеснѐт закат:

«Тройки», СМЕРШ, штрафбат для нас всѐ те же,

И вокруг на «товсь!» - заградотряд.

Нам не жизнь под чуждым небосводом,

Но и под своим – всѐ как в войну…

Сколько же еще нам всем народом

Крест нести за не свою вину?!

Гуго Вормсбехер (1992)

 

Перед теми, кто хоть немного знаком с историей российских немцев, неизбежно встает вопрос: чем же объясняется их сегодняшнее положение, которое не укладывается ни в какие законы, конституции, нормы жизни многонациональной страны? И непредставимо ни для одного из других ее почти двухсот народов и народностей? И не поддается какой-либо логике вообще? Ведь они верно служили России и внесли в ее развитие огромный вклад, но в ответ получили такие несправедливости и репрессии, после которых жить, даже только помня о них, невозможно. А ведь российские немцы еще и носят их в себе, ибо каждый из них - живая история своего народа. При этом они хорошо знают и полную драматизма историю России. Знают историю ее народов, с которыми прошли немалый общий путь и которые сохранились – все! - до сих пор, что вряд ли было возможно для них вне России. Хорошо знают они историю и других ее репрессированных народов, пройдя первыми трагический отрезок их пути, но в отличие от них, им сойти с этого пути не дано до сих пор: они до сих пор не дождались ни возвращения в отчие дома, ни восстановления своей республики, ни возможности тоже жить вместе, чтобы иметь будущее.

 

Российские немцы как никто понимают и 20 миллионов русских людей, которые после распада СССР оказались вдруг вне своей страны, нетитульным населением и даже негражданами там, где они столько сделали для развития экономики, культуры, образования других народов, иногда поднимая их от уровня кочевых. Сделали это во многом за счет развития и благополучия собственного народа, а теперь стали «оккупантами» и виновниками всех прошлых и нынешних бед. Российские немцы понимают их, ибо знают, что такое быть «негражданами»: ведь они «неграждане» несравнимо дольше и больше. И у них даже в своей стране до сих пор нет равных прав с другими ее народами. Нет главного условия для сохранения любого народа - совместного проживания. Нет ни одной национальной школы, вуза, учреждения культуры, СМИ. Нет тем более своих органов власти – у целого народа. Нет даже ни одного представителя народа во власти. И всѐ это - с 1941 года! И таким статусом «неграждан-ветеранов» уже 2,5 миллиона их вытолкнуто из страны – надо ли говорить об ущербе, хотя бы экономическом, по сегодня? Но их негражданство - в своей же стране! - продолжается.

 

По отношению к ним практически свернута и без того давно не благоухающая нацполитика. А их национальное движение – мужественное, выдержанное, видящее для своего народа будущее только в России, - тоже давно в том же положении, что и сам народ. И все больше подменяется, с помощью «административного ресурса», частной наемной подрядной структурой «работающих немцами», которой «вопрос российских немцев» отдан на откуп с главным условием: обеспечить невозникновение даже хрипа

об их реабилитации. И только этой структуре оказывается всемерная поддержка: и в ее ритуальном бизнесе на трагедии народа, и в праве выступать в качестве «самоорганизации российских немцев» вместо в упор не замечаемого больше национального движения, и даже в праве восседать на заседаниях Совета при Президенте РФ.

Давно лишили памяти о том, для чего она была создана еще 30 лет назад, и российско-германскую Межправительственную комиссию по восстановлению государственности российских немцев. И делаются все новые попытки закрыть вопрос о реабилитации народа вообще.

 

Но и в этих чрезвычайных условиях российские немцы, прошедшие через все невзгоды самой страны, ее народов, и дополнительно через репрессии и дискриминации только для них, проявляют понимание безусловного приоритета общих проблем и трудностей своей страны. Только никак не могут дождаться ответного понимания. И встает естественный вопрос: неужели права и жизненные интересы российских немцев, и только их во всей многонациональной стране, так противоречат интересам России, что любая власть в ней, даже после самых радикальных ее трансформаций, не способна ни видеть, ни слышать, ни знать, ни тем более решать их проблему, созданную самой же властью? И если действительно противоречат, то в чем? Ведь объяснить сегодняшнее положение российских немцев невозможно какой-либо их виной перед своей Родиной, ибо вины этой не было, что сама власть признала еще 60 лет назад. Тем более не объяснить его интересами России: репрессивная политика государства против своих немецких граждан - государственников более чем, наносила – всегда! - стране только ущерб, и немалый. Так в чем же дело?

 

Может быть, эту политику можно объяснить чем-то еще? Например, их немецкими генами, которые в новейшей истории стали вдруг такими тотально вредными в мире? Но ведь у любого народа, общества, личности одни и те же гены проявляются совершенно по-разному в самых разных сферах жизни, от идеологии до криминала; наглядные подтверждения тому – гражданские войны и тюрьмы. Или немецкие гены и в этом не такие, как у всех?

К тому же и с ними ведь не всѐ так просто: вопреки более чем вековой кампании по созданию образа Германии как прямо-таки генетического монстра-агрессора, немецкий народ, по статистике военных конфликтов за почти тысячу лет, один из самых неконфликтных, - хотя, как и русские, тоже при необходимости «умеет воевать», и лучше всего трудом.

 

Тогда, может, трагедия российских немцев, так не поддающаяся объяснению логикой, генами или интересами России, требует для своего понимания поиска причин вне России? Ведь жизнь и судьба человека, народа, страны всегда вписаны в широкий контекст, им самим часто не подвластный?

Может, драму российских немцев на века определила Германия - уже одним тем, что позволила их предкам откликнуться на приглашение России помочь? Но ведь они уже почти три века граждане России, и разве в России за помощь предусмотрено только наказание?

А может, это Гитлер и нацизм так сказались на их судьбе? Ведь в годы довоенных советских репрессий германский фашизм стал самым эффективным инструментом выявления врагов народа в стране вообще и среди российских немцев в особенности, опять же из-за их вредных генов? Которые стали тогда еще и несомненным признаком враждебной идеологии – до самого подписания пакта Молотова-Риббентропа?

 

А с началом войны стали еще большей виной, хотя российские немцы сражались в рядах Красной Армии против гитлеровцев в самый трудный, начальный период войны, и сражались достойно: вспомним хотя бы защитников Брестской крепости! Сражались, пока их всех не сняли с фронта – за те же немецкие гены, и не направили в другую «армию» – в «трудармию», за колючую проволоку, работать под конвоем. Видимо, гены, по чьему-то твердому убеждению, сколько их ни корми, тоже всегда не туда смотрят?

 

Но если Гитлер, вскормленный, вооруженный, усиленный потенциалом всей Европы через продуманную политику его «умиротворения» «третьими силами», чтобы снова столкнуть Германию и Россию для их окончательного взаимоуничтожения как вечных конкурентов этих «третьих сил», - если Гитлер и поддался на эту провокацию для достижения собственных целей, то причем здесь российские немцы? И в чем тут их вина перед своей страной и ее народами? Ведь это на них в первую очередь, и несопоставимо, обрушились новые беды; это их незаслуженными репрессиями сделали опять со-виновными в бедах, которые они сами переживали вместе со всей страной и со всеми ее народами.

 

К тому же Гитлер под конец войны нанес российским немцам еще один удар – тем, что вермахт, отступая, вывозил и их с оккупированных территорий в рейх. Что после войны стало еще одной их тяжкой виной, как и миллионов других советских людей, угнанных в Германию. И за это они тоже получили, опять же с основательным довеском за свои гены...

 

Но даже если репрессии по отношению к российским немцам и можно как-то объяснить войной (в других странах к своим «внутренним врагам» ведь тоже принимали меры!), то все же встает вопрос: почему такая политика по отношению к ним была продолжена в стране и после войны, когда никаких гитлеров и нацизмов уже не было? И проводится до сих пор? И только по отношению к ним?

 

Может, Гитлер влиял и продолжает влиять на их судьбу еще и опосредованно, через годы, через расстоянья? Например, своей бывшей политикой по отношению к своим «чужим», то есть к евреям, цыганам, коммунистам? И дал ею и России пример того, как надо относиться к «чужим»? И Россия этому примеру последовала, назначив навсегда чужими российских немцев?

 

Но для многонациональной страны, да еще с классовым сознанием, с культом и диктатурой пролетариата, - такое ведь непредставимо? К тому же Гитлер пришел к власти только в 1933 году. И только с этого момента мог проводить у себя в стране какую-то политику, в том числе против «чужих», и создать пример. И только после этого в СССР могли этот пример изучить и при необходимости ему последовать. Для решения вопроса своих «чужих», то есть российских немцев.

 

Однако история показывает, что и здесь в СССР пошли «иным путем». Видимо потому, что по всем параметрам своей чуждости они оказались кардинально иными, чем «чужие» в Германии. Пошли иным путем в СССР, и до сих пор идут им в России.

 

Решение «вопроса российских немцев» в СССР и России, хотя оно по итогам и близко к решению еврейского вопроса «рейхом», а кое в чем даже превосходит его, имеет сущностные отличия. Так, российским немцам никто и никогда не предлагал никаких мадагаскаров и палестин для их компактного отдельного проживания, наоборот: их насильно выселили из их родных палестин в Поволжье, на Украине, в Крыму, на Кавказе и т.д. И выселяя в морозную Сибирь и продувные степи Казахстана, распыляли там «навечно». И «мобилизовали» на работу под конвоем в ледяную тайгу и на стройки Урала не кастрюли Шиндлера делать для рейха, а для своей страны лес валить по плечи в снегу, мерзлую землю долбить киркой под фундаменты будущих заводов, вагонетки с углем тащить на себе под землей, - везде падая от истощения, часто навсегда.

 

И выехать, куда захотят, им тоже никто никогда не предлагал и не позволял. Наоборот, им даже много лет спустя после войны грозило по закону 20 лет каторжных работ, если они без разрешения коменданта выйдут хотя бы в соседнее село. Их преследовали, даже если они обращались в родное правительство и ЦК КПСС с просьбой восстановить и их республику, в их же стране, как восстановили другим репрессированным народам. А тех, кто, доведенный до отчаяния безысходностью, готов был выехать из страны, чтобы освободить ее, наконец, от себя - вечно «чужих», преследовали особо жестоко. И даже регионы, куда российские немцы были выселены, до самой перестройки были категорически против восстановления АССР немцев Поволжья с неотразимым аргументом: «кто же тогда у нас работать будет, если они уедут?!»…

 

Так что для ясности в вопросе о вине российских немцев третьего рейха тоже явно недостаточно. Но даже если допустить, что рейх мог вызвать в СССР готовность к подражанию, возникает вопрос: ну а причем тут российские немцы? Разве они напали на СССР? Разве они создавали в рейхе для кого-то концлагеря, сами погибая в созданных для них? Разве они устраивали кому-то холокосты, сами погибая в устроенном для них?..

 

***

Нет, не получается искать вину российских немцев где-то вовне – беду их еще можно там найти, вину – никак. И встает уже совсем другой вопрос: кому же в самой России так нужно сегодня, чтобы она, не дай Бог, не показала способность мыслить и действовать суверенно и в своей национальной политике? Способность и в ней строить новые Крымские мосты и восстанавливать мосты разрушенные? Чтобы каждый ее народ мог быть уверен в своем национальном будущем, от чего ведь зависит и будущее самой страны? И тем самым еще и показать, что никто извне уже не может определять ей черту, за которой ей не должно сметь свое суждение иметь - даже по своим чисто внутренним вопросам?

 

А если достигнутая суверенность России уже достаточна для самостоятельного принятия давно назревших решений, то что же до сих пор мешает ей это сделать? Тем более что же мешает ей выполнить давно принятые ею же решения? В том числе решения о реабилитации и восстановлении государственности единственного и последнего ее не реабилитированного до сих пор народа - российских немцев?

 

Да прозвучит же, наконец, ответ на этот вопрос! А с ним ответ и на другой вопрос, возникающий перед одной из могил на Введенском (Немецком) кладбище в Москве с надписью: «Господь, не бей! Хватит уже!!!». На вопрос: а есть ли в России Господь, способный услышать и российских немцев? И как имя Его? К кому обратиться им, чтобы слова даже главы государства о стране, где каждый человек, каждый народ мог бы чувствовать себя дома, обрели бы, наконец, свой глубокий смысл и для них?

 

Да прозвучит же этот ответ и в новой Конституции России! Чтобы и к ней больше ни у кого не возникал вопрос об избирательности ее гарантий и прав по «национальному признаку». Ни у российских немцев - с 1941 года, ни у любого другого ее народа - во все времена.

(2020, февраль)

 

 

Приложение 2:

 

Об авторе

 

Гуго Густавович Вормсбехер (Hugo Wormsbecher) родился в 1938 г. в АССР немцев Поволжья в г Марксштадте (ныне г. Маркс, Саратовская обл.). В 1941 г. – депортация в Сибирь, где и вырос. Служил в армии (о. Русский, г. Владивосток, командир расчета радиолокационной станции). Работал токарем, электриком, в топографической экспедиции в полупустынях Казахстана, на лесосеке в горах Алатау, учителем немецкого языка и физкультуры, в редакциях газет «Фройндшафт» (Целиноград) и «Нойес лебен» (Москва). Окончил Московский полиграфический институт, редакторский факультет.

 

Автор ряда книг, повестей, рассказов, киносценариев, многочисленных публикаций по истории, культуре, литературе, актуальным проблемам российских немцев. Член Союза журналистов СССР с 1969 г., член Союза писателей СССР с 1988 г.

 

Повесть «Наш двор» (1969) - первое произведение о трагической судьбе российских немцев после их депортации (в СССР была 15 лет под запретом). Повесть «Имя вернет победа» (1975) впервые затронула тему работы российских немцев в лагерях трудармии. В 1980 г. инициировал создание первого после войны литературно-художественного и общественно-политического журнала российских немцев «Хайматлихе вайтен» («Родные просторы»), был его редактором. Издал на русском языке сборник советско-немецкой прозы «Отчий дом» (1989), сборник протестной запретной поэзии «Подземные колокола» (1997), книгу «Изобразительное искусство российских немцев» (1997).

 

С 1963 г. в движении российских немцев за их реабилитацию. Участник первых двух делегаций советских немцев в Москву в 1965 году и трех делегаций в 1988 г. С 1989 г. полностью занят в движении российских немцев: один из основателей общества «Видергебурт» («Возрождение»), Союза немцев СССР (Международного Союза российских немцев), ФНКА российских немцев, Общественно-Государственного фонда «Российские немцы», первого в истории российских немцев профессионального Камерного ансамбля, Общественной Академии наук российских немцев, проекта Энциклопедии российских немцев.

 

Был членом Государственной комиссии СССР по проблемам советских немцев, зам. председателя Оргкомитета по подготовке 1 Съезда немцев СССР, членом Межправительственной Российско-Германской комиссии по восстановлению государственности российских немцев, членом Экспертного Совета при Комитете по делам национальностей Государственной Думы РФ.

 

В национальном общественном движении - сопредседатель общества «Видергебурт», председатель Международного союза российских немцев, вице-президент ФНКА российских немцев.

 

Руководитель Экспертной группы (Москва-Берлин-Дортмунд) по вопросам российских немцев.

Москва, тт. 8499 903 23 00 – дом. +7916 796 16 76 – моб. e-mail: hugoworms@yandex.ru

______________________________________________________________________________________________________

 

А Н К Е Т А

 

Пенсия для переселенцев и поздних переселенцев

в Германии

 

Уважаемые российские немцы!

          (немцы и члены их семей ненемецкой национальности, переселившихся

                     в Германию из Советского Союза и его бывших республик,

                                     и их родившиеся в Германии потомки)

 

Мы просим вас заполнить короткую анкету посвящённую актуальным пенсиям российских немцев в Германии. С помощью этого опроса мы хотим выяснить, как российские немцы относятся к своим пенсиям в Германии, в особенности к уменьшению пенсий законодательными структурами в начале 90-х годов. Результаты этого социологического опроса будут при возможности представлены в Бундестаге при следующем обсуждении законопроекта о выравнивании пенсий немцaм-переселенцам.

 

Прежде чем отвечать на вопросы анкеты внимательно прочитайте вопрос и варианты ответа на него. По каждому вопросу можно выбрать только один из предложенных ответов. Данный опрос полностью анонимный, данные будут обработаны в обобщенном виде.

 

Благодарим за ваше участие.

Ваше мнение нам очень важно.

 

 

Пол:                                            женский  □                                                 мужской □

Возраст:               □ ниже 18                   □ 18-24                       □ 25-34                   □ 35-44

                             □ 45-54                       □ 55-64                       □ 65 und älter

Статус:  □ Возвращенцы      □ Переселенцы          □ Поздние переселенцы §…………                     

 

Вопрос 1:  Когда Вы переехали в Германию на постоянное место жительства?

                                   

                                       □ до 1987

                                       □ 1987-1990

                                       □ 1991 – 1993

                                       □ 1994 – 1996

                                       □ 1997 – 2004

                                       □ 2005 – 2010

                                       □ после 2010

 

Вопрос 2:  Нынешний род Вашей деятельности?

 

                                      □ Учусь

                                      □ Студент/-ка

                                      □ Работаю

                                      □ Безработный

                                      □ На пенсии по возрасту

                           

Вопрос 3:  Согласны ли Вы с пенсионными ограничениям российских немцев в Германии по сравнению с «местным населением» (уменьшение пенсий за российский стаж на 30 - 40 %; незачет «российского» стажа для тех, кому «присвоили» 7-й и 8-й параграфы)?

                                     

                                      □ Полностью согласен

                                      □ Согласен

                                      □ Не согласен

                                      □ Категорически не согласен

                                      □ Этот вопрос меня не волнует

 

Вопрос 4:  Воспринимаете ли Вы уменьшение пенсий немцам переселенцам из постсоветских республик как дискриминацию?

                                      □ Да

                                      □ Нет

 

Вопрос 5:  Поддерживаете ли Вы инициативу партии «Альтернатива для Германии» по устранению пенсионных ограничений российских немцев в Германии?                           

                                     

                                      □ Да, поддерживаю

                                      □ Скорее «Да», чем Нет»

                                      □ Скорее «Нет», чем «Да»

                                      □ Не поддерживаю

                                      □ Данная проблема меня не волнует

 

Вопрос 6:  За какую из партии (партийную коалицию) на прошедших 24 сентября 2017 года выборах в Бундестаг Вы голосовали?

                                      □ AfD

                                      □ Bündnis 90/Grüne

                                      □ CDU/CSU

                                      □ FDP

                                      □ Die Linke

                                      □ SPD

                                      □ Голосовал за другую партию

                                      □ В выборах не участвовал

 

Вопрос 7:  Если в ближайшее время состоятся выборы в Бундестаг, за какую из ниже указанных партий Вы бы проголосовали?                                         

                                      □ AfD

                                      □ Bündnis 90/Grüne

                                      □ CDU/CSU

                                      □ FDP

                                      □ Die Linke

                                      □ SPD

                                      □ Голосовал бы за другую партию

                                      □ Не стал бы участвовать в выборах

 

Дата заполнения анкеты ______________________________________________2018 г.

 

                                                                         Заполненные копии данной Анкеты отправляйте

по электронной почте на адрес редакции: info@rd-allgemeine.de

______________________________________________________________________________________________________

«Актуализация» не прошла! -
Но Германия и дальше платит на ассимиляцию?

 

(Очередное приседание Межправкомиссии «по вопросам российских немцев»)

                                                      

И что, людям так и жить на свалке?.. Решить вопрос в течение месяца! 

В. Путин о ликвидации мусорного полигона

I

 

23-24 мая 2017 года в Германии, в г. Байройт (Бавария), состоялось XXII заседание Межправительственной Российско-Германской комиссии по вопросам российских немцев под сопредседательством: с российской стороны – руководителя Федерального агентства по делам национальностей (ФАДН России) Игоря Баринова, с германской стороны – Уполно-моченного Федерального Правительства по делам переселенцев и национальных меньшинств Хартмута Кошика.

 

Межправкомиссия (МПК) была создана 25 лет назад в соответствии с «Протоколом о сотрудничестве между Прави-тельством Российской Федерации и Правительством Федеративной Республики Германия с целью поэтапного восста-новления государственности российских немцев». Так что двусторонняя Комиссия отмечала нынче, можно сказать, свою серебряную свадьбу. Но отмечала не в восстановленной республике (25 лет для этого оказалось мало! Или был сделан политический аборт?). И даже не в той стране, где решено было ее восстановить (после того, как из страны вытолкнули две трети народа, трудно было определить, где это сделать?). И на этом юбилее своего бесплодия сто-роны даже ни разу не упомянули про восстановление государственности (за четверть века забыли, зачем вступали в отношения?).

 

Можно сказать, что еще ни одно заседание этой Комиссии не вызывало таких ожиданий и тревог у российских немцев. И это понятно: уже 76 лет они ждут своей реабилитации, уже 26 лет как в России был принят закон «О реабилитации репрессированных народов», уже 25 лет как был подписан российско-германский Протокол о восстановлении их госу-дарственности, и столько же лет Комиссия в поте своего двустороннего лица воплощает этот Протокол в жизнь – ну должно же наконец что-то появиться на свет, если стороны вообще способны что-то произвести! Или этот брак ока-зался однополым, и «родители №1 и №2» хоть и выразили готовность позаботиться о российских немцах, но дальше обсуждения детского пособия так и не прошли?

 

Ожидания подогревались и небывалой таинственностью вокруг подготовки встречи, чуть ли не как при тегеранской конференции в 1943-ем: с российской стороны нигде ни слова о повестке дня; состав российской части Комиссии ут-вержден в Правительстве не за месяц, как обычно, а в день закрытия заседания (что означает: «российская сторона» была нелегитимна?) и опубликован лишь через 2 дня после того, как все разъехались. В общем, неладно что-то в датском королевстве, если очередному приседанию Комиссии был придан статус такой государственной тайны.

 

Отсюда еще больше волновали слухи о том, что на этот раз состав МПК будет особо высокопоставленный, а значит, и решения будут нерядовые. И если учесть, что российская сторона уже много лет поднимает вопрос о необходимости «актуализации» Протокола, то есть его пересмотра, а еще точнее - изъятия из него ключевого положения о восста-новлении государственности (предвестником чего стал «указ Президента РФ» от 31 января 2016 года №34), то повы-шенное беспокойство российских немцев вполне понятно. Президент МСООН (Международный Союз общественных организаций российских немцев) В.Ф. Баумгертнер даже напрямую обратился с письмом к обеим сторонам за разъяс-нениями, но тщетно: в «вопросах российских немцев» «русские своих не сдают». Ну а германская сторона (в резуль-тате такой конвергенции?) видно тоже решила не очень афишировать свою деятельность «в пользу российских нем-цев» – мало ли что?  

 

В этой ситуации наша инициативная «Экспертная группа по вопросам российских немцев», созданная незадолго до созыва Комиссии, желая облегчить ее нелегкую долю, провела для нее совсем бесплатно, просто за так, свой анализ ситуации. И даже подготовила «Альтернативный проект Коммюнике» будущей встречи: подпишите, мол, и отдыхайте в лучах собственной славы и вечной благодарности российских немцев. «Открытое обращение» к МПК с этими иници-ативами было на двух языках направлено обеим сторонам, разослано активистам, опубликовано в Интернете, где в самой авторитетной газете российских немцев «Руссланддойче Альгемайне» (главный редактор К. Эрлих) за два дня собрало более 100 индивидуальных подписей, в том числе многих известных российских немцев, и одну коллективную - от имени 1300 человек.

 

В «Обращении» среди прочего Комиссии предлагалось вернуться к выполнению своей главной задачи, от которой она так далеко ушла – к восстановлению государственности российских немцев; не допускать в ней подмены интересов народа подрядными интересами исполнителей проектов; а также обратиться к руководству России и Германии с пред-ложением пересмотреть, наконец, политику в отношении российских немцев, которая противоречит интересам стра-ны, закрепляет неравноправие ее народов, попирает дух и букву ее Конституции, нормы международного права, справедливости, человечности и здравого смысла, и по сути продолжает политику репрессий и дискриминации в от-ношении российских немцев, начатую в 1941 году.

 

И вот долгожданное заседание состоялось. И официальное Коммюнике подписано. Что же получили российские немцы в ответ на свои ожидания и стремление помочь двум своим «родителям» в лице их двуликой МПК?

Можно сказать, что новостей две: одна хорошая, другая - из тех, что бывают хуже, но редко. Начнем, так и быть, с хорошей.

 

***

 

С учетом многолетних опасений, усилившихся до предчувствия грозящей национальной катастрофы, «хорошую но-вость» можно считать даже очень хорошей: «АКТУАЛИЗАЦИЯ» НЕ ПРОШЛА! То есть снять вопрос о восстановлении государственности ее противникам не удалось! И хотя в самом Коммюнике об этом ни слова, но в нем и ни слова о том, что вопрос снят, а это, согласитесь, для нас, не избалованных радостями, уже большая радость! Конкретно же об этом впервые сказал в небольшом сообщении участник заседания и член германской части МПК, председатель Зем-лячества российских немцев в Германии, Вальдемар Айзенбраун в журнале Землячества „Volk auf dem Weg“ (2017/06):  

 

«В ходе 22-го заседания Российско-Германской Межправительственной комиссии по вопросам российских немцев было выражено намерение изменить основополагающий Протокол. В этой связи я дал понять, что поэтапная реаби-литация российских немцев как его суть должна оставаться неизменной».

 

Эти скупые строчки достойны самого пристального внимания. Почему? 

 

1. В. Айзенбраун – не просто российский немец, он – руководитель старейшей и до сих пор самой массовой организа-ции российских немцев в Германии.

 

2. Такие заявления - не личное мнение, а позиция организации, ее членов. И если учесть, что в течение многих лет Землячество по этому вопросу часто отмалчивалось, то значение данного заявления трудно переоценить.

 

3. Членами германской части МПК на этот раз были кроме В. Айзенбрауна еще два нерядовых российских немца: депутат Бундестага Генрих Цертик и руководитель молодежной организации Землячества Вальтер Гаукс. И вряд ли мнение, высказанное председателем Землячества, не было согласовано с ними.

 

4. Как известно, эти три члена МПК активно контактируют с ведомством Хартмута Кошика, сопредседателя МПК с германской стороны. И трудно предположить, что такое заявление стало для него полной неожиданностью.

 

5. За несколько дней до заседания МПК представительную группу российских немцев Германии, включая троих буду-щих участников заседания, приняла канцлер Германии Ангела Меркель. И как удовлетворенно отмечали участники встречи, она прошла в духе полного взаимопонимания.

 

6. Наконец, в политике любые инициативы, заявления и решения – всегда итог долгого развития событий, результат большой работы, выражение чьих-то серьезных интересов. Мы хорошо знаем, какая большая работа была за послед-ние годы проведена активом российских немцев, их организациями, и просто не равнодушными к судьбе народа людьми - в своих организациях, выступлениями в СМИ, жаркими дискуссиями в Интернете, и обращениями «наверх» вплоть до глав двух государств по вопросу о реабилитации. И вполне можно сказать, что наша «хорошая новость» - один из важных итогов этой работы, заслуга тысяч и тысяч людей. К тому же иное решение было бы противозакон-ным: оно противоречило бы действующему на территории России Закону «О реабилитации репрессированных наро-дов».

 

II

 

Ну а какая же «плохая новость»? Плохая новость - это само официальное Коммюнике. Оно настолько далеко от многолетних ожиданий народа, выраженных в «Альтернативном Коммюнике» (от которого, как выразился один из активистов, «мурашки по коже»), и является таким издевательским ответом на эти ожидания, что вызывает прямо-таки физическое отвращение.  

 

Коммюнике показало, что на сегодня «российская сторона», то есть главный субъект в выполнении законов, решений и соглашений по реабилитации российских немцев, прочно буксует в яме, куда давно завела «вопросы российских немцев». В этой яме колеса вроде иногда еще и крутятся, мотор вроде иногда еще газует, и годовую норму топлива успешно «осваивает», но вперед – ни на шаг, только все глубже. И шумо-дымовая завеса все гуще. И все новые по-пытки выдать «достигнутое» сидение в яме за намеченную когда-то высокую цель. Попытки даже выдать это сидение за единственно возможное сегодня «решение вопроса». И при этом продолжать его финансирование, причем все в той же унижающей российских немцев пропорции: от российской стороны что-то «по возможности», а от германской - в разы больше. Не для «поэтапного восстановления государственности», предусмотренного законами и соглашени-ями, а для поддержки профессиональных подрядных сусаниных, которые взялись когда-то вывести этих российских немцев к светлому будущему, но завели явно не туда. Обо всем этом из Коммюнике ухмыляется чуть ли не каждая строчка. Для подтверждения поцитируем его - с замечаниями, удержаться от которых просто невозможно...

 

Полный текст читайте: http://www.proza.ru/avtor/hwormsbecher 
 

               Гуго Вормсбехер,
             руководитель Экспертной группы по вопросам российских немцев
 (Москва – Берлин)
 30 июня 2017 г.

________________________________________________________________________________________

Германия.

О качестве управления и качестве жизни...

 

Раньше в деревне пьяный мужик, нагулявшись с разгону, валился в сани, кричал на лошадь и, не притрагиваясь к поводьям, крепко засыпал. Лошадь сама везла его к родным воротам, там жена заводила ездока в дом раздевала, ругала, распрягала, а к утру всё забывала.

               

Сейчас все по-другому, пьяный за рулем – преступник! Кто же рулил нами всё это время? Почему в самой процветающей стране, кризис подкрался неожиданно, как зима в российской деревеньке.

 

Мужики в верхах, похоже, тоже не притрагиваются к поводьям государства, всё идёт самотеком, куда кривая выведет. Но экономика не лошадь – сама не вырулит, а разруха всегда стремится приблизить всё к абсолютному нулю. Неуправляемая лошадь с названием «экономика», похоже, застряла на тонком льду в глубоком снегу и может в любое время угодить в полынью или оступиться в прорубь.

               

Люди не понимают, как можно, получив кредит доверия народа и огромную зарплату, большие льготы, и всё это использовать на личное благо, не оставляя никакого положительного следа в истории страны, народа и престижа государства. Благосостояние своего народа на самом дне управленческих интересов.

 

Сегодня слышал, как местная пожилая немка с искренней радостью рассказывала своей довольно интеллигентной соседке, что собрала бутылки, сдала и закупила продукты на два дня.

               

Мне стыдно за страну, которая имеет богатую историю, великую культуру и мощную индустрию, где довели людей до положения нищих, роющихся в мусорках в поисках „тары“, чтобы, сдав ее, поправить свой семейный бюджет.

               

Всё больше детей растёт за чертой бедности, несмотря на то, что их родители работают на двух, трех работах, причем и детей не видят. Всё более встречаются тусклые, асоциальные лица. До чего же довели человека, что работать не имеет смысла.

               

Плохие политики - вот бич наших дней! - говаривал Наполеон, как-будто о сегодняшнем моменте. На 2017 год внешний долг Германии составляет 4 605 224 триллиона евро, и он увеличивается примерно на один триллион евро в год. Если разделить эту сумму на 85 миллионов жителей, то на каждого приходится долг, который ему за всю свою жизнь не отработать. Каждый только родившийся человек в стране, уже изначально имеет долг, который он не делал, а платить будет, обязан - всю жизнь.

 

Ситуация похожа на беспечного хозяина-пропойцу, который все, что было в доме из него вынес, продал, пропил, заложил, прожил, живёт в долг и очень скоро останется без ничего.

               

Если посмотреть, кому принадлежат собственность в Германии, то видно, что ей уже почти ничего не принадлежит. Китайцы во Франкфурте-на-Майне активно скупают квартиры, даже целые дома и сдают их в аренду квартиросъёмщикам - местным немцам, при этом диктуют цены на рынке жилья.

               

Многие турки живут так, что немцам и не снилось. Они - не немцы и не хотят работать на чужое им государство, по отчётному безналичному расчету, а рассчитываются только наличными, чтобы без доказательств и без налога, только на свою выгоду.

               

Автоконцерн Опель уже давно принадлежит фирме General Motors США. Совладельцем фирмы "Мерцедес Бенц" является капитал арабской мини-страны Катар. Недавно власти федеральной земли Рейнланд-Пфальц продали принадлежавший им аэропорт Франкфурт-Хан китайскому концерну HNA Airport Group, у которого в КНР 16 аэропортов. Только что было объявлено о банкротстве немецкой авиакомпании Air Berlin, после того, как ее главный акционер, национальная авиакомпания Объединенных Арабских Эмиратов, объявила о прекращении ее дальнейшего финансирования.

               

Можно привести много примеров, как земля уходит из-под ног у немцев. Справедливая волна возмущения от наплыва беженцев захлестнула Германию, а тихое невидимое наводнение иностранного экономического влияния незаметно входит в наше настоящее и будущее.

               

Очень скоро наши потомки у себя в стране окажутся на птичьих правах бесправных иностранцев.

               

Роман Шульц.   

Германия. Гисен.

______________________________________________________________________________________________________

Генрих  ГРОУТ,  Виктор  ДЕХЕРТ

 

РОССИЙСКИЕ НЕМЦЫ. 67 ДНЕЙ ДО УКАЗА...

 

Начало на стр. 1.

 

С 22 июня по 3 августа 1941 года каких-либо упоминаний о гражданах Страны Советов немецкой национальности или о «Volksdeutsche» ни у одной из противоборствующих сторон не отмечено.

 

Гитлер в своем обращении к немецкому народу 22 июня 1941 года говорил о Германии и о немцах, проживавших в странах, восточнее Германии, но о немцах СССР ни слова (4):

 

«Таким образом, Англия с мая по август 1939 года добилась успеха в оповещении всего мира, что Германия прямо угрожает Литве, Эстонии, Латвии, Финляндии и Бессарабии, равно как и Украине. Эти государства позволили себя вовлечь в принятие обещаний гарантий, таким образом, примкнув к изоляционистским силам против Германии».

 «Последствия действия этого большевистского правительства порождают только хаос, нищету и голод во всех странах. Наоборот, я уже 20 лет с минимальным вмешательством и без разрушения нашей промышленности, устанавливаю социализм в Германии, который не только полностью ликвидировал безработицу, но и позволяет рабочему человеку получать большую часть результатов своего труда. Успех этой политики экономической и социальной реконструкции нашего общества, путем систематического уничтожения разницы в классах и рангах, имеет в конечной цели истинно общегосударственную общность всего народа.

 

Поэтому только через силу я заставил себя в августе 1939 года послать своего министра иностранных дел в Москву в попытке вырваться из тисков английской изоляции. Я сделал это только перед лицом своей ответственности перед германским народом, но еще больше в надежде достижения постоянной разрядки напряженности, и чтобы уменьшить жертвы, которые в противном случае от нас бы потребовались.

 

 В то время как Германия торжественно подтвердила Москве, что перечисленные страны и территории, за исключением Литвы, не входят в интересы Германии, специальное соглашение было заключено  на случай, если Англии удастся заставить Польшу спровоцировать войну с Германией».

 

«Национал-социалисты, последствия этого «Пакта», которого я сам и хотел и который заключил в интересах германского народа, были очень и очень плачевными, в особенности, что касается германцев, проживающих в вышеупомянутых странах. Более полумиллиона германских мужчин и женщин, большинство из которых крестьяне, ремесленники и рабочие,- буквально за ночь были вынуждены бежать, чтобы ускользнуть от нового режима, который сначала угрожал им беспредельной нищетой, а рано или поздно, - полным уничтожением.

 

Тем не менее, тысячи германцев исчезли совсем. Невозможно даже определить их судьбу и что с ними сейчас. Среди них было 160 тысяч граждан Германии. И на всё это я должен был закрыть глаза. Я был обязан молчать. В конце концов, это я сам захотел достигнуть разрядки напряженности, и если возможно, то и полного мира с этим государством. Однако во время нашего общего вступления в Польшу, кремлевские правители внезапно и в противоречии с договором, также затребовали и Литву. (Вильнюс тогда принадлежал Польше. Прим. переводчика)».

 

Гитлер обращается к германскому народу, говорит о германцах, проживающих вне Германии, но не вспоминает о полутора миллионах немцев в стране, против которой он начал войну. Возможно, потому, что понимал, использовать их в своих интересах ему будет затруднительно и по политическим (немцы «советские») и по географическим (их успеют переселить раньше, чем вермахт выйдет на линию Архангельск - Астрахань) причинам.

 

22 июня 1941 года Сталин должен был незамедлительно информировать граждан СССР о нападении Германии и призвать их, то есть граждан (братьев) и гражданок (сестёр) встать на защиту социалистического отечества. Но он не согласился даже с мнением Политбюро ЦК ВКП(б) и, мотивируя свой отказ не военными, а внешнеполитическими причинами, настоял на том, чтобы с обращением к гражданам Советского Союза 22 июня 1941 года выступил Молотов. Сталин же оставил за собой обязанность обратиться к «братьям и сестрам» позже, когда даже у профессиональных недоброжелателей Советского Союза не будет оснований отрицать факт нападения Германии на СССР.

 

Молотов подготовил проект обращения к «гражданам и гражданкам Советского Союза». Сталин (а больше некому) внес исправления и дополнения, по словарному объему равному первоначальному тексту. По содержанию и первоначальный вариант и отредактированный текст обращения не содержит даже намека на наличие среди населения СССР сторонников «германских фашистских правителей».

 

           

Сравнение первоначального текста выступления Молотова и его речи,

произнесенной 22 июня 1941 года

 

 

Раздел

речи

Первоначальный текст

(проект)

Речь Молотова 22 июня 1941 г.

1

2

3

.

 

 

1

Граждане и гражданки Советского Союза!

Граждане и гражданки Советского Союза!

Советское правительство и его глава тов. Сталин поручили мне сделать следующее заявление:

2

Сегодня, в 4 часа утра, без предъявления каких-либо претензий к Советскому Союзу, без объявления войны, германские войска напали на нашу страну, атаковав нашу границу во многих местах и подвергнув бомбежке со своих самолетов наши города - Житомир, Киев, Севастополь, Каунас и некоторые другие. Налеты вражеских самолетов и артиллерийский обстрел были совершены также с румынской стороны и со стороны Финляндии.
 

Сегодня, в 4 часа утра, без предъявления каких-либо претензий к Советскому Союзу, без объявления войны, германские войска напали на нашу страну, атаковали наши границы во многих местах и подвергли бомбежке со своих самолетов наши города – Житомир, Киев, Севастополь, Каунас и некоторые другие, причем убито и ранено более двухсот человек. Налеты вражеских самолетов и артиллерийский обстрел были совершены также с румынской и финляндской территории.

3

 Это неслыханное нападение на нашу страну, несмотря на наличие договора о ненападении между СССР и Германией, является беспримерным в истории цивилизованных народов. Вся ответственность за это нападение на Советский Союз целиком и полностью падает на германское фашистское правительство.
 

 Это неслыханное нападение на нашу страну является беспримерным в истории цивилизованных народов вероломством. Нападение на нашу страну произведено, несмотря на то, что между СССР и Германией заключен договор о ненападении, и Советское правительство со всей добросовестностью выполняло все условия этого договора. Нападение на нашу страну совершено, несмотря на то, что за все время действия этого договора германское правительство ни разу не могло предъявить ни одной претензии к СССР по выполнению договора. Вся ответственность за это разбойничье нападение на Советский Союз целиком и полностью падает на германских фашистских правителей.

4

 Уже после совершившегося нападения германский посол в Москве Шуленбург в 5 час. 30 минут утра сделал заявление мне, как народному комиссару иностранных дел, от имени своего правительства, что Германское правительство якобы было вынуждено принять военные контрмеры в связи с концентрацией вооруженных сил Красной [Армии] у восточной германской границы.

Уже после совершившегося нападения германский посол в Москве Шуленбург в 5 часов 30 минут утра сделал мне, как народному комиссару иностранных дел, заявление от имени своего правительства о том, что Германское правительство решило выступить с войной против СССР в связи с сосредоточением частей Красной Армии у восточной германской границы.

5

В ответ на это мною от имени Советского правительства было заявлено, что до последней минуты Германское правительство не предъявляло никаких претензий к Советскому правительству и что Германией совершено нападение на СССР, несмотря на миролюбивую позицию Советского Союза, и что тем самым фашистская Германия является нападающей стороной.

В ответ на это мною от имени Советского правительства было заявлено, что до последней минуты Германское правительство не предъявляло никаких претензий к Советскому правительству, что Германия совершила нападение на СССР, несмотря на миролюбивую позицию Советского Союза, и что тем самым фашистская Германия является нападающей стороной.

6

По поручению Правительства Советского Союза я должен заявить, что ни в одном пункте наши войска и наша авиация не допустили нарушения границы и поэтому сделанное сегодня утром заявление румынского радио, что якобы советская авиация обстреляла румынские аэродромы, является сплошной ложью и провокацией.
 

По поручению Правительства Советского Союза я должен также заявить, что ни в одном пункте наши войска и наша авиация не допустили нарушения границы и поэтому сделанное сегодня утром заявление румынского радио, что якобы советская авиация обстреляла румынские аэродромы, является сплошной ложью и провокацией. Такой же ложью и провокацией является вся сегодняшняя декларация Гитлера, пытающегося задним числом состряпать обвинительный материал насчет несоблюдения Советским Союзом советско-германского пакта.

7

    Теперь, когда нападение на Советский Союз уже совершилось, Советским правительством дан приказ нашим войскам отбить нападение и изгнать германские войска с территории нашей родины.

   Теперь, когда нападение на Советский Союз уже свершилось, Советским правительством дан нашим войскам приказ - отбить разбойничье нападение и изгнать германские войска с территории нашей родины.

8

 

Эта война навязана нам не германским народом, не германскими рабочими, крестьянами и интеллигенцией, страдания которых мы хорошо понимаем, а кликой кровожадных фашистских правителей Германии, поработивших французов, чехов, поляков, сербов, Норвегию, Бельгию, Данию, Голландию, Грецию и другие народы.

9

 Правительство Советского Союза выражает непоколебимую уверенность в том, что наша доблестная армия и флот и смелые соколы советской авиации с честью выполнят долг перед родиной, перед советским народом и нанесут сокрушительный удар по врагу.

 Правительство Советского Союза выражает непоколебимую уверенность в том, что наши доблестные армия и флот и смелые соколы Советской авиации с честью выполнят долг перед родиной, перед советским народом, и нанесут сокрушительный удар агрессору.

10

 

Не первый раз нашему народу приходится иметь дело с нападающим зазнавшимся врагом. В свое время на поход Наполеона в Россию наш народ ответил отечественной войной и Наполеон потерпел поражение, пришел к своему краху. То же будет и с зазнавшимся Гитлером, объявившим новый поход против нашей страны. Красная Армия и весь наш народ вновь поведут победоносную отечественную войну за Родину, за честь, за свободу.

11

 

Правительство Советского Союза выражает твердую уверенность в том, что все население нашей страны, все рабочие, крестьяне и интеллигенция, мужчины и женщины отнесутся с должным сознанием к своим обязанностям, к своему труду. Весь наш народ теперь должен быть сплочен и един, как никогда. Каждый из нас должен требовать от себя и от других дисциплины, организованности, самоотверженности, достойной настоящего советского патриота, чтобы обеспечить все нужды Красной Армии, флота и авиации, чтобы обеспечить победу над врагом.

12

 

 Правительство призывает вас, граждане и гражданки Советского Союза, ещё теснее сплотить свои ряды вокруг нашей славной большевистской партии, вокруг нашего Советского правительства, вокруг нашего великого вождя тов. Сталина.

13

Наше дело правое. Враг будет разбит. Победа будет за нами!

Наше дело правое. Враг будет разбит. Победа будет за нами!

 

АВП РФ Ф.7. Оп.1. П.2. Д.24. Лл 1-4.

Рукопись, автограф.

«Известия» № 147 (7523), 24 июня 1941 г.

 

Речь Молотова была обращена, прежде всего, к радостно потиравшему руки «мировому сообществу». Задача – не дать жаждущим (Англия, Турция, Япония и др.), по примеру Финляндии, Румынии и Венгрии, присоединиться к «Drang  nach  Osten». Сталинская вставка «причем убито и ранено более двухсот человек» оставляло у этого «сообщества» двойственное  впечатление (или начало войны, или пограничный инцидент), что предоставляло Германии возможность или продолжать агрессию, или изменить свои намерения с извинениями и уверениями. Гражданам и гражданкам Советского Союза адресовано лишь непоколебимая уверенность, сконцентрированная в лозунге «Наше дело правое. Враг будет разбит. Победа будет за нами!».

 

Президиум ВС СССР 22 июня 1941 года вводит военное положение в западных регионах страны. О немцах, проживающих в этих районах (в том числе и на Днестре) в Указе ни слова. Более того, властям не предписано, а лишь предоставлено право «выселять в административном порядке из пределов местности, объявленной на военном положении или из отдельных его пунктов лиц, признанных социально опасными как по  своей преступной деятельности, так и по связям с преступной средой».

 

30 июня 1941 года, то есть за 59 дней до Указа «О переселении немцев, проживающих в районах Поволжья» Президиум Верховного Совета СССР совместно с Советом Народных Комиссаров СССР и Центральным Комитетом ВКП(б) создали Государственный Комитет Обороны (далее - ГКО), сосредоточив в его руках всю полноту власти и обязав всех граждан и все партийные, советские, комсомольские и военные органы беспрекословно выполнять его решения и распоряжения (до 6 сентября ГКО не принял ни одного решения по депортации немцев, в том числе и поволжских). В состав ГКО вошли:

 

Председатель ГКО – И.В. Сталин,

Заместитель председателя ГКО – В.М. Молотов, 

Члены ГКО – К.Е. Ворошилов, Г.М. Маленков, Л.П. Берия.

 

        

Правительство Советского Союза лишь 3 июля 1941 года признает (обращение Сталина), что «пограничный инцидент» перерос в войну с Германией. Наиболее нетерпеливые военные аналитики «Запада» отводили Красной Армии для активного сопротивления вермахту 8 дней (более осторожные говорили о двух месяцах). А Сталин лишь на 11 день вторжения (3 июля 1941 года) в своем обращении к «братьям и сестрам» информирует «мировое сообщество», что СССР начинает воевать.

        

И в этом заявлении вождя подвергнувшейся агрессии многонациональной страны в отношении «советских» немцев нет ничего настораживающего. За исключением:

        

«Мы должны организовать беспощадную борьбу со всякими дезорганизаторами тыла, дезертирами, паникерами, распространителями слухов, уничтожать шпионов, диверсантов, вражеских парашютистов, оказывая во всем этом быстрое содействие нашим истребительным батальонам. Нужно иметь в виду, что враг коварен, хитер, опытен в обмане и распространении ложных слухов. Нужно учитывать всё это и не поддаваться на провокации. Нужно немедленно предавать суду Военного Трибунала всех тех, кто своим паникерством и трусостью мешают делу обороны, не взирая на лица» (5).  Но в том, что в обращении вождя содержался призыв уничтожать шпионов и диверсантов, ничего особенного нет. Это общепринятая практика для любой воюющей страны. И вряд ли Сталин 3 июля предполагал, что менее чем через два месяца ему придется объявить шпионами и диверсантами полтора миллиона своих соотечественников, ориентируясь только на их этническое происхождение. Причем без суда и следствия (Военный Трибунал), но с далеко идущими последствиями. Следовательно, обращаясь к «братьям и сестрам» Сталин имел ввиду и немцев Поволжья и его окрестностей. А идея депортации пришла позже и вне связи с нападением Германии на Советский Союз. 

        

«При вынужденном отходе частей Красной Армии нужно угонять весь подвижной железнодорожный состав, не оставлять врагу ни одного паровоза, ни одного вагона, не оставлять противнику ни одного килограмма хлеба, ни литра горючего. Колхозники должны угонять весь скот, хлеб сдавать под сохранность государственным органам для вывозки его в тыловые районы. Всё ценное имущество, в том числе цветные металлы, хлеб и горючее, которое не может быть вывезено, должно безусловно уничтожаться» (6). В этом разделе речи лидера подвергшийся агрессии страны также нет ничего, что хотя бы отдаленно, даже в виде оговорки (по Фрейду) напоминало о немецком населении СССР. Если, конечно, не считать Сталина воплощением абсолютного зла, которое, как известно, всё делает в темноте, сзади и наоборот. Территория Республики немцев Поволжья не была оккупирована вермахтом даже осенью 1942 года. То есть у частей Красной Армии не было необходимости вынужденно оставлять означенный регион. И поэтому никто подвижной состав не угонял, все паровозы и вагоны оставались на месте. И все движимое и недвижимое имущество, включая скот, хлеб и горючее в тыловые районы не вывозились и не уничтожались на месте. В тыловые районы вывезли только немцев, где и приступили к методичному их уничтожению. Но это будет через 56 дней после обращения вождя социалистического государства рабочих и крестьян к трудящимся «города и деревни» (7).

        

Конечно же, было бы верхом наивности считать, что решение о депортации немцев, проживающих в европейской части СССР, «созрело» у лидера Страны Советов еще на заре туманной юности, или возникло спонтанно, то есть вдруг и случайно. Связывать решение о депортации немцев  с состоянием дел на фронтах в июне-сентябре 1941 года также нет никаких оснований. Полагаем, что судьба «советских немцев» рассматривалась в этот период в контексте внешнеполитических перспектив.

 

Практика показывает, что не всегда и не все решения находят достаточно полное отражение в официальных документах. Проработка любого «непопулярного» вопроса начинается с разговоров начальников на тему «надо». Для непосредственных исполнителей это «когда надо», особенно в экстремальных условиях датируется «ещё вчера», то есть временем прошедшим. Догадливые подчиненные уже на этом этапе собирают необходимые сведения, дабы заранее быть готовыми отреагировать на начальственное «я казав». Да и представляемый начальственному взору проект документа составляется так, чтобы означенное руководящее лицо могло продемонстрировать своё более перспективное видение и должностное доминирование. Черновики подготовленных секретных документов (промежуточные варианты) «грифуются», но срок их «жизни» скоротечен и не превышает отчетного периода. Сохранять «предварительные бумаги» в секретной части или в архивах нет никакой необходимости. Это ведь не архив очередного кандидата на роль властвующего гуру эпохи очередного недоразвитого «изма».

 

Применительно к российским немцам в доступной литературе нет свидетельств о времени «зарождения» плана по решению «немецкого» вопроса. В научных публикациях, средствах массовой информации и „на бытовом уровне“ можно встретить процитированные мнения, выстраданные высказывания и навеянные рассуждения, в которых предлагается временная разверстка появления Указа № 21-60 от 28 августа 1941 года. Однако доказательная база не выходит за рамки выше перечисленных предположений. Среди них есть и попытки сделать „своих“ немцев виноватыми за „нехорошее“ поведение „чужих“.  Есть и предположение, что руководство Советского Союза, будучи не в состоянии „убить немца“ на фронте, начало кампанию „Убей немца!“ в своем тылу. А чтобы этой „акции“ ничего не мешало, кампанию начали в тылу глубоком, спланировав возможность такого развития событий задолго до начала войны. И с этим мнением можно было бы согласиться, если бы не одно официальное «но». Закрытая и жесткая система, которой являлся Советский Союз эпохи развитого сталинизма, не допустила бы уголовного наказания (6 лет лишения свободы) заведующему овцетоварной фермой колхоза им. Куйбышева Старо-Полтавского кантона АССР НП И. Белоусову „за шовинистический выпад против немцев, проживающих в СССР“ (8). Мелочь, если иметь в виду формулировку, а с учетом того, что приговор был вынесен Верховным Судом АССР НП, мелочь становится ещё „мельче“, однако время вынесения судебного решения (31 июля 1941 года) делает эту мелочь знаковой. 

           

Не обходится и без оригинальных суждений. Например, обвинение Сталина в стремлении методом переселения и расселения реализовать свои теоретические представления о выравнивании уровня жизни в социалистическом обществе, о пилотажной попытке насильственной ассимиляции „плохо растворимых этносов“ и превращение многонациональной страны в единую социальную общность  – советский народ (салат «Оливье»). И всё это почему-то Сталин затеял не раньше и не позже, как в самый тяжелый и смертельно опасный для Советского Союза период.

Но чаще всего и громче всего эксплуатируется идея о немецкой „пятой“ колонне. Причем бездоказательно, но агрессивно-убежденно и настойчиво-раздраженно. И любые возражения отметаются на уровне эмоционального неприятия, не побуждая вовлечения мыслительного аппарата. И что им до того, что „классовая борьба“ закончилась в 1936 году принятием сталинской конституции и поражением (как оказалось, временным) противников социалистического пути развития государства и общества. Внутрипартийное противостояние того сложного для страны периода разрешилось „Великой чисткой“.

 

Немецкое население СССР в массе своей занимало лояльную позицию по отношению к власти. Многие из тех, кто помнил довоенную жизнь в Поволжье, весьма положительно отзывались о том времени. Большинство и известие о депортации оценили как ошибочную, но временную меру. Лояльное немецкое население СССР, которое и служило в Красной Армии (а некоторые даже успели принять участие в боевых действиях), и работало в своих колхозах и совхозах так, что АССР НП являлась примером для других регионов, могло бы наравне со всеми гражданами СССР участвовать в отражении нападения национал-капиталистической Германии. И ни о какой „политической“ поддержке германской агрессии говорить не приходится. Если бы в Немреспублике существовала 5 колонна и организованное подполье, тогдашние правоохранительные органы могли бы решить эту проблему в короткий срок и под аплодисменты ее немецкого населения. Но не было предпринято даже попытки, даже видимости телодвижений в этом направлении. А миф о повсеместном ликовании, размахивании флагами и транспарантами с нацистской символикой, тысячах и десятках тысяч шпионов и диверсантов всего лишь миф, вечерняя сказка для взрослых. Войну российские немцы встретили так, как и всё население СССР. «Между 13 июля и 15 августа в республике, как и повсюду, формировались отряды народного ополчения: в них записалось 11193 чел., в том числе 2635 женщин. Обком ВКП(б) повсеместно проводил митинги, на которых принимались обращения к немецкому народу; еженедельно в Москву отсылались отчеты „о фактах патриотического и трудового подъема трудящихся АССР НП“ (ссылка на «Герман, 1996. с. 135-142») а 3 августа был создан республиканский фонд обороны страны, куда поступали пожертвования граждан» (9).

 

Однако до сего дня официально умные дяди и тети несут детский лепет про пятую колонну в Поволжье, которую надлежало выслать немедленно, лишив их возможности собрать и сдать в „закрома Родины“ урожай 1941 года. Менее всего полагали себя таковой колонной именно те, кого в этом обвинили. Возможно, пятая колонна была, но только в руководящем и направляющем слое страны. Вот их и надо было предметно познакомить с изобилующими пахотной землей районами Новосибирской, Омской областей, Алтайского края, Казахстана и других соседних местностей. По крайней мере, вся последующая история изобилует примерами антисоветских устремлений этих „слуг народа“, вплоть до контрсоциалистической революции, именуемой перестройкой.

           

Война, даже её крайне неблагоприятный для страны начальный период, не дает оснований заподозрить немецкое население Советского Союза в намерении поддерживать агрессора. «Так, уже в начальный период Великой Отечественной войны обнаружился крупный просчет германской верхушки. Ей не удалось организовать тотальную разведку в Советском Союзе, создать на его территории «пятую колонну», развалить тыл. Некоторые из этих провалов открыто признавались самими нацистами, а затем и западными исследователями истории второй мировой войны.

 

В нашей стране гитлеровская разведка не смогла опереться на помощь немецкого национального меньшинства в немалой степени потому, что, как отмечают западные исследователи, советские немцы, особенно молодежь, „сочувствовали коммунизму“» (10).

           

Это мнение, изложенное старшим офицером КГБ ещё в 1990 году, можно считать официальным ответом государства на сомнительное ворчание разбуженной общественности. Перекликается с данной  оценкой и написанная через 10 демократических лет работа историков, проявивших интерес к нашей тематике: «…несмотря на многочисленные злодеяния сталинского режима против граждан немецкой национальности, чувство патриотизма и возмущения агрессией охватило значительную часть немецкого населения. Начавшаяся мобилизация мужчин призывных возрастов в Красную Армию и отправка их на фронт немцев, однако, не затрагивала, что вызывало их недоумение. Немцам объясняли, что сейчас пока требуются граждане с определенной военной специальностью. Неуклюжее объяснение вызывало обиду, недовольство и даже возмущение молодежи» (11).

           

Какого-либо объяснения данным фактам уважаемые историки не приводят. Но по контексту повествования складывается впечатление, что Сталин, потеряв доверие к „чужим немцам“, решил судьбу «своих немцев» в свойственном ему стиле. Мы же полагаем, что отказ немцам от призыва в армию можно трактовать однозначно, - уже в середине июля у руководства страны зарождается понимание необходимости использовать поволжских немцев на другом, „невидимом“ из-за забора и колючей проволоки, фронте. «Несомненно, что в высшем руководстве страны идея депортации немцев из Поволжья созрела раньше 26 августа, однако местным органам власти, в том числе и управлениям НКВД до середины последней декады августа об этом не сообщалось. Это видно хотя бы из того, что 14 августа 1941 г. Нарком внутренних дел АССР НП майор госбезопасности В. Губин представил на утверждение бюро обкома ВКП(б) Немреспублики список сотрудников, рекомендовавшихся им на должности начальников кантонных отделов милиции, которые одновременно становились заместителями начальников НКВД (в связи с объединением НКВД-НКГБ). Из 19 кандидатур – 11 являлись немцами. Следовательно 14 августа майор В. Губин ещё и не подозревал о существовании в верхах решения о депортации немцев из Поволжья» (12).

           

Принимавшие участие в боевых действиях военнослужащие-немцы сражались плечом к плечу со своими боевыми товарищами. «Тем не менее, в действующей армии находились немцы, призванные туда до начала войны. По данным Н.Ф. Бугая, в РККА во время войны служило 33516 военнослужащих немецкой национальности, в том числе 1605 офицеров» (13). За неполные три месяца лета и осени 1941 года  они показали себя надежными воинами (14, 15). Были примеры и героического исполнения воинского долга красноармейцами не немецкой национальности, но смешанного этнического происхождения, включающего в себя и немецкие «корни». К сожалению, нам не удалось найти систематизированных данных об этих бойцах и командирах Рабоче-Крестьянской Красной Армии. А они также вносили свой вклад в дело борьбы за свободу и независимость СССР. Как, например, российский немец капитан Николай Францевич Гастелло (16).

           

Но вместо конкретных примеров патриотического служения России (СССР) «советских» немцев обвинили «во всех смертных антисоветских грехах». Нами эти вопросы подробно рассмотрены в работах: «Десант (НКВД) и немцы (Поволжья)»; «Указ как конец начала и начало конца»; «Современные попытки оправдать репрессии против «советских» немцев» и др. Но в этих статьях не затронуты предшествующие депортации симптомы надвигающейся на «советских» немцев национальной катастрофы. Наши же суждения по этой тематике из-за недостатка прямых доказательств зачастую базируются на косвенных предположениях. Мы ни на чём не настаиваем и единственная цель наших начинаний – побуждение более информированных исследователей на поиск истинной роли нашего народа в той жестокой и разрушительной внутриэтнической бойне.  Мы же, основываясь на доступных материалах, рассмотрим последовательность принятия решения о депортации немцев Поволжья.

 

На сегодняшний день достоверно известен лишь  документ, напрямую и директивно предопределивший появление «пакета» документов, имеющих отношение к выходу «в свет» Указа от 28 августа. Это совершенно секретное боевое донесение командования Южным фронтом, появившееся как бес из табакерки 3 августа 1941 года. Что же подвинуло генерал-товарищей войти (точнее, вляпаться) в историю. Уж не заключение ли договора Советского Союза с Англией (12 июля) и более чем непонятный (по мотиву) и до сих пор ясно не обозначенный (по времени и реальности события) визит в Республику немцев Поволжья в том же июле товарищей Молотова и Берия. А это не просто товарищи товарища Сталина по партии, которая формально, а для „заграницы» и реально никакой властью в государстве по закону, то есть юридически, не обладала. Решение руководства партии имело силу только для членов партии, и то только в рамках её Устава. Кто знает, может быть партия в лице означенных визитеров (два из 14 самых высокопарящих партийцев) решила посоветоваться с немцами Поволжья перед их дальней дорогой.

           

Но если оставить партийную раскраску в покое, то получится, что в Республику немцев Поволжья зачем-то пожаловали два заместителя Сталина по Совнаркому, они же два (из 5-ти) члена Государственного Комитета Обороны (Молотов даже заместитель Сталина по ГКО). И это еще не всё. Если нарком  НКВД решил лично провести рекогносцировку, это, так сказать, ни о чем, кроме как о наличии свободного времени у тов. Берия не говорит. Но что в этой компании делал нарком народного комиссариата иностранных дел тов. Молотов? У него что, тоже выдалось несколько свободных денечков (в начальный, самый тяжелый и смертельно опасный для страны период войны), и он на пару с Лаврентием решил отдохнуть от трудов праведных. Или всё же решал какое-то важное дело, связанное с делами иностранными. Столь важное, что потребовалось его личное участие.

           

А может это как то согласуется (по крайней мере по времени совпадает) с переговорами, которые Г. Гопкинс (личный представитель президента США Ф. Рузвельта) вел в Москве от имени США в конце июля – начале августа 1941 года.  И не оттуда ли происходят „полуфразы, полудиалоги“ о „рождении“  постановления СНК СССР и ЦК ВКП(б) о переселении немцев Поволжья еще 12 августа 1941 года. Невольно напрашивается аналогия с отсутствием информации об источнике звона и причины задымленности, согласно которой можно согласиться, что дыма без огня не бывает. Но было ли это постановление принято „документально“ или ограничились устными заверениями. И кто видел текст сего манускрипта или хотя бы располагает косвенными доказательствами существования такой договоренности? Нам же остается только завидовать возможностям Али-бабы, получившему простой доступ к содержимому сверхсекретного объекта. И ограничиться официальной информацией, доведенной до сведения населения Советского Союза уважаемой (в свое время) газетой «Известия»:

 

СОГЛАШЕНИЕ

О совместных действиях Правительства СССР и Правительства его Величества

в Соединенном Королевстве в войне против Германии

 

Правительство Союза ССР и Правительство Его Величества в Соединенном Королевстве заключили настоящее Соглашение и декламируют о следующем:

            1. Оба Правительства взаимно обязуются оказывать друг другу помощь и поддержку всякого рода в настоящей войне против Гитлеровской Германии.

            2. Они далее обязуются, что в продолжение этой войны они не будут ни вести переговоров ни заключать перемирия или мирного договора, кроме как с обоюдного согласия.

           

Москва, 12 июля 1941 г.

           

По уполномочению Правительства  СССР  Молотов.

По уполномочению Правительства Его Величества Чрезвычайный и полномочный посол Его Величества в СССР  Стаффорд Криплс. (17)

 

К ПРОДЛЕНИЮ ТОРГОВОГО СОГЛАШЕНИЯ МЕЖДУ СССР И США

 

2 августа с.г. в Вашингтоне между послом Союза ССР т. Уманским и исполняющим обязанности Государственного Секретаря США г. Уэллес состоялся обмен нот, которыми Правительства обеих стран, как и в прошлые годы, продлили еще на один год Торговое Соглашение, заключенное 7 августа 1937 года, предоставляющее значительные возможности для развития торговых отношений между обеими странами» (18).

 

Исходя из вышеизложенного, мы смеем предположить, что 12 июля и 2 августа 1941 года были „ратифицированы“ такие вопросы (скорее всего устно), о которых „высокие договаривающиеся стороны“ договорились больше не говорить. А „расширенной общественности“ 28 августа предложили легенду об исключительной зловредности немцев Поволжья, упаковав ее в обертку максимально легитимной (с точки зрения международного права) юридической силы, придав ей форму Указа Президиума Верховного Совета СССР. Реально же вся власть была у коммунистической партии, и неформально для „мирового сообщества“ важным было в первую очередь политическое решение по этому вопросу. И вначале, как и положено, «было слово» партии, по степени секретности для „внутреннего потребления“ превышавшее возможности грифа „Строго секретно“. Документ упрятали в „Особую папку“, не доверяя даже первым лицам из числа руководителей регионов, которым и предстояло решать вопросы переселения и расселения немцев Поволжья. Те же, кого это непосредственно касалось (и немцы Поволжья в частности, и «советские» немцы в целом), смогли познакомиться с предшествовавшими Указу документами только после того, как СССР был разрушен.            

           

Порядок принятия решений государственного уровня был четко определен по подчиненности и последовательности. Вначале вопрос обсуждался политическим руководством страны (Политбюро). Затем „рекомендованное“ решение рассматривал и „легализовал“, то есть делал обязательным к исполнению,  высший исполнительный и распорядительный орган государственной власти СССР – Совет Народных Комиссаров. Но в случае, если рассматриваемый вопрос требовал изменения законов Советского Союза, то окончательное решение оставалось за законодательной властью. Президиум Верховного Совета CCCР издавал соответствующий указ, либо изменял или принимал новые законы. (Законы впоследствии утверждались на съезде - сессии Верховного Совета). И только после этого законодательно оформленное решение принимала к исполнению исполнительная власть, то есть Совнарком и его соответствующие структуры. В нашем случае эта последовательность была нарушена.           

           

Оформление решения о депортации и последующего геноцида нашего народа имеет свою временную разверстку. Но что происходило в этот „подготовительный“ период. Для нас это уже не тайна за четвертой печатью; «И когда он снял четвертую печать, я слышал голос четвертого животного, говорящий: иди и смотри. И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нем всадник, имя которому „смерть“; и ад следовал за ним» (19). По указанию „свыше“ Народный комиссар внутренних дел Союза ССР тов. Берия 25 августа представляет в СНК СССР и ЦК ВКП(б) проект постановления о порядке переселения из Республики Немцев Поволжья, Саратовской и Сталинградской областей. Эта инициатива не по чину ни народному комиссару, ни его „внутреннему“ ведомству. Да и в своем сопроводительном письме он пишет, что сделал это „в соответствии с Вашими указаниями“. Когда всё же было принято решение о депортации немцев Поволжья? И когда тов. Берия получил эти «указания» Ясно, что еще до 25 августа. Даже „технически“ на подготовку постановления (включая и „ознакомление“ с ним первых секретарей трех поволжских обкомов) потребовалось бы несколько дней.

           

Конечно, напрашивается простая связь между резолюцией на шифротелеграмме командования Южного фронта  и предложением тов. Берия. Тем более что составители и даже редакторы сборника „Сталинские депортации“ придерживаются этой версии. «Реакция Сталина была мгновенной и резолюция – жесткой и не оставляющей разночтений: „Товарищу Берия. Надо выселить с треском! И. Ст.». Что товарищ Берия и сделал, подхватив образ и всесоюзно расширив сферу действия „треска“». (20). Но пометка на документе «Наркому доложено. 25.VIII.41г.» свидетельствует не в пользу пятиминутной (скажем, в день получения шифротелеграммы – 4 июля 1941 г.) «мгновенности». До 25 августа «бумага» ожидала своего часа «под сукном» у Сталина. Более подробно ситуация с этим «боевым» донесением разобрана нами в работе «Товарищу Берия. Надо выселить с треском!».

           

Отчего же «вопрос» с поволжскими «шпионами и диверсантами» не был решен еще в июле 1941 по результатам поездки в Поволжье тт. Молотова и Берия. Или решен, но в виде „мнения о намерении“ в преддверии переговоров почти на высшем (с личным представителем президента США) уровне с американской делегацией. После переговоров (закончились 1 августа 1941 г.) появляется шифротелеграмма с непонятной по времени появления резолюцией Сталина. Затем какие-то намеки и оговорки на постановление СНК и ЦК ВКП(б) от 12 августа. Но почему или что ждал Берия три недели, а не изложил свои предложения ещё 4 августа, реагируя на шифротелеграмму командования Южного фронта. Почему т. Берия и особенно т. Молотов (заместитель Сталина по ГКО и Совнаркому) после поездки в Республику немцев Поволжья в июле 1941 года (ежели оная имела место быть) не изложили (отчет о командировке) свои предложения в письменной форме. И почему до нас эти сведения доходят только как «свидетельства отдельных лиц», согласно которым «Молотов и Берия в июле 1941 года выезжали в г. Энгельс (столицу АССР Немцев Поволжья). На заседании партаппарата и представителей Красной Армии они обратили внимание присутствовавших на опасность, которую, по их мнению, представляли в этот период для государства немцы Поволжья, а также необходимость принятия репрессивных мер, оправданных, по их словам, с точки зрения внутреннего положения страны» (21). То есть не просто выезжали в столицу АССР Немцев Поволжья с ознакомительно-прохладительной поездкой, а проводили специальные заседания, на которых обращали внимание руководителей местных партийных и государственных органов, а также представителей Красной Армии на опасность, которую представляют для государства немцы, проживающие в районах Поволжья). И все это для того, чтобы обосновать для хлопающих ушами товарищей необходимость репрессировать поволжских немцев, исходя из онтогенетической зловредности немецкой этнической группы? И что это за тайна, которую прошедшие почти восемь десятилетий не делают менее тайной. И почему никто из присутствующих на этих далеко не рядовых «мероприятиях» даже умирая, не поведали доверенную им «архистрашную» тайну своим проверенным друзьям или родственникам. Чем же их так запугали. Или Берия и Молотов, что вероятнее всего, в Поволжье не ездили, а ограничились лишь вбросом очередного «слуха». Для «дела» достаточно (поди проверь), а «местным» товарищам посоветовали об этом глубокомысленно помалкивать.

 

В настоящее время этаблированной рабочей гипотезой является предположение, что первое в мире государство рабочих и крестьян распорядилось своими гражданами немецкой национальности (в массе своей тоже рабочими и тоже крестьянами) так, как они того заслужили, с поправкой на сложившеюся ситуацию и «невзирая» на границы правового поля. Причем это «заслужили» услужливо распространяется не только на депортированных и проживавших вне регионов депортации, но и на всех родившихся после 28 августа 1941 года. А это уже три поколения советских и постсоветских людей, надежды которых на справедливость умерли и умирают вместе с ними. Ведь до сего времени нет даже «мыследвижений» и власти и общественности в сторону анализа объективных причин, приведших «Страну Советов» к решению о депортации, а народы  той же страны к молчаливому соучастию в геноциде одного из своих народов. Ограничиваются ссылками на тоталитарный режим, репрессии, правовой нигилизм, государственный бандитизм и т.п., то есть «беспредел», вызванный личностными особенностями первых лиц государства. Стандартное объяснение, - причина всех бед, - тиран всех времен и народов Сталин и его безвольное, трусливое и до дури исполнительное окружение. Но так ли это?

 

Первым официальным  решением о депортации немцев надлежит считать директиву Ставки Верховного Главнокомандования № 00931 от 14 августа 1941 года «О формировании и задачах 51-й Отдельной армии». Директива, подписанная Верховным главнокомандующим И. Сталиным и начальником Генерального штаба Б. Шапошниковым своим пунктом «в» касалась немцев, проживающих в Крыму и предписывала «очистить немедленно территорию полуострова от местных жителей - немцев и других антисоветских элементов» (22). В этом документе впервые «советские» немцы, проживающие в СССР, поименованы как антисоветские элементы, то есть не являющиеся сторонниками интернационал-социализма (коммунизм для всех). Но и о том, что они приверженцы национал-социализма (коммунизм для немцев), в директиве тоже не говорилось. Сами «крымские» власти, в том числе и военные, видимо, не догадались бы, согласно ранее предоставленным возможностям, решить эту проблему.

 

Напомним, что по Указу Президиума Верховного Совета СССР от 22 июня 1941 года (23) в местностях, объявленных на военном положении,  в том числе и в Крыму «все функции органов государственной власти в области обороны, обеспечения общественного порядка и государственной безопасности принадлежит военным советам фронтов, армий, военных округов, а там, где нет военных советов, - высшему командованию воинских соединений». В пункте 3 „з“ этого Указа вполне определенно перечислены лица, чье присутствие нежелательно на «театре» военных действий: «В местностях, объявленных на военном положении, военным властям предоставляется право выселять в административном порядке из пределов местности, объявленной на военном положении, или из отдельных ее пунктов, лиц, признанных социально опасными, как по своей преступной деятельности, так и по связям с преступной средой» (24).

 

Особенность Указа «О военном положении», - он предоставлял «военным властям» право выселять не вообще всех или кого хочу, а только признанных социально опасными, то есть опасными для общества, а не для действующей армии. И опасными не вообще, а как преступающие закон (преступная деятельность) или связанными с преступной средой. Но армия не имеет возможности профессионально заниматься «преступной средой». О чем и напомнили военным властям 4 июля 1941 г. директивой «О мероприятиях по выселению с территорий, объявленных на военном положении, социально опасных лиц вместе с их семьями» нарком НКВД Л.П. Берия и нарком НКГБ В.Н. Меркулов. В директиве было сказано, что «В соответствии с Указом о военном положении, п. 3 военные власти имеют право принять решение о выселении лиц, признанных социально опасными. В случае вынесения такого решения выселение этой категории лиц должно быть возложено на органы НКВД-НКГБ. В связи с этим предлагаем провести соответствующую подготовительную работу, взять на учет всех лиц, вместе с их семьями, пребывание которых на территориях, объявленных на военном положении, будет признано нежелательным… К внесению на учет подходите осторожно, предварительно проверяя имеющиеся у вас материалы. Нетрудоспособные мужчины и женщины старше 60 лет выселению не подлежат…» (25).

 

Действительно, у командования вновь созданной Отдельной армии (да еще на правах фронта) была сосредоточена практически вся полнота власти. Все было подчинено одной задаче - удержать Крым. Ведь Крым, кроме природной крепости (практически остров, соединенный с «большой землей» узким, 8 км. шириной, перешейком) и базы Черноморского флота, имел большое «экономическое» значение. С территории Крыма можно было бомбить румынские нефтепромыслы, поставлявшие нефть для германской армии. Поэтому и подчинил Сталин 51-ю Отдельную армию непосредственно Верховному Главнокомандованию и поставил перед ней задачу не только не допустить врага на территорию Крыма, но и «удерживать Крымский полуостров до последнего бойца». Далее следует «документный» провал, который мы попытаемся восполнить путем ассоциативных предположений.

 

У нас нет решения военного совета 51-й армии по этому вопросу. Известно лишь, что 15 августа вышло постановление Совета по эвакуации. Особенности этого постановления таковы, что мы вынуждены уделить ему должное внимание. Итак, вначале было слово, то есть само постановление (26).

 

«СЕКРЕТНО

ПОСТАНОВЛЕНИЕ № СЭ – 75 с  СОВЕТА ПО ЭВАКУАЦИИ

                       

15 августа 1941 г.  Москва, Кремль

 

Об эвакуации населения из отдельных районов Крымской АССР

 

Совет по Эвакуации ПОСТАНОВЛЯЕТ:

1. Разрешить Совнаркому Крымской АССР эвакуировать 51 тыс. человек населения из отдельных районов (Фрайдорф, Найдорф, Колай и др.), по согласованию с НКВД.

2. Эвакуацию произвести в Орджоникидзевский край железнодорожным транспортом через Джанкой – Фёдоровка – Волноваха – Ростов – Кавказская до станций Дивное, Благодарное и Буденновск.

3. Обязать НКПС обеспечить вывоз эвакуируемых из Крымской АССР в 2-дневный срок.

4. Обязать Совнарком Крымской АССР назначить на каждый эшелон с эвакуируемыми начальника эшелона.

5. Обязать Наркомторг, НКПС (Трансторгпит), Днепропетровский, Сталинский, Ростовский облисполкомы, Краснодарский и Орджоникидзевский крайисполкомы обеспечить продажу продуктов питания и горячую пищу на узловых станциях и кипяток на всех станциях следования эшелонов с эвакуированными.

6. Обязать Орджоникидзевский крайисполком:

а) принять и разместить эвакуируемых в пределах края;

б) командировать на ст. Кавказская уполномоченного крайисполкома для дачи направлений эшелонам в пункты расселения эвакуируемых в Орджоникидзевском крае.

 

Председатель Совета по Эвакуации                                 Н. Шверник

Секретарь Совета по Эвакуации                                      М. Кузьмин»

 

           

Сталин 14.08.41 г. приказал командованию 51-армии очистить Крым от его жителей-немцев. Военный совет армии (только у него были такие полномочия) ставит эту задачу Совнаркому Крымской АССР, то есть местной власти. Но для этого надо задействовать железную дорогу, органы НКВД, руководство территории, через которую будет проходить «эвакуация». Должен быть подготовлен для приема переселенцев и регион-донор (Орджоникидзевский край, переименованный в январе 1943 года в Ставропольский). «Центр» оставил разрешение этого вопроса на «совести» исполнителей. И Совнарком Крымской АССР обращается в Москву. Ни решения военного совета 51-й армии, ни обращения Совнаркома Крымской АССР к «старшему начальнику» у нас нет.

           

Элементарная логика бюрократического делопроизводства предполагает, что Совнарком Крымской АССР мог обратиться только по инстанции, и только в Совнарком РСФСР. Но видно председателю Совнаркома РСФСР брать на себя ответственность за решение «немецкого» вопроса в августе 1941 было не «дальновидно». Переадресовать проблему в Совнарком СССР, то есть тому же Сталину, еще опаснее. И Совнарком РСФСР,  прикинувшись «не местным» (под предлогом, что надо задействовать союзные наркоматы внутренних дел и путей сообщения) переправил «дело» в Совет по эвакуации (если это было действительно так, то поражает скорость прохождения документа и спешка, достойная лучшего применения). По, так сказать, предназначению. Ты совет по эвакуации, вот ты и эвакуируй. Ничего в этом особенного не было бы, если бы  в дальнейшем Совет по эвакуации участвовал в «эвакуации» немцев из других регионов. Но даже тех же «крымских» немцев из того же Орджоникидзевского края «повторно переселили» постановлением Государственного Комитета Обороны. Почему Совет по эвакуации в этих акция никакого участия не принимал. Почему Совнарком РСФСР, вместо того, чтобы принять решение и дать поручение его исполнить Совнаркомам Крымской АССР и Орджоникидзевского края, «отфутболил» проблему Совету по эвакуации. Малоубедительным выглядит и предположение о том, что Совнарком РСФСР не имел по этому вопросу решения Политбюро. Решения Верховного Главнокомандования и персонально Сталина было более чем достаточно.

           

Да, в случае с немцами Поволжья вначале решение принимает ЦК ВКП(б) и Совнарком СССР, потом Президиум Верховного Совета СССР. И Указ ПВС СССР «О переселении немцев, проживающих в районах Поволжья» это единственный документ «эпохи депортаций», не имевший грифа секретности и запрета на публикацию. Такая открытость принятого решения предназначалось не для „внутреннего употребления“. Все должно быть в рамках, которые по международным демократическим стандартам можно полагать законными. И выдвинутое нелепое обвинение и такое же наказание, но формально законно оформленные (Указ) и опубликованные (пусть только в Ведомостях Верховного Совета СССР и в двух газетах Республики немцев Поволжья) материалы были адресованы не нарождающейся общности «советский народ», а «заинтересованному мировому сообществу». Все остальные решения о депортации немцев „секретились“ как нечто, составляющее государственную (от не немецкого населения) тайну.

           

Почему Сталин не воспользовался Указом «О военном положении» и не выслал только тех, кто мог быть потенциально опасным. Так, 31 августа 1941 года тот же Сталин (Постановление Политбюро ЦК ВКП/б «О немцах, проживающих на территории Украинской ССР») распорядился в отношении немцев Украины более адекватно; - немцев, состоящих на учете как антисоветский элемент, арестовать. Остальную часть трудоспособного мужского населения в возрасте от 16 до 60 лет наркомату обороны мобилизовать в строительные батальоны и передать НКВД для использования в восточных областях СССР. И это на третий день после принятия Указа о депортации немцев Поволжья.

           

По отношению к немцам Украины не было «озвучено» каких-либо претензий. Значить, Политбюро ЦК ВКП/б руководствовалось соображениями иного порядка. Из потенциально опасных в плане оккупации районов надо было убрать «антисоветский элемент» и ту часть немецкого населения, которая могла быть «полезна» Германии. Кто такую «ценность» не представлял, вывозить в тыл не имело смысла. Женщины, старики и дети, - их тоже надо было перевозить, размещать, кормить. Лучше все связанные с ними проблемы оставить на «совести» их воинственных соплеменников. Толку от такого «населения» практически никакого, а забот много.

           

Но по отношению к крымским немцам было принято иное решение. Видимо, Сталин уже знал нечто такое, что заранее заставляло его предпринимать действия, показывающие, что интерес «мирового сообщества» к Крыму «Партия» учитывает. Ничем иным объяснить решение о причислении всех крымских немцев (включая и новорожденных) к антисоветским элементам не представляется возможным. 

           

Совет по эвакуации, получив эти указания, вынужден был соединить два противоположных решения в «одном флаконе». По крайней мере, такое впечатление производит его постановление. «Крым» получил приказ товарища Сталина. К тому времени Сталин был не просто один из секретарей ЦК ВКП(б), а и Председателем СНК СССР (глава правительства) и Верховным Главнокомандующим, и Председателем Государственного Комитета Обороны. Поэтому, Совет по эвакуации должен был, по просьбе «крымских товарищей», отреагировать надлежащим образом. Постано-вление должно начинаться с указания на указание вышестоящего начальства. Таковы правила бюрократического принятия решения. Что-то вроде «Во исполнение директивы Ставки Верховного Главнокомандования № 00931 эвакуацию немцев (в количестве 51 тыс.) и другой антисоветский элемент перевезти в Орджоникидзевский край … (и далее по тексту)».

           

Но великомудрый председатель Совета по эвакуации Н. Шверник, разрешив крымским властям эвакуировать 51 тысячу населения из отдельных районов Крыма, на всякий случай «забыл» указать, о ком идет речь. Постановление озаглавлено «Об эвакуации населения из отдельных районов Крымской АССР». А почему не сказать открытым текстом «Об эвакуации из отдельных районов Крымской АССР местных жителей – немцев и других антисоветских элементов». Но в тексте постановления нет упоминания ни о немцах, ни о «других антисоветских элементах». Более того, постановление начинается со слов «Разрешить Совнаркому Крымской АССР эвакуировать 51 тыс. человек населения из отдельных районов (Фрайдорф, Найдорф, Колай и др.), по согласованию с НКВД».

 

Участие в этом «мероприятии НКВД понятно, но почему Шверник посчитал нужным продублировать распоряжение Сталина, исказив его до недееспособности. Кто входит в эту 51 тысячу. Может и немцы, а может быть находящиеся в Крыму семьи партийных, советских и военных «деятелей». Постановление вышло с грифом «Секретно». Что же тогда помешало „умникам“ из Совета по эвакуации изложить задачу прямым тестом. Но и Совнарком Крымской АССР состоял из таких же умников. И в этот же день (напомним, что Сталин приказал «немедленно») продублировал постановление Совета по эвакуации, не указывая, что речь идет о немцах. Чем можно объяснить такую «забывчивость» в делах, исключающих всякие сомнения. Может быть и Совет по эвакуации и Крымский Совнарком полагали, что чем меньше они «замараются» в деле о депортации советских немцев, тем более благосклонны к ним будут немцы германские. На дворе стоял август 1941 года и первые признаки «пробуксовки» плана «Барбаросса» еще не очень впечатляли перманентных «верных ленинцев».

           

Нам же, как шило из мешка, «не утаили» лишь итог подготовительной трехдневной работы, предшествующей Указу от 28 августа. Но даже в названиях этих документов видна «творческая» недоработка. Тов. Берия 25 августа 1941 года в своем сопроводительном письме №  2514/б в «ЦК ВКП(б) - товарищу Сталину» к проекту постановления СНК СССР и ЦК ВКП (б),  ни разу не упоминая о немцах, документ предлагает назвать «О порядке переселения из Республики немцев Поволжья, Саратовской и Сталинградской областей». Мы позволили себе воспроизвести текст этого письма полностью:

 

«В соответствии с Вашими указаниями при этом представляю проект постановления СНК СССР и ЦК ВКП(б) о порядке переселения из Республики Немцев Поволжья, Саратовской и Сталинградской областей.

Всего из указанных местностей подлежит выселению 479841 человек, в том числе из Республики Немцев Поволжья 401746 человек, из Саратовской области 54 389 человек и из Сталинградской области 23756 человек.

Переселение намечается произвести в Северо-Восточные области  Казахской ССР, Красноярский и Алтайский края, Омскую и Новосибирскую области.

С препровождаемым проектом постановления ознакомлены первые секретари обкомов ВКП(б): Саратовского – тов. ВЛАСОВ, Сталинградского – тов. ЧУЯНОВ, Республики немцев Поволжья – тов. МАЛОВ.

 

Прошу Ваших указаний.

Народный комиссар внутренних дел Союза ССР  Л. Берия» (27).

 

Письмом НКВД СССР № 2514/Б в ЦК ВКП(б) с предоставлением проекта постановления СНК СССР и ЦК ВКП(б) о порядке переселения из Республики немцев Поволжья, Саратовской и Сталинградских областей от 25 августа 1941 г. определялось, что переселению в северо-восточные области Казахской ССР, Красноярский и Алтайский края, Омскую и Новосибирскую области  подлежали 479 841 человек. При этом Берия обращается к давшему ему указания не как к коллективному органу (было бы «вашими, ваших»), а как к конкретному начальствующему «Вашими, Ваших» лицу. Для наркома НКВД таким начальником был председатель Совета Народных Комиссаров, он же председатель Государственного Комитета Обороны и он  же секретарь ЦК ВКП(б) тов. Сталин. Из текста сопроводительного письма видно, что с проектом постановления ознакомлены первые секретари Саратовского, Сталинградского и Республики немцев Поволжья обкомов.

 

У нас нет полного текста проекта постановления, представленного ЦК ВКП/б/ наркомом внутренних дел, и мы не можем сказать, когда наркому НКВД поручили подготовить проект, когда он был подготовлен, когда с ним ознакомились означенные первые секретари и когда подготовленная таким образом «бумага» вновь оказалась на столе у Берия. Не вызывает сомнения лишь одно - сопроводительное письмо и проект постановления это уже последний аккорд прелюдии к основному действию. 

 

Берия (заместитель председателя СНК СССР, член ГКО), предлагая Совнаркому и ЦК ВКП(б) принять совместное постановление о порядке переселения из Республики немцев Поволжья, Саратовской и Сталинградской областей,  подписывается своей «основной должностью», - Народный комиссар внутренних дел Союза ССР. И при этом не акцентирует внимание на том, кого надлежит переселять, по какому критерию отобрали для переселения 479841 человек. Почему Берия в сопроводительном письме не акцентирует внимание на то, что речь идет о советских гражданах немецкой национальности. Что скрывалось за этой недоговоренностью. Или Берия, чтобы не оказаться крайним, «пальму первенства» сознательно оставлял коллективным органам (Совнаркому и Политбюро). К тому же переселение не инициатива НКВД (инициатором назначили «военные власти»), иначе в сопроводительном письме стояло бы «предлагаю переселить» а не «подлежит выселению». Сие означает только одно, - данный вопрос был решен ранее и Берия всего лишь выполнил техническую работу, готовя документ и согласовывая его с заинтересо-ванными лицами и исполнителями. Однако, понимая, что исполнять придется возглавляемому им ведомству, Берия просит дать надлежащую команду. Это «Прошу Ваших указаний» адресуется Сталину, хотя Берия об этом еще никто не просил и не приказывал. Возможно, он еще не знал, как дальше поступит Сталин. На тот период даже юридически вся полнота власти уже была сосредоточена у Государственного Комитета Обороны, и Сталин мог вопрос о депортации немцев Поволжья решить через ГКО. Но он почему-то поручает Берии подготовить проект не как члену ГКО, а как руководителю министерства внутренних дел (именуемое на тот момент в СССР наркоматом), то есть штатной и понятной для всех государств структуре. Что Берия и сделал, указав при подписании документа свою фамилию и основную должность – «Народный комиссар внутренних дел Союза ССР  Л. Берия».

В проекте постановления (А.Н. Яковлев публикует его «частично») Берия предлагает:

 

Постановлению присвоить гриф «Совершенно секретно».

Постановление оформить как совместное, от имени СНК СССР и ЦК ВКП(б).

Проект, представленный Сталину 25 августа 1941 года, принять в августе того же года.

В проекте, в отличие от сопроводительного письма, говорится о том, что переселяются немцы. Мы не знаем (не исследователи, приближенные к архивам), какую резолюцию наложил Сталин на сопроводиловку или на сам проект. Но уже 26 августа появляются два эпохальных документа:

 

- Выписка из протокола № 35 заседания Политбюро ЦК ВКП(б) «О переселении немцев из республики Немцев Поволжья, Саратовской и Сталинградской областей» (Постановление СНК СССР и ЦК КВП/б/);

- Постановления СНК СССР и ЦК ВКП (б) «О переселении немцев из Республики немцев Поволжья, Саратовской и Сталинградской областей».

 

Тов. Берия в тот же день (26 августа) документ своей «конторы» озаглавил «План переселения жителей немецкой национальности из Республики немцев Поволжья, Сталинградской и Саратовской областей». Вместо немцев указаны «жители» немецкой национальности. Но 27 августа и в Приказе за № 001158 «О мероприятиях по проведению операции по переселению немцев из Республики немцев Поволжья, Саратовской и Сталинградской областей» и в инструкции НКВД «… по проведению переселения  немцев, проживающих в АССР немцев Поволжья, Саратовской и Сталинградской областях» нарком использует тот же «национим» - немцы.

 

Во всех выше приведенных документах упоминается только о Республике немцев Поволжья (а не об Автономной Советской Социалистической Республике Немцев Поволжья), Саратовской и Сталинградской областях. Почему же тогда 28 августа  ПВС СССР принимает указ под названием не «О переселении немцев из Республики немцев Поволжья, Саратовской и Сталинградской областей», а «О переселении немцев, проживающих в районах Поволжья». Да, Совнарком СССР Президиуму Верховного Совета не указ. Но решение политбюро для Калинина и еже с ним закон. Кто же и почему дал команду Президиуму Верховного Совета СССР изменить формулировку уже принятого 26 августа 1941 года решения. Ответ на первую часть вопроса (кто?) мы находим в опубликованном в 2001 году сборнике под названием «Политбюро ЦК РКП(б) – ВКП(б). Повестки дня заседаний. Каталог». В третьем томе этого издания в разделе «Протокол № 35» (28) указано, что Политбюро 27 августа 1941 года рассматривало вопрос «О переселении немцев, проживающих в районах Поволжья». То есть всё то же Политбюро. Но самого текста «рассмотрения вопроса» у нас нет, как и нет ответа на вторую часть вопроса (почему?).

 

Сталин, имея возможность всё решить росчерком председателя ГКО, идет «другим путем». «Немецкий» вопрос рассматривает Политбюро ЦК ВКП(б) и затем, в этот же день, Совет Народных Комиссаров СССР. Фактически принимается два постановления. Причем постановление, принятое Совнаркомом, несколько отличается от того, что предлагал Берия и что приняло Политбюро. Различия не существенные, однако в литературе имеет место некоторая путаница, и когда говорят о постановлении, принятом 26 августа 1941 года, имеют в виду только совместное постановление, принятое Политбюро и Совнаркомом СССР. Но указанные выше документы имеют различия, верифицирующие их как самостоятельные, а не совместные документы. Для подтверждения сказанного приводим оба «постановления», разделенные синхронно по графам и совмещенные по разделам. Незначительные различия в виде стилистических правок, уточнений и сокращений нами не учитывались.

 

Раздел «ПОЛИТБЮРО» составлен по материалам, приведенным в работе Н.Ф.Бугая (Решение ЦК ВКП(б) от 26 августа 1941 года, до 2-го пункта включительно, приведено по ксерокопии 2-го листа сборника документов «Мобилизовать немцев в рабочие колонны … И. Сталин»: Сб. док. (1940-е годы. / Сост., предисл., коммент. д-ра ист. наук, проф. Н.Ф. Бугая. - 2-е изд. – М.: Готика, 2000. с 2), Германа А.А. и Курочкина А.Н. (Немцы СССР в «Трудовой армии» (1941-1945). – 2-у изд. – М.: Готика, 2000. с. 6). Дальнейший текст документа заимствован из сборника, составленного Н.Ф. Бугаем («Мобилизовать немцев в рабочие колонны … И. Сталин»: Сб. док. (1940-е годы) / 2-е изд. – М.: Готика, 2000. с 19-22.

           

Текст документа раздела «СОВНАРКОМ» заимствован из работы А.А. Германа «История Республики немцев Поволжья в событиях, фактах, документах». М. 1996. С.229-233. RusDeutsch.bibliotek.rusdeutsch.ru

Несовпадающие разделы текста (1,11,18,19) выделены в отдельные графы, незначительные «стилистические» различия во внимание не принимались.

 

Сравнение текстов решения Политбюро ЦК ВКП(б) и постановления СНК СССР

 

 

Г

р

а

ф

ы

 

Организационная структура, принимавшая решение/постановление

(по разделам «ПОЛИТБЮРО» и «СОВНАРКОМ»)

ПОЛИТБЮРО

СОВНАРКОМ

СТРОГО СЕКРЕТНО   (Из О.П.)

Проект. Сов.секретно

Всесоюзная Коммунистическая Партия

(большевиков)

ЦЕНТРАЛЬНЫЙ КОМИТЕТ

Членам и кандидатам Политбюро ЦК ВКП(б): т.т. Андрееву, Берия, Вознесенскому, Ворошилову, Жданову, Кагановичу, Калинину, Маленкову, Микояну, Молотову, Сталину, Хрущеву, Швернику, Щербакову, Чадаеву*.

№ П35/1      "26" августа 1941 г.

Выписка из протокол № …. 35 заседания  

Политбюро ЦК от ……..          194... г.

ПОСТАНОВЛЕНИЕ

Совета Народных Комиссаров

Союза ССР и ЦК ВКП(б)

26 августа 1941 г.    Москва, Кремль

 

 

 

 

Решение от 26.VIII.41 г.

1. - О переселении немцев из республики  Немцев Поволжья, Саратовской и Сталинградской областей.  (Постановление СНК СССР и ЦК ВКП/б/)

Совет Народных Комиссаров Союза ССР и ЦК ВКП(б)

ПОСТАНОВЛЯЮТ:

1

Переселить всех немцев из республики Немцев Поволжья и из Саратовской и  Сталинградской

области общей численностью 479.841 человек

в следующие  края и области:

   Красноярский край                    75 000 чел.
   Алтайский край                          95 000 чел.
    Омская область                          85 000 чел.
    Новосибирская область          100 000 чел.
    Казахская ССР                         125 000 чел.

                       в том числе:
    Семипалатинская область        18 000 чел.
    Акмолинская область               25 000 чел.
    Северо-Казахстанск. обл.         25 000 чел.
    Кустанайская область               20 000 чел.
    Павлодарская область               20 000 чел.
   Восточно-Казахстанск. обл.      17 000 чел.
Переселению подлежат все без исключения немцы, как жители городов, так и сельских местностей, в том числе члены ВКП(б) и ВЛКСМ.

Переселить всех немцев из республики Немцев Поволжья и из областей Саратовской и Сталинградской в следующие края и области:

 

    Красноярский край                       70 000 чел.

    Алтайский край                             91 000 чел.

    Омская область                             80 000 чел.

    Новосибирская обл.                      92 000 чел.

    К(азахская) ССР                          100 000 чел.

                   в том  числе:

    Семипалатинская обл.                  10 000 чел.

    Акмолинская обл.                         20 000 чел.  
    Северо-Казахстанская  обл.         20 000 чел.
    Кустанайская обл.                         16 000 чел.   
    Павлодарская обл.                         18 000 чел.  
    Восточно-Казахстанская  обл.     16 000 чел. 
Переселению подлежат все без исключения немцы, как жители городов, так и сельских местностей.

2

Возложить на НКВД СССР руководство  переселением немцев. Предоставить НКВД  СССР право привлекать к работе по переселению Наркомзем, Наркомсовхоз и Переселенческое Управление при СНК СССР в центре и их органы на местах.

3

Переселение производить целыми колхозами. Вселение на новых местах производить как путем довселения целых колхозов в существующие колхозы и совхозы, так и путем отдельного расселения переселяемого колхоза на новом месте, используя для этого подготовленный переселенческий фонд и все пустующие дома в сельских местностях и за счет уплотнения живущих.
 При отсутствии жилого фонда и хоз. построек в местах расселения произвести строительство домов силами переселяемых.

4

     Городских жителей расселять в районных центрах и других городах областей, кроме областных.

5

Разрешить переселяемым брать с собой личное имущество, мелкий сельскохозяйственный и бытовой инвентарь и продовольствие, всего весом до 1 тонны на семью.

6

 Установить, что принадлежащие переселяемым постройки, сельскохозяйственные орудия, скот и зернофураж остаются на месте и сдаются по оценочному акту специальным комиссиям. Оставляемое недвижимое имущество, продовольствие и скот (кроме лошадей) подлежит восстановлению колхозу, колхознику и единоличнику по квитанциям, за вычетом полного покрытия обязательств по государственным поставкам за 1941 г. и недоимок прошлых лет. Постройки восстанавливаются на месте путем предоставления готовых домов или материалов на постройку.

7

 Обязать Наркомзаг (тов. Субботин) принять от переселяемых хозяйств зерно, фураж и другие продовольственные культуры и выдать натурой в местах вселения взамен принятого зерна и фуража (сверх установленных для этих хозяйств обязательств по сдаче зерна и фуража государству), - не более трех центнеров на человека зернофуража и потребное количество семенного фонда и зернофуража для обобществленного скота.

8

Возложить на Наркомзем (тов. Бенедиктов) и НКМ и МП (тов. Смирнов) организацию приема и временное содержание оставляемого переселяемыми немцами скота. Разрешить Наркомзему и НКМиМП произвести нужные затраты на производство приемки и содержание скота.
       Разрешить Наркомзему СССР:
      а) привлечь учащихся сельскохозяйственных Вузов, техникумов и школ для обслуживания остающегося  скота.

      б) установить порядок оплаты лиц, занятых на обслуживании скота.
     Обязать Наркомзем СССР и НКМиМП** в трехдневный срок издать инструкцию по применению настоящего постановления.

9

Обязать НКМиМП и НКСовхозов (тов. Лобанов) в течение 1941-1942 гг. выдать переселяемым колхозам и колхозникам скот (кроме лошадей)  в количестве сданного ими (сверх мясопоставок) при переселении.

      Разрешить НКМиМП и НКСовхозов выдать молодняк взамен взрослого скота с денежной компенсацией за разницу стоимости взрослого скота и молодняка.

10

Наркомфину СССР, совместно с Госбанком СССР и заинтересованными Наркоматами - в трехдневный срок определить порядок и источники оплаты расходов, понесенных Наркомзагом, Наркомземом, НКМиМП и НКСовхозов на производство приемки, содержания и восстановление принятого имущества переселяемых колхозов и колхозников.

      Обязать Госбанк обеспечить кредитование систем НКМиМП операций по приемке и возврату скота, предусмотренных настоящим постановлением.

11

Обязать секретарей областных, районных и кантонных комитетов ВКП /б/, председателей областных, районных и кантонных исполкомов местностей, из которых выселяются немцы, совместно с Наркомземом, Наркомзагом и НКМ и МП образовать комиссии по приемке оставляемого имущества, зданий хозяйственных построек, зерна и скота по оценочным актам, разрешив им привлечь в порядке трудовой повинности колхозников для обслуживания остающегося скота.

Обязать председателей областных и районных исполкомов местностей, из которых выселяются немцы, совместно с Наркомземом, Наркомзагом и НКМиМП образовать комиссии по приемке оставляемого имущества, зерна и скота по оценочным актам. 

Разрешить привлечь, в порядке трудовой повинности, колхозников для обслуживания оставшегося скота.

 

12

Возложить на председателя СНК Казахской ССР и секретаря ЦК КП(б) Казахстана, на председателей крайисполкомов и крайкомов ВКП(б) Красноярского и Алтайского краев и на председателей облисполкомов и обкомов ВКП(б) Новосибирской, Омской, Акмолинской, Павлодарской, Семипалатинской, Кустанайской, Северо-Казахстанской и Восточно-Казахстанской областей - организацию приема на станциях разгрузки, перевозку до места расселения и устройство переселяемых в сельских местностях и городах.

Разрешить мобилизовать нужное количество авто- и гужтранспорта местных организаций и колхозов для перевозки переселяемых.

13

 Питание переселяемых в пути возложить на Наркомторг  (тов. Любимов} в пунктах, определяемых НКВД СССР.

14

 Медицинское обслуживание переселяемых в пути возложить на Наркомздрав СССР  (тов. Митерев), для чего по заявке НКВД СССР выделить медицинский персонал, медикаменты и медико-санитарный инвентарь.

15

 Наркомфину СССР, совместно с НКВД СССР, в трехдневный срок представить на утверждение СНК СССР расчет потребных на выселение и расселение переселяемых средств, определив источники покрытия.

 Выделить НКВД СССР аванс на расходы по переселению 20 миллионов рублей из резервного

фонда СНК СССР.

16

     Расходы по переселению производить:

     а)  по расселению и хозяйственному устройству через соответствующие Совнаркомы,

краевые и областные исполнительные комитеты;

     б) по этапированию и оперативные расходы через НКВД СССР.

17

      К переселению приступить с 3 сентября 1941 года и закончить 20 сентября 1941 года.

     НКВД СССР к 1 сентября представить в СНК СССР и ЦК ВКП(б) план переселения и предложения о материально-техническом обеспечении жилищного и хозяйственного строительства для переселяемых колхозов.

18

Перевозку переселяемых произвести по железной дороге и 24 тыс. человек водным путем через Астрахань-Гурьев.
Обязать НКПС (т. Каганович), НКМФ (т. Дукельский) и НКРФ (т. Шашков) произвести перевозку всех переселяемых в срок с 3 сентября по 20 сентября, организовав подачу вагонов и пароходов по графику, составленному совместно с НКВД СССР.

Перевозку переселяемых произвести по железной дороге и из Сталинградской области - водным путем через Гурьев.

 Обязать НКПС (тов. Каганович), НКМФ (тов. Дукельского) и НКРФ (тов. Шашкова) произвести перевозку всех переселяемых в срок с 1 сентября по 16 октября, организовав подачу вагонов и пароходов по графику, составленному совместно с НКВД.

19

Обязать СНК РСФСР (т. Пекшев), совместно с Переселенческим Управлением при СНК СССР (т. Кобзин) и Наркомземом СССР (т: Бенедиктов) и секретарями об-комов ВКП(б) республики Немцев Поволжья, Сара-товской и Сталинградской областей - в трехдневный срок представить в СНК СССР и ЦК ВКП(б) предложения о порядке использования для расселения колхозников, эвакуируемых из фронтовой полосы, остающихся строений, скота, земельных фондов и иного имущества.

Обязать СНК РСФСР тов. ПЕКШЕВА совместно с Переселенческим Управлением при СНК СССР тов. КОБЗИНЫМ и Наркомземом СССР тов. БЕНЕДИКТОВЫМ - в трехдневный срок представить в СНК СССР и ЦК ВКП(б) предложения о порядке использования остающихся строений, скота, земельных фондов и всего остального имущества в целях расселения  колхозников, эвакуируемых из фронтовой полосы.

 

Председатель СНК СССР и секретарь

ЦК ВКП(б)

 

       

 

Примечания

* Чадаеву (вписано от руки). Чадаев Яков Ермолаевич (1904 - 1985), в состав Политбюро не входил, был управляющий делами СНК СССР.   

**  НКМиМП – Народный комиссариат мясной и молочной промышленности.

 

Совнарком проект своего постановления засекретил, но в особую папку не спрятал и, надо полагать, отпечатав нужное количество экземпляров, адресовал их по назначению. Внесенные изменения в предложенном Политбюро варианте касались в основном «фактурной» стороны дела. Было указано меньшее количество переселяемых (регионы переселения оставлены те же). Убрали то, что касается партии. Не стали уточнять, что члены ВКП(б) и ВЛКСМ переселяются наряду со всеми, то есть уравнены «в правах» со своим народом. Почему-то сочли нужным подчеркнуть, что «все без исключения немцы», это не только члены партии и комсомола, но и жители городов и сельских местностей.

 

Существенное дополнение. «Партия» предлагала переселение и перевозку произвести с 3 по 20 сентября. Для переселяемых в последние дни это возможно только при одном условии, - если погрузка и отправление производится в один день и время в пути менее суток. Совнарком, на который «Партия» возложила такую задачу, внес некоторые изменения в сроки перевозки. Выселение надлежало провести в указанные партией сроки, а переселение с 1 сентября по 16 октября. Правительство давало себе сверх «партийного стажа» еще 4 недели.           Постановление Совета Народных Комиссаров в сборнике «Сталинские депортации 1928 - 1953» (29) обозначено как проект. Совнарком это не ЦК ВКП(б), у него есть «начальник» - Верховный Совет, который может внести свои коррективы. Но этого не произошло. Обвинительную часть «программы» Президиум ВС СССР взял на себя, все остальное в Постановлении Совнаркома было лишь вопросами «техническими» и проект, вероятнее всего, «De facto» из вероятности перешел в действительность.

 

Во исполнение постановлений ЦК ВКП(б) и СНК СССР по наркомату Внутренних дел принимаются:

 

1. План (не ранее 26 августа 1941 года) переселения жителей немецкой национальности из Республики немцев Поволжья, Сталинградской и Саратовской областей. «Авторство» плана остается неопределенным. Составители сборника «Сталинские депортации 1928 – 1953» привели его без выходных данных. Надо полагать, что если руководство переселением ЦК ВКП(б) и СНК СССР возложили на НКВД СССР, то и план составили в «недрах» руководимого тов. Берия наркомата. План конкретизировал «работу» по переселению и задействовал для этого НКВД, НКПС, НКРФ, НКМФ, Наркомзем, Наркомсовхоз, НКМ и МП, Наркомфин, Госбанк, Наркомторг, Наркомздрав, Переселенческое управление при СНК СССР, партийные и государственные структуры (30);

 

2. Приказ Народного Комиссара  Внутренних Дел СССР № 001158 от 27 августа 1941 года «О мероприятиях по проведению операции по переселению немцев из Республики немцев Поволжья, Саратовской и Сталинградской областей». Приказом назначались «рабочие» группы и ответственные за проведение переселения «товарищи» из НКВД (31);

 

3. Инструкция НКВД СССР от 27 августа 1941 года (утверждена Л. Берия) по проведению переселения немцев, проживающих в АССР Немцев Поволжья, Саратовской и Сталинградской областях. Инструкция конкретизировала и детализировала организацию и порядок переселения (32).

 

Решение Политбюро, постановление Совнаркома, план, приказ и инструкция (НКВД), посвященные вопросу переселения немцев Поволжья, просто насыщены благими намерениями о переселяемых немцах. Судите сами. Народ, отправляемый в небытие, еще до приснопамятного Указа ПВС СССР предписывалось:

 

1. Проинформировать о переселении, не допуская коллективных „разговоров“ на эту тему. Выслать надлежало всех, независимо от возраста, состояния здоровья, социального статуса, семейного и материального положения, образования, профессии, революционного прошлого и героического настоящего, партийной принадлежности и даже личного знакомства с первыми лицами государства. Одобрения эта акция у немецкого населения вызвать не могла, а „официального“ несогласия пусть не с генеральной, но линией все той же партии, надлежало избежать. Это требование было столь важным, что советская власть на период сбора и отправки немецкого населения наступила на „горло собственной песни“, аннулировав гарантируемую Конституцией (1936 года) свободу слова, собраний и митингов,  уличных шествий и демонстраций. В случае нежелательных „осложнений“ та же власть наделила непосредственных исполнителей обязанностью действовать „с позиции силы“. И чисто по-советски ответственность за всю семью возлагалась на ее главу. А чтобы „глава семьи“ не заявил в последующем, что он „не местный“, его надлежало предупредить, - муж головой отвечает за жену и детей.

 

2. Главой семьи, в нарушении той же Конституции объявлялся муж. Вначале предполагалось, что при смешанных браках ненемецкие члены семьи выселению не подлежат, но могут добровольно и совместно с выселяемой семьей переселиться в места выселения.  „Ненемецкую“ жену можно было оставить, но оставался открытым вопрос о ее детях. В семье, где жена немка, а муж нет, „цветы жизни“ создавали ту же проблему. И Лаврентий Павлович, помня о том, что в семейном союзе старшим по полу является мужчина, собственноручно начертал: «В семьях, где глава семьи (муж) не является по национальности немцем, а жена – немка, в таком случае семья не выселяется» (33). Семью, где жена не немецкой национальности, надлежало переселить вместе со всеми и на общих основаниях. Половинчатость такого решения может свидетельствовать о не посвященности в суть вопроса даже тов. Берия. Из Нижнего Поволжья надо было выслать всех немцев и членов их семей. Но Сталин физически был неспособен контролировать все действия своих подчиненных, а Берия, возможно не обладая всей полнотой информации и основной идеей замысла, допустил упущение, которое по истечении времени обернулось заинтересованными свидетельскими показаниями о разграблении Республики немцев Поволжья. 

 

3. Разъяснить подлежащему депортации немецкому населению, что прямое уклонение (переход на нелегальное положение) ведет прямо к уголовному преследованию и репрессиям как самого „фигуранта“, так и членов его семьи. Отказавшихся переселяться ждал арест и переезд на место расселения „в принудительном порядке“. Антисоветский элемент, исходя из принципа „береженного бог бережет“, перед переселением арестовали, а их семьи переселили „в общем порядке“.

 

4. Переселяемым должны были предоставить время на сборы, разрешить взять с собой деньги (без ограничений), вещи, одежду и бытовой инвентарь (общим весом не более одной тонны на семью). Городским жителям разрешалось распродать остающееся личное имущество. На селе «В дни проведения операции органами НКВД выставить милицейские заслоны на перекрестках дорог для задержания лиц, укрывающихся от переселения». Таким незатейливым  образом и под весьма благовидным предлогом сельские жители были лишены возможности не только продать свое имущество, но и оставить, отдать или подарить его даже своим ненемецким родственникам из соседнего села. Всё, включая «фрукты, овощи и мед», должно было остаться в оставляемых немцами колхозах и домах. 

 

5. В пути переселяемых положено было кормить (бесплатно, из расчета 6 рублей в сутки на человека), один раз в сутки горячая пища и два раза кипяток. Чтобы люди не потеряли в товарных вагонах „товарный“ вид, им рекомендовали взять с собой запас продовольствия „на один месяц“. В составе каждого эшелона (65 вагонов, по 40 человек в вагоне, 7-8 вагонов для имущества переселяемых) должен быть вагон с вооруженными „попутчиками“ из НКВД (23 персоны), вагон-изолятор, врач и 2 медсестры. 

 

6. Переселять и расселять депортируемых планировалось „целыми колхозами». Предусматривалось всех „одноколхозников“ вселять в один колхоз или создавать их же силами на новом (понимай, голом) месте новый колхоз. Помощь в „благоустройстве“, путем предоставления жилого фонда или материалов на строительство домов гарантировалась. Оставленное в Поволжье имущество, скот (кроме лошадей), продовольствие, зерно и т.д. „подлежало восстановлению“ как колхозу, так и колхознику и даже единоличнику. Городских жителей, как менее полезных в сельском хозяйстве, предписывалось поселить в районных центрах и городах (кроме областных).

 

7. Оставленным немцами имуществом и скотом должны были распорядиться соответствующие наркоматы, советские и партийные органы. А оставлено было немало, то есть всё колхозное и практически всё личное имущество. Возможно, что распоряжения по предотвращению разворовывания передового сельскохозяйственного региона страны и были направлены „на места“, но (по воспоминания очевидцев) реализованы не были. 

 

Далее мы, преодолев излишнюю скромность, попробуем, используя доступные нам документы, реконструировать события в их обобщенной последовательности за период с 25 по 28 августа 1941 г.

 

25 августа Народный комиссар внутренних дел Союза ССР Л. Берия и по совместительству заместитель председателя правительства СССР (тов. Сталина), выполняя ранее полученное указание, представил в Центральный Комитет ВКП(б) проект  совместного (ЦК ВКП/б/ и СНК СССР) постановления  о порядке переселения немцев из Республики немцев Поволжья, Саратовской и Сталинградской областей. Политбюро ЦК ВКП(б), имея на руках проект постановления, должно было принять своё решение. Процедура принятия решения: члены Политбюро заслушивает докладчика (получают информацию по данному вопросу из уст того, кому поручено было „изучить и доложить“), высказывают свои соображения и предложения, голосуют и оформляют решение в виде протокола. В этом протоколе Политбюро должно было указать и обоснование репрессий против немцев Поволжья. Протокол сверхсекретный (если даже выписка из него имеет гриф высшей степени секретности), себе в нем врать не было необходимости. Но это не было сделано, видимо, по банальной причине. Просто не было причины. Политбюро согласилось с предложением тов. Берия, и даже оставило без изменений количество переселяемых – 479841 человек.

 

Совнарком должен был незамедлительно и однозначно согласиться с предложенным постановлением. Тем более что ключевые фигуры Совнаркома входили в состав Политбюро. Так, из 9 членов Политбюро один был председателем СНК СССР (Сталин) и четверо (Ворошилов, Каганович, Микоян, Молотов) заместителями председателя. Кандидат в члены Политбюро Вознесенский был первым заместителем председателя СНК СССР, кандидат в члены Политбюро Берия - заместителем председателя СНК СССР. Итого, 7 из 14 (состав Политбюро) „по совместительству“ были первыми лицами (председатель, первый заместитель и 5 заместителей председателя) в Совете Народных Комиссаров СССР. Совнарком 26 августа принимает „совместное“ с Политбюро постановление, внося в него некоторые уточнения. После этого постановление приобрело для исполнительных структур юридическую силу. Для практической реализации изложенного в постановлении были приняты три вышеприведенных (план, приказ, инструкция) совершенно секретных распорядительных документов.

           

Решение Политбюро по сути не могло содержать каких-либо подробностей, подлежащих засекречиванию. „Партия“, которая в то время являлась передовым отрядом трудящихся в их борьбе за укрепление и развитие социалистичес-кого строя, представляя руководящее ядро всех организаций трудящихся, как общественных, так и государственных, могла бы и не утруждать себя деталями, изложенными в Постановлении. Не царское это дело. И тем более никаких совместных с Правительством постановлений. Политбюро ЦК ВКП(б) должно было бы принять „руководящее и направляющее“ для Президиума Верховного Совета СССР решение. ПВС СССР, как высший орган государственной власти (в период между сессиями Верховного Совета), исполняя волю политического руководства страны, оформляет это решение юридически, придав ему силу закона (в нашем случае в форме Указа). Естественно, не ссылаясь и не упоминая ни Политбюро, ни ЦК ВКП(б), ни саму Всесоюзную коммунистическую партию (большевиков). И переадресовать Указ в Совнарком для исполнения. А далее СНК СССР в рабочем порядке принимает рабочие же документы, в которых предписывает своим исполнительным структурам исполнить задуманное Партией и легитимированное законодательной властью (Президиум ВС СССР) насилие над немецким населением Советского Союза. При такой последовательности ничего секретного в порядке принятия решения нет. До секретного уровня не „дотягивает“ даже информация о привлеченных войск НКВД для обеспечения „операции“ по переселению «бывших» шпионов и «будущих»  диверсантов.

           

Решение Политбюро могло быть открытым, так как внутри страны ВКП(б) не юридически, а реально обладала всей полнотой власти, руководя всем и вся не напрямую, а через свои территориальные и производственные структуры. Практически это означало, что общественным и государственным организациям входящие в их состав члены партии диктовали волю этой самой партии. Само же партийное решение было обязательно только для членов партии. Поэтому Политбюро, решая вопрос с российскими немцами, формально должно было провести свое решение через официальную государственную структуру. Таких структур на тот момент было три: Государственный Комитет Обороны, Совет Народных Комиссаров СССР и Верховный Совет СССР. Согласно Конституции СССР в 1941 году высшим органом государственной власти СССР являлся все же Верховный Совет СССР, а не ВКП(б) с его ленинско-сталинским Центральным Комитетом. В межгосударственных отношениях «Партия» играла роль даже менее значимую, чем жена Цезаря. Однако внутри страны передовому отряду трудящихся «в их борьбе за укрепление и развитие социалистического строя», закон был «не писан». И решение Политбюро юридически неподсудно. А вот Совнарком за свои действия отвечает перед Президиумом ВС СССР. В нашем случае инициатива (политическое решение) должна была исходить от Правительства СССР (возможно и по подсказке Политбюро), и адресована (в виде проекта) Президиуму Верховного Совета. И уже президиум ВС СССР должен был распорядиться (согласовать, утвердить, согласиться) высшему исполнительному и распорядительному органу – тому же правительству (Совнаркому) исполнить задуманное. В обязанности Президиума ВС СССР оставался бы контроль за исполнением отданных им распоряжений (кто распоряжается, тот и контролирует). Эту законодательно-административную последовательность нарушил Берия, издав 27 августа 1941 года план, приказ и инструкцию, регламентирующие всю работу по переселению «поволжских» немцев. Поторопился Лаврентий Павлович. Да и как не торопиться, когда цели определены, задачи ясны и остается только «за работу товарищи».

           

Все это в принципе не имело для „освобождения Поволжья“ никакого значения. «Вопрос» можно было бы решить без этих фактически совершенно ненужных для дела административных комбинаций. Мы не должны упускать из вида, что шла война и всей полнотой власти в Советском Союзе в тот период обладал Государственный Комитет Обороны (ГКО). Почему немцев Поволжья, как позднее немецкое население из других регионов «западной» части страны  сразу не распорядились депортировать постановлением ГКО? Почему Сталин затеял „волынку“ с Политбюро и Совнаркомом, затем подключил Президиум Верховного Совета? Что хотел он этим показать или чего достичь? Вместо того чтобы оформить решение о депортации постановлением ГКО (и поручить его реализацию Совнаркому), Сталин пошел „по большому кругу“. Что, Сталину и Берии, а вкупе с ними Политбюро, Совнаркому и Президиуму ВС СССР на третий месяц войны уже нечем было заняться? Почему, по какой причине вся Верховная Власть четыре дня (с 25 по 28 августа) занималась составлением документа „про депортацию“ немецкого населения Поволжья. Ничем другим, как требованием „международного права“ это не объяснить. Для „международной общественности“ важен был не сам факт депортации одного из народов Советского Союза, а лишь надлежащее юридическое обрамление «освобождения» Поволжья с гарантией «навечно». Поэтому Сталин (наше предположение), исправляя ранее не имеющее международной силы решение Совнаркома, обязал Президиум ВС СССР лично приглядеть„за филейчиками“ (34).

           

Постановление Правительства (Совнаркома), согласно требованиям для документов „межгосударственной ориентации“, начинается с указания полного его названия - Совет Народных Комиссаров Союза ССР. И только во вторую очередь, да и то в форме аббревиатуры упоминается ЦК ВКП(б). Но и Совнарком и Партия в этом случае прикинулись „не местными“, так как Совет Народных Комиссаров СССР свое постановление представил в виде проекта (окончательного варианта у нас нет, и, вероятно, его и не было), А партийные  решения на международном юридическом уровне есть не более чем треск боевых барабанов. К тому же ни Партия, ни Правительство никаких обвинений немцам не предъявили и свое решение не обосновали. Официально на внутригосударственном уровне, да еще в условиях войны с Германией, достаточно было одномоментного решения о депортации всего немецкого населения из западных регионов страны. Но для предупреждения юридической болтовни международной «общественности» предусмотрительный Сталин „ввел в игру“ еще и Президиум Верховного Совета СССР. И чтобы не возникло и тени подозрения в противоправности принимаемых решений, «посоветовал» Президиуму Верховного Совета СССР взял на себя грех «первородства» обвинения.

           

Подпольно, то есть архисекретно от членов Партии и остального населения страны, Политбюро принимает не политическое, а административно-хозяйственное (пристегнув к этому делу и СНК СССР) решение, расписывая детали переселения немцев Поволжья. Затем Совнарком, с оглядкой на Политбюро, принимает проект своего постановления. Но почему, несмотря на то, что это всего лишь проект, Совнарком спешно дает добро своим исполнительным структурам (наркоматам, территориальным органам власти) на подготовку документов по проведению депортации. К тому же вмешательство Президиума ВС СССР юридически верифицирует эту спешку как превышение Совнаркомом своих полномочий, выразившееся в нарушении последовательности принятия государственных решений. Ситуация сложилась как в кинофильме „Свадьба в Малиновке“, когда на приказ главаря банды „Чтоб я возле себя ни одной трезвой рожи не видел“, его адъютант (Попандопуло) неустойчиво, но бодро, отрапортовал: „Гриша, твой приказ выполнен до приказа“ (35). Но это в банде. А в государстве должно быть „Утром деньги, в обед стулья“ (36). А потом эту «спешку» прикрыли грифом секретности, успокаивая нужных людей. И если Партия, как общественная организация, могла, не утруждая себя обоснованием, «попросить» переселить немцев Поволжья из Поволжья и навечно и куда подалее, то Совнарком просто обязан был мотивировать свои действия. Иначе это не Правительство, а преступное сообщество, «именуемое в простонародье шайкой» (37). Значить был иной, скрытый от советской общественности и от беспричинно наказуемого народа мотив, который «запреты и скорости все перекрыв» (38) вынуждал руководство Страны Советов совершенно секретно и ни с кем не советуясь «поспешать сломя голову».

           

Может быть „Власть“ секретными решила сделать сведения о количестве депортированных. Но по данным переписи 1939 года известна численность немецкого населения страны, как в целом, так и по городам и весям (1427222 чел.). Куда и сколько расселили, не имеет принципиального значения. Сибирь большая. Может быть дело в том, что «Переселению подлежат все без исключения немцы, как жители городов, так и сельских местностей, в том числе члены ВКП(б) и ВЛКСМ». Понятно, что выселяться будут как городские, так и сельские жители. Непонятно, но всё равно основной массе в радость, что с ними будет выслан партийно-хозяйственный актив и другие политактивные. Что тут секретного. Ведь «народ и партия едины».

           

Исполнение переселения возложили на НКВД, НКПС и другие наркоматы и территориальные органы советской власти. Тут тоже всё „по принадлежности“. Не министерству же культуры этим заниматься. Хотя самим немцам и местным властям может быть и „не положено“ было знать детали постановления, чтобы на местах переселяемые не имели основании «качать права», а «товарищи“ имели большую степень свободы по части уменьшения забот о размещении и обеспечении перемещенных лиц немецкой национальности. Оно и понятно, «понаехали тут», и как прикажете такую ораву прокормить. А то, что они всё оставили „дяде“ так это с дяди и спрашивайте. Можно было бы конечно, кое-что и засекретить, но не до такой же степени. Тут что-то другое.

 

Во всей этой подготовительной (к Указу) фактографии есть еще одно маленькое, но заслуживающее внимания обстоятельство. Политбюро 26 августа рассмотрело вопрос „О переселении немцев из Республики немцев Поволжья, Саратовской и Сталинградской областей». 27 августа, то есть на следующий день, те же товарищи возвращаются к уже решенному вопросу, обозначив его как  «О переселении немцев, проживающих в районах Поволжья». Почему „Партия“ снова озабочена «своими» немцами. Причина может быть только одна, - Политбюро решило провести переселение немцев Поволжья с соблюдением международных норм, согласно которым и мотивирование своего решения и само решение такого уровня есть прерогатива верховной, согласно Конституции, власти.             Однако что-то же навело Сталина на эту мысль. Можем лишь предположить, что 27 августа 1941 года Политбюро исправило свою ошибку, учтя дополнительные возможности «проходной» пешки.

 

Вообще-то для внутреннего пользования это не имеет никакого значения обоснование вины «своих» немцев. Идет война с немцами, и кто их будет делить на своих и чужих. Население такое решение не только одобрит, но и само активно в этом поучаствует. А вот мировому сообществу сие должно быть преподнесено на легитимном блюдечке с юридической каемочкой. И без Верховного Совета „мировое“ сообщество убедить в серьезности и необратимости своего решения Сталин не мог. И как бы оставляя в тени решение Политбюро и постановление Совнаркома «наш» Указ независимо от «Партии и Правительства» указывает, что в связи с выдвинутыми обвинениями против немцев Поволжья и «во избежание и для предупреждения» уже не исполнительному органу (СНК СССР), а сосредоточившему в своих руках всю полноту власти Государственному Комитету обороны предписано «срочно произвести переселение всех немцев Поволжья». А дабы при этом не навлечь обвинения у той же международной «колонны» в жестоком обращение, даже со «шпионами и диверсантами» Президиум Верховного Совета также предписал «выделить переселяемым немцам Поволжья землю с угодьями в новых районах». (На практике же зачастую не выделялось даже место на кладбище).

 

Вне всякого сомнения, к решению о необходимости депортации немцев Поволжья пришел Сталин. Ведь только он располагал всей полнотой информации и на нем лежала историческая ответственность за судьбу СССР. Мы, к сожалению, не имеем документов, по которым можно «однозначно» установить причины, побудившие Сталина на столь жесткие действия по отношению к „своим“ немцам. Но может быть ответ лежит на поверхности. Скажем, в тексте решения Политбюро последним, 19 пунктом, предписано «Обязать СНК РСФСР (т. Пекшев), совместно с Переселенческим Управлением при СНК СССР (т. Кобзин) и Наркомземом СССР (т. Бенедиктов) и секретарями обкомов ВКП(б) Республики немцев Поволжья, Саратовской и Сталинградской областей – в трехдневный срок представить в СНК СССР и ЦК ВКП(б) предложения о порядке использования для расселения колхозников, эвакуируемых из фронтовой полосы, остающихся строений, скота, земельных фондов и иного имущества». Проект Постановления СНК СССР тем же пунктом несколько уточняет «Обязать СНК РСФСР тов. ПЕКШЕВА, совместно с Переселенческим управлением при СНК СССР тов. КОБЗИНЫМ и Наркомземом СССР тов. БЕНЕДИКТОВЫМ – в трехдневный срок представить в СНК СССР и ЦК ВКП(б) предложения о порядке использования остающихся строений, скота, земельных фондов и всего остального имущества в целях расселения колхозников, эвакуируемых из фронтовой полосы».

 

А чтобы спецколхозники, эвакуируемые из фронтовой полосы, спали спокойно, немцев не просто отправили «куда подалее», но как следует из совершенно секретного ответа (12 января 1942 г.) начальника отдела спецпереселений НКВД СССР майора государственной безопасности И.В. Иванова на докладную записку начальника Полуденского РО УНКВД лейтенанту госбезопасности тов. Баланову (Северо-Казахстанская область, с. Полудино), немцы-переселенцы «переселены навсегда» и что «На свои старые места жительства они возвращены не будут» (39). До «советских» немцев это несоветское решение довели лишь в конце 1948 г. (40). То есть судьба нашего народа на веки вечные была решена еще в августе 1941 года, когда Сталин вынужден был распорядиться «поволжскими» немцами как жертвенным агнцем в интересах страны березового ситца. Депортация же остальных «совнемцев» – лишь «операция прикрытия». И боевые и трудовые успехи «советских» немцев на фоне их перспективной задачи начального периода войны оценивались руководителями страны как величина бесконечно малая.

 

           

Литература

 

1. Конституция Германского рейха от 11 августа 1919 г., статья 110. www.1000dokumente.de

2. Циклопедия. Cyclowiki.org > wiki >. Нацистско-советские перемещения населения. 

3. Документы ХХ века. Советско-германский договор о дружбе и границе. 28 сентября 1939 г.   doc20vek.ru

4. Обращение Адольфа Гитлера к германскому народу 22 июня 1941 года в связи с нападением на СССР! www.zarubechom.com. („The Barnes Review“ September/Oktober 2009). Стр. 35-40. Переводчик – профессор Столешников А.П.

5. Сталин. Речь 3 июля 1941 г. http://www.sovmusic.ru/text.php?fname

6.  Там же.

7.  Конституции СССР 1936 г., статья 1,2.

8. Превентивные тотальные депортации и депортации отступления (1941-1943).   Сталинские депортации. 1928 – 1953 / Под общ. ред. акад. А.Н. Яковлева; Сост. Н.Л. Поболь, П.М. Полян – М.: МФД: Материк, 2005.с. 276.

9. Там же. с. 276.

10. Кичихин А.Н. Советские немцы: откуда, куда и почем? Военно-исторический журнал. 1990. № 9. с. 31. 

11. Герман А.А., Курочкин А.Н. Немцы СССР в «Трудовой армии» (1941-1945). – 2-е изд. – М.: Готика, 2000. с. 27.

12. Герман А.А. Депортация советских немцев из европейской части СССР осенью 1991 г. Geschichte der Wolgadeutschen. Авторская страница Аркадия Германа. Wolgadeutsche.net>German

13. Герман А.А., Курочкин А.Н. Немцы СССР в «Трудовой армии» (1941-1945). – 2-е изд. – М.: Готика, 2000. с. 27.

14. Вольтер Г.А. Зона полного покоя: Российские немцы в годы войны и после       неё. Свидетельства очевидцев. ЛА «ВАРЯГ». Москва 1998. с. 43 – 44;

15. Герман А.А., Курочкин А.Н. Немцы СССР в «Трудовой армии» (1941-1945). – 2-е изд. – М.: Готика, 2000. с. 28.

16. Легенды Великой Отечественной. Николай Гастелло. http://www.smi.ru/05/02/21/3321925.html.

17. Соглашение о совместных действиях Правительства СССР и Правительства Его Величества в Соединенном Королевстве в войне против Германии.    Известия. 15 июля 1941 г. № 165. 

18. К продлению торгового соглашения между СССР и США. Известия, 7 августа 1941 № 185. 

19. Библия. Новый Завет. Откровение /Апокалипсис/ святого Иоанна Богослова. Глава 6, стих 7,8. 

20. Превентивные тотальные депортации и депортации отступления (1941-1943). Сталинские депортации. 1928 – 1953 / Под общ. ред. акад. А.Н. Яковлева; Сост. Н.Л. Поболь,  П.М. Полян – М.: МФД: Материк, 2005. с. 276-277.

21. Кичихин А.Н.. Советские немцы: откуда, куда и почему? Военно-исторический журнал. 1990, № 9. с. 33.

22. Гильда Рисс. Крым наша Родина. Депортация немцев в 1941, 1944 гг.

Симферополь: КАГН, 2005. с. 34.

23. Указ Президиума Верховного Совета СССР «Об объявлении в отдельных местностях военного положения». 22 июня 1941 г.  Опубликован в газете «Известия» 24 июня 1941 года. Источники: Русский архив: Великая Отечественная: Приказы народного комиссара обороны СССР 22 июня 1941 г. - 1942 г. Т. 13 (2-2). — М.: ТЕРРА. Цит. по: http://velikvoy.narod.ru/dokument/

24. Указ Президиума Верховного Совета СССР  «О военном положении». 22 июня 1941 г. Там же.

25. Директива НКВД и НКГБ СССР № 238/181 от 4.07.1941 г. «О мероприятиях по выселению социально опасных элементов с территорий, объявленных на военном положении». Цит. по: Гильда Рисс. Крым наша Родина. Депортация немцев в 1941, 1944 гг. Симферополь: КАГН, 2005. - с. 33.

26. Гольденберг М.А. Архивный документ по депортации крымских немцев. Журнал «Историческое наследие Крыма». www.commonuments.crimeaportal.gov.ua/rus/

27. Сопроводительное письмо наркома НКВД Л.П. Берии № 2514/Б в ЦК ВКП(б) к проекту постановления СНК СССР и ЦК ВКП(б) о порядке переселения из Республики Немцев Поволжья, Саратовской и Сталинградской областей. Сб.: Сталинские депортации 1928 – 1953.  / Сост. Н.Л. Поболь,  П.М. Полян – М.: МФД: Материк, 2005. с. 287.

28. Протокол № 35 фиксировал решения Политбюро с 26 августа 1941 по 7 января 1942 г. Названия рассмотренных вопросов, имеющих отношение к российским немцам: вопрос № 1 (26 августа 1941 г.). «О переселении немцев из республики Немцев Поволжья, Саратовской и Сталинградской областей; вопрос № 8 (27 августа 1941 г.). «О переселении немцев, проживающих в районах Поволжья; вопрос № 21 (31 августа 1941 г.). «О немцах, проживающих на территории Украинской ССР»;  вопрос № 45 (6 сентября 1941 г.). «Об административном устройстве бывшей республики Немцев Поволжья»; - вопрос № 74 (12 сентября 1941 г.). «О расселении немцев Поволжья в Казахстане.

29. Постановление Совета Народных Комиссаров Союза ССР и ЦК ВКП(б) о переселении немцев из Республики немцев Поволжья, саратовской и Сталинградской областей. Сб.: Сталинские депортации 1928 – 1953.  / Сост. Н.Л. Поболь,  П.М. Полян – М.: МФД: Материк, 2005. с. 288.

30. План (не ранее 26 августа 1941 года) переселения жителей немецкой национальности из Республики немцев Поволжья, Сталинградской и Саратовской областей. Сб.: Сталинские депортации 1928 – 1953. /Сост. Н.Л. Поболь,  П.М. Полян – М.: МФД: Материк, 2005. с. 291-293.

31. Приказ Народного Комиссара  Внутренних Дел СССР № 001158 от 27 августа 1941 года «О мероприятиях по проведению операции по переселению немцев из Республики Немцев Поволжья, Саратовской и Сталинградской областей». Там же. С. 293-295.

32. Инструкция НКВД СССР от 27 августа 1941 года по проведению переселения немцев, проживающих в АССР Немцев Поволжья, Саратовской и Сталинградской областях. Там же. С. 288-290.

33. Там же. Пункт 2, стр. 296

34. Булгаков М.А. Мастер и Маргарита. Глава 28. Последние похождения Коровьева и Бегемота. 

35. См.: к/ф «Свадьба в Малиновке»

36. И.Ильф, Е.Петров. Двенадцать стульев. Глава 39. Вид на малахитовую лужу.

37. К/ф «Место встречи изменить нельзя».

38. В.С. Высоцкий. Як - истребитель.

39. Ответ начальника отдела спецпереселений НКВД И.В. Иванова на докладную записку Полуденского РО УНКВД по Северо-Казахстанской области. 12 января 1942 г. Сталинские депортации. 1928 – 1953 / Под общ. ред. акад. А.Н. 40. Указ Президиума Верховного Совета СССР «Об уголовной ответственности за побеги из мест обязательного и постоянного поселения лиц, выселенных в отдаленные районы Советского Союза в период Отечественной войны». Ауман В.А., Чеботарева В.Г. История российских немцев в документах (1763 – 1992 гг.) Москва. 1993. с. 176.

______________________________________________________________________________________________________

Konstantin Ehrlich

Eine russlanddeutsche Tragödie


 

P o e m 

 

P r o l o g   

 

Ich widme diese Sage meinem leidgeprüften Volk                

mit einem tiefen Schmerz im wunden Herzen…                    

Aus ihrer namenlosen Gruft und des Vergessens Nacht         

in mir der Leidensbrüder Rufe schmerzen:   

 

„Vergiss nicht, Dichter, uns‘ren Trauerzug 

entgegen furchtbarem und qualerfülltem Hungertode. 

Man trieb uns grausig, gleich dem Vieh, auf das Schafott      

der machtbesessnen, herrschsuchtkranken Antipoden.         

 

Beschreib‘, dass wir als Kämpfer hier gefallen sind, –           

unter dem Beil Gulag-Archipels Richtern -  

für unser russlanddeutsches Heimatland,                            

nicht für das Pack, das uns verraten hat, - erzähl‘ das, Dichter.“ 

 

Ich hör‘ der Ahnen Stimme aus der Dunkelheit, -                       

der Hunderttausende aus unsrer Mitte…                             

Ich ruf‘ an das Gewissen derer an der Macht, -                    

gebt eure Schuld zurück an die geschund’ne Sippe… 

           

*     *     *

                                                                       12.01.2021.                                                               

 

Sibirien,.. Schneegestöber... Wilder Wind
dem deutschen Waisenjungen peitscht entgegen. -
Zerlumpt und hungrig eilt voran das Kind;

es gleicht dem Welpen, abgehetzt vom Jäger.

 

Von Not gejagt, es strebt von Hof zu Hof,

durch Dämmerung und Sturm sich müht nach vorne.

Es denkt, das ist ein Traum wohl - bös' und doof -,

dieses Geschick zu tragen - hart und dornig.

Wie gern wär's aufgewacht, und auf und fort -
aus diesem Albtraum, der im Abgrund mündet...
Wes böser Fluch, - dass es an diesem Ort
sich schuldlos plagen muss für fremde Sünden?!

Der Knirps ist baff, dass er zu tragen hat

das Kreuz des Volks in bitt'ren, heißen Schlachten
gen den Mephisto, der an Wahrheit Statt
nur Lug und Trug seit eh und je beachtet.

 

*     *     *
...Den Moskauer Ukas –

aus heitrem Himmel Blitz –
die Wolgadeutschen

haben nicht erwartet.
Das war wohl Kremlchefs

Rache und gewiefter Witz
für Tricks des Führers,

die er zeitig nicht gewahrte.

 

Als dankeswertes Volk -

zum Feind erklärt
im Nu, wie kann der Kreml

den Unsinn glauben?
bereits Jahrhunderte

im Land geehrt,
es stützte Russland –

dem es grenzlos traute.

 

Jahrhunderte

es bildete den Fort
von Russlands Stärke,

seines Heimatlandes.
Wie ist es zu verstehen,

dieses üble Wort,

das es erklärte zur
Verräterbande?

Das Volk entreißen

seiner Elternstatt,
die reich getränkt mit Schweiß

und Blut der Ahnen.
Mit Taten rühmten sie

so manches Chronikblatt -
die russlandtreuen

deutschen Untertanen.

 

Dies Ödland gab als ewiges Geschenk

den neuen Siedlern Herrscherin der Reussen.

So zeugten sie Großtaten ohne End

für Land und Catherine - einstmals Preußin.

 

Sie pflegten liebevoll den Keim zu Keim -

es blühte auf die starre Wolgagegend.

Der Ost verschmolz mit West im neuen Heim -

wie ein Idyll es sprühte Gottes Segen...

 

Es war nicht immer so an diesem Hort,

in dieser gottverlass'nen tristen Wildnis.

Mit Brettern zugenagelt war der Ort,

wo hausten Steppenwolf, Corsac* und Iltis.

 

Nomaden einst hier weideten ihr Vieh,

und Gäule tränkten an dem Wolgaufer.

Die Nachwelt Dschingis-Khans vertraten sie.

Oh, Schreck, wenn jäh erklang der Ton der Hufe.

 

In dieser Steppe machten Siedler halt, -

im Umkreis - weites Meer von Wüsteneien.

Sie wussten nicht, dass sich jedwed' Gestalt

wird müssen in die Bauernzunft einreihen.

 

„...Kein Adel-Charakter,

...kein Officier“,
galt hier, wie sie

die Obrigkeit auch baten.

„Ihr müsst nun Bauern seyn; -

...kein Rath dafür", -

schrieb derer Ahn,

der Offizier von Plathen.

 

Das noch nicht alles,

niemand ahnte auch,

dass sie ein Bollwerk

gegen die Nomaden

hier bilden sollten, -

wo noch wuchs kein Strauch;

sie sollten sichern

Wolgaer Gestaden.


Die Chronik zeugt:

Man erntete den Tod. -

das war der ersten Siedler

bitt'res Schicksal.

Dann folgten schwere Jahre

größter Not...

Zu Brot man kam viel später

dank viel Mühsal.

 

*     *     *

...Der Feber stöbert, zeigt dem Jung die Laun'.

Als „Mann“ er blieb allein in kalter Kate.

Sein Bruder gestern starb, man lehnt' ihn an den Zaun -

die Erde will nicht fügen sich dem Spaten.

 

Seit dem Dezember liegen ohne Gruft

elf Kinder dort, der greise Müller neben.

Der Frost ist stark, man harrt des Frühlings Luft...

es fehlt die Kraft, um Gräber auszuheben.


Vor einem Jahr man seine Eltern zwang

zu der „KaZet-Fron“. - Konnt' dies wer erahnen?!

Er wusste nicht, dass sie bereits schon lang

in Gräbern ruhen – kreuzlos, ohne Namen.

 

(Der Vater „schmiedete“ im Schacht den Sieg,

Im Urwald rackerte sich ab die Mutter...

Im Volksgedächtnis diese Bluttat blieb:

Ein Drittel Deutscher musste dort verbluten...)


*     *     *    

Zuhaus – ein Lazarett, drei Tage lang 

kein Krümchen hat das Pariavolk  im Munde.

Die Schwester darbt; es wird dem Jungen bang,

was soll er tun zu dieser späten Stunde?..

 

Auch Liesbeth-Modder hat schon keine Kraft,

um aufzustehn vom kalten Ruhelager.

„Oh, Gott...“, im Taumel betet sie und blafft,

bevor erneut Albträume an ihr nagen...

 

*     *     *

...Er ging hinaus ins Dorf zur Düsterstund'.

Er weiß, der Tod schärft eifrig seine Sense.

Oh, Gott, nimm ihm den Wunsch aus seinem Mund,

schick jemand ihm, der ihm paar Krümel spendet.

 

Der Wind beißt böse, stichelt durch den Schal, -

er hat von Mutti ihn geschenkt erhalten.

Der´Schneesturm tobt, ein tragisches Choral

pocht ihm ans Ohr – Gestöber ringsum waltet.

...Der Junge schleppt sich hin von Haus zu Haus,

gejagt von Hunger und dem scharfen Winde.

Das Glück entging, das Wunder blieb ihm aus,

dass er ein Krümelbrot hier konnte finden.

 

Wofür man hat ihn

um sein Heim gebracht,
Wofür sein Volk

in diese Hel* vertrieben?!
Dafür, dass es

Größtmögliches vollbracht   

für Russlands Wohl,

der Heimat, seiner lieben?!

 

...Ist Ihnen „Graf von Lütke“

wohl bekannt?!
Und «Krusenstern, Lambsdorff

und Bellingshausen?!»
Und «Kaufmann, Witte,

Schmidts – die allesamt,
Tottleben, Dellwig,

Dall und Tiesenhausen?!»

Und wie viel Waffentaten

es verbucht?
In Mengen fiel es -

als des Russlands Bollwerk...
Wer ist gewachsen

seines Heldenmuts -
des couragierten

russlanddeutschen Volkes?!

 

*     *     *

...Der Junge müht sich durch die Dämmerung

„Nur eine Krume gebt ihm, fromme Leute.“

Ein hartes Los, - der Sprache dürftig kund,

um Brot zu betteln; es bleibt leer sein Beutel.


Er weiß noch nicht, die Ernte wird sein reich -
im Sinn der Hehrheit grandiöser Sichten.
Der Bolschewiken-Macht ein böser Streich: 

Den Drittteil seines Volkes zu vernichten...

 

Falsch lag der Dichter,

der war überzeugt,
mit dem Verstand sei Russland

nicht zu fassen.
Unfassbar sind Satrapen,

die sich freu'n,
ihr eignes Volk wie Vieh

zu peitschen lassen.

Dem Paria war

schleierhaft sein Los...
Ein Brösel gebt ihm,

lindert seine Schmerzen.
Er ist nicht leprakrank –

ein Mensch nur bloß,
mit deutschem Schicksal,

Russland in dem Herzen...

 

Doch nein, man treibt das Deutschenkind vom Hof:
«Fort, weg mit dir! Es gibt hier reichlich Banden.
Wir sind da sieben Mäuler – und nicht doof,
zu füttern euch“. - Das hat der Knirps verstanden...

 

*     *     *     
Er schleppt sich, taumelnd, durch die weiße Flut,
durch Wind und Sturm, die nicht bereit zu scherzen...
Er lehnt sich an den Zaun - es tut ihm gut:
Ihn Träume an die Wolgakindheit herzen.

Er sieht im Traum des Vaters Fachwerkhaus
mit der Mansarde, nah dem Bau - die Leuchte,..
den Garten, der sich zieht den Hang hinaus,
zum Fluss Olchowka, der derbei heißt - „Feuchter“.

Das Dorf trug stolz den Namen - "Oberdorf",
wie eine Mär der Grimms, wie Song er tönte...
Er hörte diesen Gleichklang nie im Leben wohl,.. -
dem festlich deutscher Ursprung innewohnte...

 

*     *     *
...Doch prompt erlischt

dies Bild in Dunkelheit...
Der Bub fährt auf,

zu Gott im Halbschlaf klagend...
Bewaffnete Soldaten,

kampfbereit,
die Dörfler zu den Fuhren

emsig jagen.

 

Er hört das Muhen

ungemolk'ner Kuh,
der folgen weitere,

die Schafe blöken,
und herrenlose Hunde

sehen bellend zu -

gottloser Tat der Macht

des nackten Schreckens.

 

*     *     *
Der Vater machte seine Truh' bereit,
die Mutter packte eilig ein das Essen.
«Das Spielzeug, Jungs, bringt ins Gelass derzeit...»,
sie sprach - und Tränen flossen ihr indessen.                              
                
Nun sah der Vater sich noch einmal um,
mit Müh die Bibel ins Gepäck noch presste...
«Wofür das Land gesinnt ist feindlich uns?!»,
sprach er, und biss die Zähn' zusammen fester...

«So ähnlich war es in des Zaren Zeit,
doch alles rückte auf den Platz schrittweise“. -
„Der Kreml den Fakt letztendlich wohl begreift,
dass rein wir sind“, sprach vor sich hin er leise...
 
«Kommt, Kinder, setzt euch, unser Weg ist weit“,
sprach Modder Liesbeth, Ältere im Range,
„und, Vater, du, nimm Nägel mit; wer weiß,
wohin uns der Diktator wird verlangen.“ 

 

«Sie hat wohl recht», durchstach es Vaters Sinn,
er eilte in den Flur; von den Regalen
er nahm sich Nägel, schwang den Blick dahin -
und unterwegs schlug zu die Mausefalle...       

„Hier reichts für alle Speise und Getränk“,
So denkt er und versinkt in Sinnen – trüben:
Es tut ihm weh, doch glaubt er, dass „am End,

steh bei uns Gott, der Krieg geht schnell vorüber...
 
Wir hau'n den Feind, und wieder wird gewährt

die Freiheit uns. Wir geh'n des trauten Ganges,

wir kehr'n zurück zum heimatlichen Herd“.
Bei diesem Sinnesbild ihm wurde trotzdem bange...

Der Vater sich

der alten Zeit entsann:
Durchs Dorf zog ein Orkan,

der Wind blies heftig:
„Die Macht den Räten!“,

hieß es jählings dann,
„wer nichts war früher,

wird von nun allmächtig...

Wie soll das sein?

Für keinen simplen Geist,
ist dieser Rebus.

Wie soll das geschehen?!
Gar nichts zu sein -

armselig, dumm und dreist, -

mit diesem Pack

die Leitmacht zu versehen?!

Es brach im Dorfe wilde Feindschaft aus.
Bandit und Gauner grapschten nach dem Lenken.
Wer widersprach, dem gab man den Garaus.
Dies eben war der Anfang großen Henkens...

 

Und nach Sibirien zog ein starker Menschenschlag -
in Ketten einige, die anderen auf Fuhren.
Das bäuerliche Werk - des Lebens sich'rer Pfad, -
verlor sich in den blutgetränkten Spuren...

 

*     *     *

...Erneut schlug um im Film

die strenge Reih':

Ein Haufen, der gepackt

von roher Schlichtheit,

schmiss über Gartenzaun sich,

schlug entzwei,

was in die Sicht kam ihm,

mit bloßer Wildheit...


Der Junge kann nicht fassen,

was geschieht,
worin besteht dies sinnlos

wilde Treiben...
Wer diese Menschen sind?

Ist das der Krieg,
vertilgen hier das Erbe

russlanddeutscher Zeiten?!                 

...Nur nackige Gerüste

stehn in wüster Stepp',
nur schwarze Silhouetten

starren unverständlich...
Als ob hier Mamajs Horden

seien durchgehext,
wo seiner Väter Leben

brodelte unendlich...

 

*     *     *

...Die Note kennt man nicht, die promp zerbrach
des Deutschenjungen Traum. - Kein Weltgeschehen.
Am Morgen fand man ihn, vor der Geburt des Tags,
er rollte in die Kluft, um nie mehr aufzustehen...

Zum Himmel flehend streckte er die Hand,
ein Scheibchen Brot war in der andren fest versiegelt.
Zuhaus litt Hunger seiner Sippschaft Restbestand... -
Es blieben aber noch zwei Jahre bis zum Siege...

 

*     *     *

 

E p i l o g ...

 

Oh, hehrer Sieg!

Der Ruf erklang durchs Land -
auch die Verbannungsorte

er erreichte...
Die Russlanddeutschen

warteten gespannt,
dass Heimat ihr getanes

Unrecht beichtet...

Sie haben nicht gewusst,

dass Christi's Kreuz

sie lebenslänglich noch

zu tragen haben.

Sie glaubten, dass die
Tat der Kreml bereut -

die Wahrheit siegt, -

es endet ihre Plage.
 
Doch nein, vergeblich

harren sie bis heut
des Siegs des Rechts
.

Warum sind sie verraten
von Russland wie auch

Deutschland, – die sich scheu'n

noch immer, wegzuräum'n

die üblen Taten?..

 

Allein der Gott darüber

weiß Bescheid;

gerichtet hart jedwede

wird Gemeinheit...

Schafft aus der Welt

der Russlanddeutschen Leid -

gebt Opfern üblen Trugs

ersehnte Freiheit!

                                                                                                 Hamburg - Moskau - Almaty, August, 2012

______________________________________________________________________________________________________

 

Константин Эрлих

 

Российская немецкая трагедия

 

П о э м а

 

П р о л о г

 

Многострадальному

народу моему -

я с болью в сердце

эту повесть посвящаю…

Из безымянных их могил

и сквозь забвенья тьму

ко мне моих собратьев

глас взывает:

 

„Ты не забудь, поэт,

наш скорбный крестный ход

навстречь мучительной, голодной,

страшной смерти.

Затравленных, как стадо,

гнали нас на эшафот

бесчеловечной властной

крутоверти…

 

Ты опиши, бойцами пали мы –

нас тьма,

на жертвенных ГУЛаговских

кострищах, -

нет, не за власть, что нас,

российских немцев, предала, -

за землю нашу, - расскажи,

дружище…“

 

Я слышу предков голос

из небытия, -

тех сотен тыщ

изгубленного рода…

Взываю к совести

власть предержащих я, -

вернуть свой долг

безвинному народу!

                                         28.08.-28.09.2020.

 

+     +     +

 

Сибирь,.. пурга... Навстречь шальным ветрам

идет оборвыш – сирота-немченок.

Голодный, тащится он по снегам,

как загнанный охотником волчонок.

 

Гоним бедой, он от двора к двору

сквозь сумрак и буран вперед стремится.

А мысль лишь об одном твердит ему,

что, может, ему сон всего лишь снится?!

 

Как бы хотел проснуться он, бежать

от этого кошмара и презренья...

По чьей злой воле должен испытать

безвинно он чужие прегрешенья?!

 

Не знает он, что крест ему нести

народа своего, в жестокой схватке

с антихристом, что мир вверг в лоно лжи,

пожертвовав ей правду без остатка.

 

*   *   *

...Указа из Москвы -

как гром средь бела дня -

никто из волжских немцев

не предвидел.

Наверно, то была месть

хитреца-вождя

за плутни фюрера, что

за своими не увидел...

 

Из верноподданных

стать в миг врагом...

Как быть тому?!

В Кремле как в это верят?!

Ведь немцы

подпирали Русь плечом

веками, - кто патриотизм

их мерил?!

 

Уж сотни лет

в них виделся оплот

державы русской,

их святой России.

Как понимать

сей злобный, подлый ход, -

плевать на вклад их, доблести

былые?!

 

Согнать гурьбой народ

с обжитых мест,

обильно что полили

предки кровью,

вдохнув жизнь в степь,

дремавшую окрест,

создав родной очаг

сыновнею любовью.

 

Им дали пустошь эту в вечный дар 

от имени властительницы русской,

их подвиг беспримерной честью стал,

для них и Катарины - родом прусской.

 

Взлелеяли они к ростку росток -

родное их немецкое Поволжье.

В сплетеньи тесном Запад и Восток

расцвел оазисом в былом безмолвьи...

 

Да, не всегда царила благодать

в забытом Богом этом диком крае,

забит гвоздями, этот мир брел вспять,

а для хоря, лисы и волка он был раем...

 

Кочевники пасли здесь встарь свой скот,

коней поили водами из Волги.

Потомком Чингизхана был сей род;

О ужас, память стук копыт тех помнит.

 

В этих степях приют себе нашли

пришельцы из далеких стран и весей.

Не ведали, что землепашцами

им быть, и детям, внукам их навеки.

 

Здесь титулов никто не различал, -

а, как известно, платежом долг красен.

„Крестьянский труд их смыслом жизни стал»,

писал их предок, офицер фон Платен.

 

Никто не знал, что это не предел.

Форпостом русским и заслоном прочным

от кочевых племен назначен им удел:

брега Поволжья охранять бессрочно.

 

Слова из хроники гласят, что смерть

ярилась в том начальном поколеньи.

Затем нужды свалилась крутоверть,

уж позже хлеб стал кроной их терпенья.

 

*     *     *

...Февральской вьюжной он идет порой -

один «мужик» остался в хате стылой...

Вчера братишка в мир ушел иной,

к загате его трупик уложили...

 

Там штабелем лежат уж с декабря

одиннадцать ребят и старец Миллер.

Схоронят их, когда сойдут снега, -

бессилен люд, чтоб выдолбить могилы.

   

Отца и мать загнали год назад

в «рабармию» - от власти окаянной;

не знает он, что без креста лежат

давно они в могилах безымянных...

 

(Отец победу в шахте добывал,

ковать ее мать в лес препроводили.

В сердцах народных - тот лесоповал,

те шахты, что треть немцев загубили...)





*     *     *



...А дома – лазарет... Три дня подряд

семья во рту росинки не имела...

Сестренка чуть жива – стерпеть тот взгляд

не мог он боле - сердце леденело.

 

И Лизбет-бабушка - не в силах встать

с холодного, промерзшего топчана.

"Oh, Gott...", - не устает она взывать

меж тем, как вновь уйти в полон нирваны...

 

*     *     *

...И вышел он в промерзлый, поздний час -

он знает: смерть семью его уж гложит.

Услышь же, Бог, его молитвы глас, -

пошли того, кто нищему поможет?!

 

Колючий ветер дует зло под шаль,

от матери она ему досталась,

глаза его не различают даль:

вокруг пустая бездна простиралась.

 

...Бредет немченок от крыльца к крыльцу,

туримый голодом и хлестким ветром.

Нет, не случилось чуда, чтоб ему

хоть кроху дали в этом мире грешном...

 

За что его сослали

в этот ад,

за что народ его

изгнали в эти вьюги?!

За то, что сотни лет

трудом подряд

Отечества он

умножал заслуги?!

 

Вам что-то „граф

фон Литке» говорит?!

Иль «Кауфман, Крузенштерн

и Белингсгаузен?!»

А «Ламсдорф, Витте,

и полярник Шмидт,

Тотлебен, Дельвиг, Даль

и Тизенгаузен?!»

 

А ратных подвигов

сколь на счету,

сколь полегло

за русскую свободу -

российских немцев?!

Кто под стать ему -

российскому

немецкому народу?!

 

*     *     *

...Плетется мальчик, в инее глаза...

Краюху малую, хоть крошку ему дайте...

Жесток удел, - не зная языка,

просить подать съестного попрошайке...

 

Не знает он, что жатва будет в стать

величественности планов грандиозных,

что нам прийдется треть не досчитать

народа нашего - жертв власти одиозной...

 

Поэт сказал:

умом Русь не понять,

Не прав он был,

понять нельзя сатрапов

властей-владык,

им что быков стегать,

что свой народ –
с азартом и нахрапом...

 

Не знал изгой, что он

таким рожден...

Краюху черствую,

хоть в пол-ладонь отмерьте...

Ведь человек, -

не прокаженный он,

с немецкою судьбой,

с Россией в сердце...

 

Но нет, немченка гонят со двора:

«Прочь - с глаз долой! Сколь вас здесь бродит шаек,

а мы одни, у нас самих семь ртов семья». -

Ох, как немченок их отлично понимает...

 

*     *     *

Бредет, качаясь, мальчик в полутьму,

сибирская метель не в шутку разыгралась...

Он прикорнул - так хорошо ему:

вдруг в думы детство его волжское прорвалось...

 

Он видит наяву свой отчий дом -

фахверковый, с мансардой, росписью на окнах,

и сад фруктовый, что бежит под склон,

к реке Ольховке, что зачем-то звалась «Мокрой».

 

Село гордилось званьем - «Oberdorf“,

как сказка братьев Гримм, как песнь оно звучало...

Созвучья этого дотоль не слышал он... -

О, как певуче в нем немецкое начало...

 

*     *     *

...И вдруг пред ним сменился

кадров строй -

мальчонка вздрогнул,

в забытьи стенает...

Солдаты под ружьем,

и в полной боевой

сельчан к подводам

рьяно подгоняют.

 

Коров недоенных он

слышит рев,

баранов блеянье

и лай собак беcхозных;

учуяли они,

что страшный день пришел -

деянье хилого ума

властей безбожных...

 

*     *     *

Отец сложил походный чемодан,

а мать съестного собрала в котомку.

«Игрушки, дети, надо снесть в чулан...», -

сказала, слезы утирая втихомолку...

 

Отец расставил вещи на места,

и Библию еще в багаж протиснул.

«За что же так враждебна к нам страна?!», -

дерзнул он молвить, крепче зубы стиснув...

 

«Так было в бытность русского царя,

но все на место ведь вернулось позже, -

продолжил он, - поймет власть, что вина

надумана, явилась просто ложью...»

 

«Ну, что ж, детишки, сядем - путь большой, -

сказала Modder* Lisbeth, старшая по сану, -

отец, возьми гвоздей, где нам постой,

как знать, определят от варварства тираны.»

 

«Права она» -, мелькнула мысль отца,

и поспешил он в сенную кладовку.

Принес гвоздей, футляр для топора,

и по пути захлопнул мышеловку...

 

Здесь хватит всем кормешки и питья,

подумал про себя хозяин – немец статный.

Конечно, жаль, но верит он, война,

даст Бог, пребудет быстротечной, краткой...

 

И все вернутся вновь в родной очаг,

и жизнь наладится, войдя в былое русло,

Враг будет смят и наших немцев возвратят,

на этой мысли стало ему все же грустно.

 

Вдруг вспомнился ему

событий ряд,

как мирный день его села

накрыли тучи:

Советам власть!

Теперь такой расклад:

Кто был никем,

тот будет всемогущим...

 

Как тому быть?

Не для простых умов

сей сложный ребус...

Как же может быть такое?!

Ничем не быть,

без запасных штанов -

и управлять хотеть

огромною страною?!

 

И разразилась кровная вражда.

Бандит и безземельник стали править балом.

Кто возражал, стреляли как врага.

И было это лишь беды лихим началом...

 

И потянулся мир людской в Сибирь,

кто в кандалах, на конной кто подводе...

Крестьянский труд - их жизни поводырь, -

стал роковым им, бауэрскому роду. 

 

*     *     * 

...И вновь сменился

в фильме стройный ряд:

толпа бомжовская нависла

над селеньем...

Развязно лезет это все

в фруктовый сад

и рубит все вокруг

с исподним наслажденьем...

 

И не поймет мальчонка

в чем суть дня,

в чем несуразица

действительности этой...

Кто эти люди?

Не в этом же война -

крушить, что немцами

здесь строилось навеки?!

 

...Одни лишь остовы торчат

в нагой степи,

одни лишь силуэты

деревень немецких...

Мамая орды будто

вихрем здесь прошли,

где жизнь отцов текла

бурливо, бесконечно...

 

*     *     *

...Не знать нам ноту, что мгновенно прервала

немченка сновиденья той трагичной ночи.

Нашли его наутро, пред рожденьем дня,

cкатился в буерак и встать не стало мочи...

 

Простерлась к небу молящей рука,

в другой держал он крепко ломтик хлеба.

Томилась дома в ожидании семья... -

И было еще ждать два года до победы... 

 

*     *     *

 

Э п и л о г ...

 

Победа! Этот клич

раздался вдруг -

достиг сибирских

ссыльных поселений...

И вспрял российских немцев

крепкий дух

в надежде выйти

к правде вожделенной... 

 

Не знали, что им

крест Христа нести

еще полвека,

может быть, и боле,

ведь верили,

что на круга свои

вернется правда,

выйдет из неволи...

 

Но нет, в надежде

тщетной на сей миг

они уж больше века

прозябают.

За что же предали

безвинных их,

Германия с Россией!? -

Бог лишь знает.

 

Он знает все,

и суд вам будет строг

за прегрешенья ваши

пред моим народом.

Исправьте черных

деяний подлог,

верните жертвам грязной

лжи свою свободу!

------------ 

абармия – рабская армия - от «трудармия», собственно, рабочие колонны в системе ГУЛага из российских немцев, мобилизованных во время войны на строительство промышленных объектов, в шахты, рудники, на лесозаготовки и пр. работы.

**Modder – бабушка в местном гессенском наречии.



                                                                                                         Алматы - Москва - Гамбург, август 2011

Johannes Oldenburger - Wehrmachtsoldat. Foto: Archiv der Familie.

 

„Kohl hat uns die Freiheit gebracht“

 

 

...Ohne Helmut Kohl hätten es Ludmila (84) und Johannes Oldenburger (91) 1976 nicht aus Russland heraus geschafft. 21 Jahre Repressalien und Todesangst lagen da schon hinter ihnen.

 

„Er hat uns die Freiheit gebracht “, sagt Ludmila. Lange vor der Wiedervereinigung hat Kohl der Familie ihr Deutschland geschenkt.

 

Rückblick: 1955 schreibt sie den ersten Ausreiseantrag für die Familie. 127 folgen. An die Machthaber in Moskau, auch an Prominente wie die erste Frau im Weltall Walen-tina Tereschkowa.

 

Doch alles vergeblich.

 

Johannes Oldenburger ist gebrandmarkt. Er wird als 16-Jähriger zwangsverpflichtet zum Reichsicherheitsdienst. Gegen den eigenen und des Vaters Willen: „Verkloppt haben die SS-ler den Vater, weil er mich nicht hergeben wollte.“

 

Johannes muss als Deutscher unter Hitler dienen, kommt in amerikanische Gefangenschaft und wird – wie alle in Russland geborenen Kriegsgefangenen – an Moskau ausgeliefert. Der sichere Tod: Er, der Deutsche, wird als Vaterlandsverräter zum Tode verurteilt.

 

Als Stalin die Sowjetunion in die UNO führt, kommt eine Amnestie: 25 Jahre Arbeitslager. Johannes kommt in den schlimmsten aller Stalin-Lager: nach Workuta. Minenarbeit, Hunger, Skorbut: „Ich habe mich unters Bett gelegt zum Sterben.“ Er überlebt.

 

Als Kanzler Konrad Adenauer 1955 mit Stalins Nachfolger Chruschtschow die Heimkehr der deutschen Kriegsgefangenen verhandelt, kehren Tausende nach Deutschland zurück. Doch die Russlanddeutschen müssen bleiben.

 

Johannes darf nach zehn Jahren raus aus dem Lager – aber nur in die Deutschen-Verbannung nach Kasachstan. Dort lebt auch Ludmila. Sie heiraten, bekommen 1956 und 1959 die Söhne Robert und Eduard. Und stellen wie viele andere Russlanddeutsche Ausreiseanträge...

 

Einige dürfen raus. Sie nicht. Sie nehmen unter Vorwänden Kontakt zum deutschen Konsulat in Petersburg (damals Leningrad) auf, reisen nach Moskau zu den Behörden. Immer nur ein Ziel: Raus!

 

Es scheint hoffnungslos: Johannes Oldenburger trägt die Nummer 24 im Pass – der Code für politische Straftäter.

 

Oldenburger greift nach dem letzten Strohhalm der Hoffnung, spricht als Busfahrer auf Touren nach Leningrad-Trips westdeutschen Touristen an. Einer hilft schließlich, wendet sich 1974 im Namen der Familie an die Chefs der vier Bundestagsfraktionen in Bonn. Nur einer meldet sich: Helmut Kohl. Der kämpft seit Jahren vor und hinter den Kulissen für die Landsleute im fernen Osten. Nun auch für die Oldenburgers.

 

Ludmila kämpft auf ihre Art...

 

BILD-Reporter Peter Tiede im Gespräch mit dem Ehepaar.

Am 11. Februar 1974 demonstriert Ludmila mit anderen Deutschen in Moskau mit Plakaten: „Wir sind Deutsche und wollen in unsere Urheimat zurück“. Sie und ihre Söhne ketten sich vorm Zentralkomitee der Kommunistischen Partei an einen Mast – die Idee des jüngsten Sohnes. Eine halbe Stunde dauert es, bis der Geheimdienst die Ketten durchtrennt hat.

 

Ehemann Johannes steht wenige Meter entfernt bei ausländischen Journalisten, die er dorthin gelotst hatte. Ludmila kommt für einige Tage ins Gefängnis, wird nach Estland überstellt, die Familie verliert Arbeit... Ludmila wird zu drei Monaten auf Bewährung verurteilt.

 

Dann kommt Helmut Kohl. Verhandelt in Moskau mit Vize-Innenminister Boris Schumilin. Besteht darauf, dass die Oldenburgers, die inzwischen ganz oben auf der deutschen Härtefall-Liste stehen, endlich raus kommen. Die deutsche Botschaft schickt Hilfspakete: Geld und Kleidung.

 

Kohl setzt sich durch: Am 19. April 1976 bringt eine Lufthansa-Maschine die Familie Oldenburger nach Deutschland. Als Deutsche. „Wir konnten endlich frei unsere deutschen Lieder singen. Jeden Morgen sang Johannes“, sagt Ludmila.

 

Kurz nach ihrer Ankunft ist Deutschland im Bundestagswahlkampf. Bei einem Auftritt treffen sie Helmut Kohl. „Wir hatten kaum Geld – aber davon haben wir einen großen Blumenstrauß für Helmut Kohl gekauft.“ Das erste Treffen mit ihrem Helden als der Noch-nicht-Kanzler aus einem Hubschrauber steigt: „Überwältigend.“

 

Kohl erinnerte sich, als er den Oldenburgers begegnet: „Ja, ich weiß, Ihr Name war auf der Liste, ich weiß!“ Er fragt, wie es der Familie geht. Bittet einen Parteifreund aus der Region, sich zu kümmern: „Sie sind mir verantwortlich für die Familie Oldenburger!“ Zu jedem ihrer Geburtstage und zu Weihnachten kommt ein Brief vom Büro Kohl. Und zu jeder Wahl und zu jedem seiner Geburtstage bekommt Kohl eine Karte der Oldenburgers.

 

Nun, 41 Jahre nach ihrer Rettung aus der Sowjetunion, sitzen beide auf ihrem Sofa, bieten Kaviar und Butterbrot an. Ludmila sagt: „Deutschland hat ein sehr großes Herz, das ist ein gutes Land.“ Über den späteren Kanzler sagt sie: „Es berührt uns bis heute, dass er sich für uns interessiert hat, dass wir ihm nicht gleichgültig waren.“

 

Ludmila kämpft noch immer. Erst für bessere Renten für russlanddeutsche Frauen, die in der alten Heimat in Bergwerken schufften mussten. Dann für ihre eigene Rente. Wenn sie sich aufregt, sagt er zu ihr: „Du kannst nicht alles haben – und wir haben doch schon Deutschland.“

 

Als im Fernsehen die Nachricht vom Tode Helmut Kohls kam, haben die Oldenburgers bitterlich geweint. „Er war ein so guter Mann,“ sagt Johannes. Und Ehefrau Ludmilla: „Ein großer Mann, der sich gekümmert hat. Nicht nur für uns, sondern für so viele Russlanddeutsche. Helmut Kohl war unsere Rettung. So ein Glück!“

 

Die beiden werden ihrem Retter ewig dankbar sein.

Quelle: BILD.

Von Peter Tiede und Christian Knieps (Foto).

______________________________________________________________________________________________________

Прощание

с Гельмутом Колем

 

 

1 июля в здании Европарламента в Страсбурге прошла церемония прощания с экс-канцлером Германии, политиком высокого класса, Гельмутом Колем (03. 04.1930-16.06.2017). Это политическое мероприятие стало первой общеевропейской официальной церемонией прощания с государственным деятелем в истории Европейского Союза.

 

…Мне довелось знать Гельмута Коля лично и общаться с ним будучи гл. ре-дактором казахстанской немецкой газеты „Дойче Альгемайне Цайтунг“: при встрече с представителями российских немцев в посольстве ФРГ на Грузинской улице в Москве, на праздненствах по случаю объединения Германии 3 октя-бря 1990 г. в Берлине, на заседаниях Бундестага, а также во время его встречи с президентом Казахстана Нурсулта-ном Назарбаевым в 1992 и в 1997 гг. в Германии.

 

Именно во время встречи Н. Назарбаева с Г. Колем в сентябре 1992 года, явившей собой первый официальный визит главы суверенного Казахстана в Федеративную Республику Германии, я, будучи журналистом в команде сопровождения президента Республики Казахстан, воспользовался возможностью поинтересоваться у канцлера Германии, не будет ли его детище ЕС – Европейский союз, чем-то вроде почившего в бозе СССР – Советского Союза? Не знаю точно, но мне показалось, что Г. Коль был готов к такого рода вопросам, потому что без промедления ответил, что он видит ЕС как сообщество независимых национальных государств (ein Bündnis von Vaterländern, - сказал он дословно)… Я был удовлетворен этим ответом. Канцлер сказал то, на чем зиждились мои надежды….

 

...С речами в память о Гельмуте Коле выступили федеральный канцлер Германии Ангела Меркель, председатель Европарламента Антонио Таяни, глава Европейского совета Дональд Туск, председатель Еврокомиссии Жан-Клод Юнкер, президент Франции Эмманюэль Макрон, бывший президент США Билл Клинтон, премьер-министр РФ Дмитрий Медведев…

 

После траурной церемонии в Страсбурге гроб с телом покойного был доставлен на родину и после панихиды, был предан земле на кладбище в г. Шпайере. Тысячи немцев вышли на улицы по маршруту следования траурного кор-тежа, чтобы проводить известного политика в последний путь.

 

Затем гроб с телом Гельмута Коля был погружен на корабль и перевезен по Рейну в собор г. Шпайера, где была проведена панихида, и вечером - на площади перед собором – прошла процедура прощания с воинскими почестями. На самом погребении присутствовали родные и близкие умершего.

 

*     *     *

 

В этот печальный день я, встречавшийся с Гельмутом Колем, в бытность его канцлером Германии, неоднократно, вспоминаю, что видел его в разных ипостасях… И как прагматичного застрельщика политического и территориального единства немецкой нации, и как „послушника“ международной когорты победителей. Но, предваряя возможные спекуляции и инсинуации, сразу скажу: в моих воспоминаниях этот человек пребывает сильным и мужественным политиком и человеком: настоящим патриотом, несмотря на то, что современные глобалисты придали этому термину отрицательное и даже презрительное значение; я вижу Гельмута Коля по сравнению с ними - глыбой.

 

Ему было нелегко: он воспитывался на традициях гитлер-югенд – это судьба всех немецких детей 30-х годов прошлого века, и он также, как дети в СССР или в США, например, рос патриотом своей страны. Гельмут был обыкновенным немецким мальчишкой, разве что уже с детства, выделяясь среди своих сверстников невозрастной рассудительностью и к тому же - с визуальной точки зрения - большим ростом, проявлял заметные руководческие качества…

 

Когда Германия, спровоцированная к войне правящими элитами США, Великобритании, Франции и их вассала Польши, была низвергнута и превращена в один вселенский концлагерь, а весь немецкий народ был отдан на заклание странам-победительницам в качестве рабов, (хорошо, что еще не кастрировали, как предлагалось отдельными глашатаями свободного „демократического“ мира, содержавшим более миллиарда населения земного шара в колониальных кандалах. Вспомните!) Гельмуту было 15 лет. К этому времени его отец и старший брат воевали на фронте, где брат и погиб, а он сам подростком уже полгода отслужил в составе вермахта в расчете одной из зенитных установок, защищавших клочок неба над родным городом от англо-американских воздушных пиратов, уничтожавших под преступным поводом „Moral Bombing“ фосфорными бомбами гражданское население поверженной страны. Геноцид, ничем не отличавшийся от известного - по отношению к евреям: но победителей не судят…

 

Гельмут Коль в конкретных военных действиях не участвовал. Но был пленен, за чем последовали мытарства в лагерях „освободителей“. Именно здесь он познал и осознал смысл изречений Черчилля и Рузвельта о том, что они ведут войну не против нацистского режима, а против Германии, т.б. немецкого народа. Ну, не могли будущие "освободители" простить Германии, что она вдруг, поставленная на колени Версальским грабительским диктатом (Ленин), после Первой мировой войны, из которой она вышла, находясь еще со своими армиями на „вражеских“ территориях, подняла голову и заявила о себе в полный голос, выйдя по экономическим показателям на первые позиции в мире...

 

Жестокие уроки Второй мировой выйны сыграли в биографии Гельмута Коля доминирующую роль. Рослый крепыш, напористый и настойчивый, всегда готовый постоять за себя и за своих единомышленников, он так и вошел в историю германского народа и мира стойким и последовательным германским политиком…

 

Была у него и своя картина мира. Он отчетливо сознавал, что Германии в обозримом будущем уже не вырваться из оков грабительской международной мафии, и что залогом относительно успешного развития страны или хотя бы относительного суверенитета будет еще долго являться послушание боссам из-за канала и океана…

 

…Мне довелось знать Гельмута Коля лично и общаться с ним будучи гл. редактором казахстанской немецкой газеты „Дойче Альгемайне Цайтунг“: при встрече с представителями российских немцев в посольстве ФРГ на Грузинской улице в Москве, на праздненствах по случаю объединения Германии 3 октября 1990 г. в Берлине, на заседаниях Бундестага, а также во время его встречи с президентом Казахстана Нурсултаном Назарбаевым в 1992 и в 1997 гг. в Германии.

 

Именно во время встречи Н. Назарбаева с Г. Колем в сентябре 1992 года, явившей собой первый официальный визит главы суверенного Казахстана в Федеративную Республику Германии, я, будучи журналистом в команде сопровождения президента Республики Казахстан, воспользовался возможностью поинтересоваться у канцлера Германии, не будет ли его детище ЕС – Европейский союз, чем-то вроде почившего в бозе СССР – Советского Союза? Не знаю точно, но мне показалось, что Г. Коль был готов к такого рода вопросам, потому что без промедления ответил, что он видит ЕС как сообщество независимых национальных государств (ein Bündnis von Vaterländern, - сказал он дословно)… Я был удовлетворен этим ответом. Канцлер сказал то, на чем зиждились мои надежды…

 

Обратите внимание, дорогие друзья, на ответ Гельмута Коля. Он представлял себе Европейский союз ничем иным, как содружество национальных, суверенных государств. А это значит, что никакого искуственного конгломерата, никаких Соединенных штатов Европы – проекта лево-либеральныx сил, т.б. международной финансово-политической мафии, включая ее ярого проводника – У. Черчилля ("работавшего" над реализацией англо-американских планов становления мирового господства с помощью "Соединенных Штатов Европы" и Верховного всемирного совета), он не предполагал, когда подписывал Маасстрихский договор о создании Европейского союза.

 

Тем временем - шаг за шагом, не мытьем, так катаньем – руководство Евросоюза все настойчивее и целенаправлен-ней подминает под себя национальные интересы стран-членов ЕС и их народов… Но далеко не все члены этого сообщества согласны отдать свой суверенитет на откуп брюссельскому ЦК, и Brexit – это только начало кризиса этого искусственного конгломерата…

 

…Европейская траурная церемония - это зачин, инициированный председателем Еврокомиссии Жаном-Клодом Юнке-ром, который называет себя  одним из „приверженцев идей“ Гельмута Коля. Глава Евросоюза озвучил свою инициативу после того, как стало извествно, что Гельмут Коль якобы исключил государственный грманский траурный акт по случаю своего ухода из жизни. Если это так, то можно предположить, что „канцлер немецкого единства„ не желал, чтобы на его проводах говорили люди, в первую очередь, из числа своих бывших соратников-друзей, которые его предали в трудное время (в связи со скандалом с так называемыми черными кассами) его жизни…

 

Гельмут Коль возглавлял правительство Федеративной Республики Германия с 1982 по 1998 годы. Именно в его бытность федеральным канцлером произошло воссоединение Германии, пала Берлинская стена. Он скончался 16 июня на 88-м году жизни в своем доме в Людвигсхафене.

 

Помянем великого человека...

Константин Эрлих,

Гамбург, 03.07.2017. Фото из открытых источников.

______________________________________________________________________________________________________

 

Вопрос от читателей:

 

В "Прямой линии" с Президентом Российской Федерации была абсолютно обойдена национальная проблематика и, в частности, вопрос восстановления утраченной государственности российских  немцев.

 

Были ли обращения к главе государства по этой злободневной теме? Что известно редакции в этой связи?

 

Киль, Форстер, Бааль, Вайберт, Клостер и др.

 

Активисты из числа российских немцев периодически обращаются к руководству России с просьбами-требованиями о полной реабилитации нашего народа.

 

После неоднозначного, странного Указа Президента РФ в январе текущего года организации российских немцев активизировали свою работу в этом отношении. В адрес В.В. Путина были направлены целый ряд писем-обращений о восстановлении национального суверенитета российских немцев. В частности, Гуго Вормсбехер, Виктор Баумгертнер, Вальтер Фризен, редколлегия нашей газеты направляли в Кремль свои письма...

 

На наш адрес поступил следующий ответ:

 

ЭРЛИХУ К.В.

 

DeutscheAllgemeine@t-online.de

 

Ваше обращение на имя Президента Российской Федерации, направленное 06.04.2016 г., полученное 07.04.2016 г. в форме электронного документа и зарегистрированное 07.04.2016 г. за № И-27767, рассмотрено и направлено в Правительство Российской Федерации в целях объективного и всестороннего рассмотрения с просьбой проинформировать Вас о результатах рассмотрения (часть 3 статьи 8 Федерального закона от 2 мая 2006 года № 59-ФЗ «О порядке рассмотрения обращений граждан Российской Федерации»).

 

*     *     *

 

Президенту Российской Федерации

В.В. ПУТИНУ

 

Уважаемый Владимир Владимирович!

 

За многие десятилетия усилий по достижению своей реабилитации наравне с другими репрессированными народами, российские немцы выражали это свое стремление и тысячами писем к руководству страны, и многочисленными делегациями, начиная с 1963 года, и на конференциях и национальных съездах, выражают его и сегодня. Однако, несмотря на ряд принятых уже и в новой России законов и указов о нашей реабилитации, она до сих пор не осуществлена.

 

В августе нынешнего 2016 года исполняется 75 лет с начала депортации нашего народа из своих исконных мест проживания в европейской части СССР, из своей автономной республики в Поволжье - в Сибирь и Казахстан, где он в экстремальных условиях, в том числе за колючей проволокой в лагерях так называемой "трудармии", потерял около трети своей численности...

 

Большое число читателей редактируемой мною газеты, проживающих как в России, других странах СНГ, так и в Германии, не теряют надежду на восстановление исторической справедливости. В своих письмах в редакцию и телефонных звонках они активно поддерживают Обращение к Вам, Владимир Владимирович, ветерана национального движения российских немцев, писателя Гуго Вормсбехера (см. «Умереть нельзя, а жить так дальше невозможно». www.rd-allgemeine.de), других наших активистов по вопросу восстановления нашей государственности, как это было сделано по отношению к другим репрессированным народам.

 

Мы уверены, что положительное решение нашего вопроса - не только в интересах нашего многострадального народа, но и в первую очередь в интересах многонациональной России, с которой он искренне связывает свое национальное будущее!

 

От имени редколлегии и читателей международной немецко-русскоязычной интернет-газеты "Дипломатический Курьер / Руссланддойче Альгемайне", -

                 Константин Эрлих,

гл. ред., член Союза Писателей СССР (1988 г.), Заслуженный деятель культуры (1997 г.) и Почетный журналист

(2008 г.) Республики Казахстан, Лауреат Золотой Есенинской медали Союза Писателей России (2008 г.). 06.04.2016 г.

___________________

 

Вы ссылаетесь на письмо к Президенту В. Путину Гуго Вормсбехера. Где с ним можно ознакомиться? - А. Вайберт.

 

Полный текст опубликован у нас в газете. Начало на первой стр. (ниже) с продолжением на стр. Открытая трибуна: Умереть нельзя, а жить так дальше не возможно (Обращение к Президенту России о восстановлении государственности российских немцев).

 

Здесь же приведем письмо Вальтера Фризена:

 

Президенту Российской Федерации

В.В. Путину

 

Уважаемый г-н Президент!

 

После опубликования Вашего указа от 31 января 2016 года «О внесении изменений в Указ Президента Российской Федерации от 21 февраля 1992 г. № 231 «О неотложных мерах по реабилитации российских немцев» и Обращения к Вам ветерана движения российских немцев, писателя Гуго Вормсбехера, в среде немцев-выходцев из России и других стран бывшего СССР (сегодня около 4 млн. чел.), не стихают споры, в первую очередь о том, могли ли Вы лично подписать этот указ. Ведь, честно говоря, он обескуражил многих, кто искренне поддерживал Ваши инициативы по укреплению России как стратегического партнёра Германии. Конечно, сейчас уже мало кто из нас полагает, что восстановление государственности российских немцев должно быть только «как было до 28 августа 1941 года», но то, что оно должно быть, в духе Закона «О реабилитации репрессированных народов», сомнений не вызывает...

 

Ваш Указ пришёлся на время, ко-гда российские немцы Германии заявили о себе как активное со-общество граждан, выйдя в кон-це января с. г. на массовые де-монстрации протеста после пе-чально известных кёльнских со-бытий. Проведённый нами интер-активный опрос российских немцев (поколения 20 – 40 лет, 100 респондентов) выявил, что 17% считают, что указ – своеобразный, скоординированный с определёнными политическими силами в Германии, ответ на «неожиданно» проявившуюся общественную активность российских немцев. Большинство (63%) полагают, что за указом должно обязательно последовать официальное разъяснение причин, побудивших его подписать. Ведь неубедительна и бездоказательна трактовка профессора Российской академии госслужбы при президенте РФ Татьяны Иларионовой, что Ваш указ «обозначает новый этап развития национальной политики России, связанный с развитием национально-культурных автономий. Позиция президента: новые национально-территориальные образования в России избыточны».

 

В Германии и Европе (в последнее время заметные перемены происходят и в США) набирают силу движения, которые полагают, что «путь к сближению народов лежит не через их насильственную ассимиляцию, как и не через уничтожение «лишних» и «других»; и не через подавление национальных культур и самобытности – бесценного богатства всего человечества. Путь к единству лежит через всё большее наполнение жизни людей и народов общими целями, заботами, ценностями, знаниями и достижениями культуры – не вместо национальной, а на ее базе. Что будет вызывать в каждом не сопротивление, а тягу к вхождению во все более широко открывающийся перед ним мир – не через утрату индивидуальных и национальных ценностей, а вместе с ними как своим вкладом в этот мир. Что обеспечит и бесконфликтность сближения людей и народов, и глубинную, «на клеточном уровне», потребность в нем.» (Г. Вормсбехер).

 

Уважаемый г-н Президент, российские немцы Германии ожидают, что историческая справедливость по отношению к их народу все же будет, наконец, восстановлена. Это, на наш взгляд, жизненно важно не только для немцев России и всего постсоветского пространства, и не только для миллионов их, проживающих сегодня в Германии, но и для уменьшения антироссийских настроений и сил в нынешней Германии, для возрождения многовековых самых тесных отношений и сотрудничества между нашими великими странами и народами.

С уважением Вальтер Фризен,

Координатор Совета старейшин

Представительства российских немцев «Интеграция/ Возрождение»

______________________________________________________________________________________________________

Александр Фитц. Фото: архив.

Мой друг -

«иностранный агент»

 

 

В Калининграде продолжается травля Виктора Гофмана, человека которого хорошо знают тысячи россиян и десятки тысяч российских немцев. Травля подлая, лживая, изощрённая. Хотя разве может быть травля честной, тем более благородной?

 

В чём обвиняют Гофмана?

 

В конце 80-х прошлого века, наряду с политическими организациями в СССР стали возникать национально-культурные обще-ства и движения. И всем им для легализации деятельности был необходим юридический адрес. В Калининграде эту проблему решили в значительной степени благодаря Гофману.

 

Виктор Яковлевич всегда был человеком общительным, отзывчивым и неудивительно, что именно к нему за со-ветом обратились представители еврейской общины с вопросом, где бы им зарегистрировать свою организацию. Гофман подумал и говорит: «А давайте у меня. Вы же культурой занимаетесь, традициями, а у нас Дворец культуры». Ну а вслед за евреями в ДК тарного комбината зарегистрировались армяне, белорусы, татары, литовцы… В 1989 году по этому адресу было зарегистрировано Общество немецкой культуры и российских немцев "Eintracht" («Согласие»), учредители которого, что подчеркну особо, и в момент создания и позже многократно заявляли, что ...ни на какие привилегии или особый статус не претендуют. Иными словами, демонстрировали полную лояльность к власти и народам, населяющим Россию. Причём не только словом.

 

Перечислить все добрые дела «Айнтрахт» при всём желании невозможно. Назову лишь немногие, о чём вспомнил, работая над статьёй.

 

В 1989 году в Калининград и область из Германии поступило около 500 тонн гуманитарной помощи. Отправили её при активном участии Виктора Гофмана бывшие жители Восточной Пруссии, которых на основании секретного постановления Совета Министров СССР от 11 октября 1947 г. массово пересе-лили в Германию в 1947−1948 годах. Немцы никаких условий или требований не выдвигали. Просто решили помочь людям, живущим на их родине. Эта единовременная акция преврати-лась в долговременную. Посылки из Германии, которые на свои личные средства комплектовали члены «Фонда помощи Восточ-ной Пруссии» (Ostpreußenhilfe e. V.) продолжалась 25 лет. Была она адресной и оказывалась вне зависимости от национально-сти, вероисповедания и политических симпатий людей, её получающих. Одновременно Виктор Гофман взял шефство над детскими приютами Калининграда и области.

 

В 1992−1993 годах в рамках российско-германских межправительственных программ и соглашений, на средства, выделенные МВД Германии, и по согласованию с соответствующими структурами в Москве и местными властями в Калининграде был построен Немецко-Русский дом. Главной его задачей являлось всемерное содействие сближению народов РФ и ФРГ. Кроме того, он должен был стать местом притяжения живущих в городе и области российских немцев и людей других национальностей, интересующихся немецкой культурой.

 

И с этой задачей НРД успешно справлялся, став по сути одним из главных культурных центров Калининграда. Выставки художников и скульпторов, благотворительные концерты, литературные вечера, театрализованные представления, традиционные встречи членов едва ли не всех действующих в области национально-культурных обществ… Здесь же работали различные кружки, секции, творческие студии и, конечно, курсы немецкого языка, по сути бесплатные. Кстати, именно этот факт позже Гофману поставят в вину, истолковав его, как «целенаправленную германизацию населения области».

 

А ещё в этот дом к Гофману нескончаемой чередой шли вынужденные переселенцы из Казахстана, Таджикистана, Киргизии, Узбекистана в надежде, что поможет найти работу, жильё. Почему к нему? А потому что земляки говорили: Яковлевич всем помогает. И он помогал.

 

До 2013 года учредителями, т.е. владельцами Немецко-Русского дома являлись фонд «Кёнигсберг», который возглавлял бывший житель Восточной Пруссии Отто фон дер Грёбен (Otto von der Groeben), общество «Айнтрахт-Согласие» и региональная национально-культурная автономия немцев Калининградской области, которую возглавляет Вальтер Лейтнер. Но после кончины фон дер Грёбена Фонд прекратил существование, и среди учредителей осталась только российская сторона. А вскоре, выражаясь современным российским языком, на Виктора Гофмана наехали. Причём по ставшей привычной в РФ схеме: его, «Немецко-русский дом» и «Айнтрахт» объявили «иностранными агентами». Сопровождалась эта акция мощной кампанией в прессе.

 

Перечень маргинальных обвинений, предъявленных Гофману, поражает своей нелепостью. А то, как их авторы тасуют «факты» и фабрикуют «доказательства», вызывает оторопь.     

 

Взять документальный фильм «Кёнигсберг. Вывих», показанный ГТРК «Калининград». Начинается он следующими словами: «Журналисты ГТРК „Калининград“ провели журналистское расследование и выяснили, кто у нас оскверняет советские памятники и что делают у нас иностранные агенты. Теперь мы знаем их имена».

 

Как, вероятно, вы уже догадались, главный злодей, о котором рассказывается в этом «фильме-расследовании» – Виктор Гофман. Это якобы по его инициативе в октябре 2012 года в самом центре города у Кафедрального собора установили бронзовый макет «давно несуществующего замка Кёнигсберг». На табличке рядом с ним были выгравированы имена «знаменитых жителей Кёнигсберга» и среди них – поэтессы Агнес Мигель, подписавшая «Клятву верности» Гитлеру и которую тот назвал «великой дочерью Кёнигсберга».

 

Изготовление и установку памятника профинансировал, по согласованию с местными властями «Фонд помощи Восточной Пруссии», возглавляемый супругами Гельмутом и Гизелой Пайтч (Helmut und Gisela Peitsch). Правда, о том, что вскоре имя Агнес с таблички удалили, что решение об установке этого макета и доски принимал не Виктор Гофман, а Комиссия по культуре при Калининградской мэрии, и что тогдашний губернатор Калининградской области Николай Цуканов направил в адрес Фонда письмо, авторы фильма-расследования скромно умолчали. А в этом письме, между прочим, были такие слова: «Уважаемый господин Пайтч! Примите искреннюю благодарность за многолетнюю адрес-ную социальную помощь жителям Калининграда и Калининградской области, благотворительную деятельность по сохранению культурного наследия Янтарного края, за содействие взаимопониманию между нашими народами. Спасибо Вам за доброту и чуткость, высокий профессионализм, который Вы проявили в этом трудном, но благородном деле. Поздравляю Вас с успешной реализацией проекта „Символы Кёнигсберга 1930-х гг.“, и желаю доброго здоровья, благополучия Вам и Вашей семье. С уважением губернатор Калининградской области Н. Н. Цуканов. 3 октября 2012 г.»

 

Но Гофман, как следует из «фильма-расследования», не только лоббировал установку памятника, «пропагандирующего фашизм», но и симпатизирует тем, кто оскверняет памятники советским воинам, предлагает переименовать Калининград в Кёнигсберг, собирается осквернить синагогу и дружит с украинскими неонацистами. Это – общественная организация «Балтийский авангард русского сопротивления» (БАРС). Как с нею связан Гофман? А вот как. Несколько её членов, оказывается, посетили одно из мероприятий, организованных Немецко-Русским домом. То, что вход на все без исключения мероприятия в НРД свободный, во внимание принят не был, как и то, что среди членов БАРСа нет ни единого российского немца или члена «Айнтрахт». Зато авторы «расследования» и газетных публикаций, порочащих Гофмана, «забыли» сообщить, что его родной дядя – сержант Яков Лыжин погиб в декабре 1944-го под Гумбинненом (ныне Гусев, Калининградская область), и три родных дяди его супруги Людмилы тоже погибли на фронтах Великой Отечественной.

 

В то же время, я и остальные зрители, так и не узнали, каким образом и от кого авторы фильма получили кадры осквернения памятников и как наказаны осквернители. Каким образом им удалось установить скрытую камеру в доме Гофмана и записать его разговор по телефону с Гизелой Пайтч. Может, у них на это есть разрешение? От кого?

 

А ещё Виктору Гофману приписывают стремление «переселить в Калининградскую область миллион российских немцев». Правда, где он их возьмёт, как уговорит переселиться, чем займёт калининградские писаки не сообщают. Ещё (о, ужас!) он «вынашивает планы восстановления давно разрушенного замка Кёнигсберг в центре города». На какие, простите, шиши, снова молчок.

 

И это не всё! Цитирую авторов «Вывиха»: «Виктор Гофман в Немецко-Русском доме продолжал вести двойную игру. 28 августа 2014 года представителю генконсульства Германии Даниэлю Лисснеру высказал критические оценки внутренней и внешней политики Российской Федерации. В самом доме была обнаружена сомнительная литература – журнал, в котором роль нашего народа была оценена критически».

 

Ну, а теперь внесём ясность в это нагромождение намёков и пугалок. 28 августа – День памяти и скорби российских немцев. В мероприятиях, приуроченных к нему, по традиции участвуют представители других народов, подвергшихся депортации, а также представители ФРГ, страны, считающей себя в определённой степени повинной в том, что пришлось испытать российским немцам. В своём выступлении Даниэль Лисснер неожиданно коснулся темы Крыма. Это, как мне рассказывали, вызвало возмущение присутствовавших в зале, а спустя пару дней на имя генконсула ФРГ в Калининграде было направлено официальное письмо за подписью Виктора Гофмана, и тот официально извинился за действия своего младшего коллеги. Теперь о «реваншистском журнале». Каким образом один из экземпляров этого издания (и почему только один?) попал в библиотеку Немецко-Русского дома, авторы не объясняют, а также умалчивают о том, что в Германии это издание характеризовалось как «пропутинское» и года три как закрылось.

 

Калининградцы с голосом Паниковского   

 

Впрочем, стоп, хватит перечислять ложь и подтасовки калининградских «товарищей», которые голосом Паниковского из «Золотого телёнка» беспрестанно твердят Гофману: «Дай миллион, дай миллион». Простите, не миллион, а дом, который стоит не один, а много миллионов. И не рублей, а евро. По крайней мере, одной из причин повышенного внимания к Гофману, Немецко-Русскому дому и «Айнтрахт-Согласию» называют имущественные вопросы. Земельный участок, на котором он расположен, находится вблизи Ялтинского пруда, а это одно из самых престижных и дорогих мест в Калининграде.

 

Но Гофман упирается. Тогда Минюст РФ, проведя проверку «Культурно-образовательного центра „Немецко-Русский дом“», признал его иностранным агентом, оштрафовав на 300 тыс. рублей, а Гофмана на 100 тысяч. В ответ Гофман подал иск в Ленинградский районный суд Калининграда. Но тот, особо с ним не чикаясь, поддержал решение Минюста. Гофман снова не смирился и обжаловал решение районного суда в областном. Тогда его исключили из президиума Совета национально-культурных обществ Калининградской области. За него взялась «Калининградская правда», другие издания, обвинив в том, что он «исхитрился принять участие в мероприятии под названием „Форум действий“, которое проводилось в Москве общественной организацией, декларирующей своей главной целью поддержку президента». И представляете, там, в столице РФ (!), Гофман, вместо того чтобы во всём признаться и разоружиться, скрыл от Владимира Владимировича, «что возглавляемая им организация признавалась иностранным агентом, и не поставил в известность Путина, что пропагандировал идеи любимицы Адольфа Гитлера Агнес Мигель».

 

Читая всё это, я неожиданно вспомнил, как в 1991 году, в один из перерывов в работе I Съезда немцев СССР, лидеры общественных организаций российских немцев, прибывших со всех уголков страны, поклялись сделать всё возможное для полной реабилитации своего народа и восстановления ликвидированной автономной республики. Ну а если не получится, то уехать последними. Из тех, кто тогда клялся, кроме Гофмана в РФ остается ещё Гуго Вормсбехер. Но он давно на пенсии и не «иностранный агент». А потом я мысленно составил портрет «иностранного агента».

 

Итак, у него не должно быть недвижимости за границей и счетов в зарубежных банках, двойного или тройного гражданства. Его единственный сын, окончив российский, а не английский вуз, в нашем случае Калининградский университет им Канта, должен отслужить срочную в армии или Морфлоте, как это сделал сын Виктора Гофмана – Герман. Ну а обо всём остальном я уже рассказал.

 

P.S. Когда эта статья была написана, пришло сообщение, что 19 мая апелляционная коллегия Калининградского областного суда отменила постановления о штрафах в адрес калининградского регионального общественного учреждения «Общество немецкой культуры и российских немцев „Айнтрахт-Согласие“» и его руководителя Виктора Гофмана, вынесенное Ленинградским районным судом. Производство по материалам прекращено. Что же касается Виктора Гофмана, то он, как сообщил мне его близкий друг Сергей Стерлин, находится в Центральной городской клинике Калининграда, где ему провели операцию на сердце.

Александр Фитц.

„Русская Германия“, № 21, 2017. Дата публикации: 26.05.2017.

_______________________________________________________________________________________

 

An die Zwischenstaatliche Russisch-Deutsche Regierungskommission für die Angelegenheiten

der Russlanddeutschen

 

Über die vollständige Rehabilitation der Russlanddeutschen

und die Wiederherstellung ihrer Staatlichkeit

 

Offener Appell an die Teilnehmer der XXII. Sitzung der Zwischenstaatlichen Russisch-Deutschen Regierungskommission für die Angelegenheiten der Russlanddeutschen

 

 

Wir, die Russlanddeutschen - Bürger der Russischen Föderation und der Bundesrepublik Deutschland,

 

ausgehend davon, dass die offiziellen Appelle an die Machtstrukturen, die Russlanddeutschen zu rehabilitieren, in all den vergangenen Jahren kein einziges Mal gegenstandsgerecht beantwortet wоrden sind,

 

unter Berücksichtigung, dass der Standpunkt der Geschäftsführungen unserer gesellschaftlichen, wissenschaftlichen, künstlerischen Organisationen und Verbände heutzutage des Öfteren von den Quellen der Unterstützung ihrer Programme und Projekte vollends abhängig gemacht worden sind,

 

geleitet vom Willen unserer Volksgemeinschaft, der von den Kreml-Delegationen aus den Jahren 1965-1988, dem Kongress der Deutschen der UdSSR von 1991, dem Kongress der Deutschen Russlands von 1993, von weiteren Kongressen und Konferenzen der nationalen Bewegung zum Ausdruck gebracht worden ist,

 

gestützt auf den Erlass des Präsidiums des Obersten Sowjets der UdSSR vom 29. August 1964, in dem die im Erlass vom 28. August 1941 enthaltenen Anschuldigungen, die als Grund für Repressalien gegen alle Deutschen in der UdSSR gedient haben, für unbegründet erklärt worden sind; auf die Verordnung des Obersten Sowjets der UdSSR vom 7. März 1991 über die Aufhebung der Zwangsakte der UdSSR über die Umsiedlung der Völker und die Auflösung ihrer nationalstaatlichen Gebilden; auf das Gesetz der RSFSR vom 26. April 1991 «Über die Rehabilitation der repressierten Völker»; auf den Erlass des Präsidenten der RF vom 21. Februar 1992 über die Bildung des Deutschen nationalen Bezirks im Gebiet Wolgograd und des Deutschen nationalen Rayons im Gebiet Saratow - als erste Etappe der Wiederherstellung der Staatlichkeit der Russlanddeutschen,

 

sowie auf das Russisch-Deutsche Protokoll vom 10. Juli 1992 über die Zusammenarbeit mit dem Ziel der etappenweisen Wiederherstellung der Staatlichkeit der Russlanddeutschen und auf den Erlass des Präsidenten der RF vom 21. April 2014 über die Rehabilitation der deportierten Völker der Krim, -

 

wenden wir uns über unsere Internet-Gemeinschaften, Portale und Web-Sites an die Zwischenstaatliche Russisch-Deutsche Regierungskommission für die Angelegenheiten der Russlanddeutschen, um Folgendes zu erklären:

 

1. Am 28. August 1941 wurden die Wolgadeutschen gemäß Erlass des Präsidiums des Obersten Sowjets der UdSSR beschuldigt, «tausenden und abertausenden» Diversanten und Spionen aus ihrer Mitte Vorschub geleistet und keine Anzeigen an die Staatsmachtorgane erstattet zu haben. Mit dieser Begründung wurden die Wolgadeutschen und danach auch die Deutschen aus dem gesamten europäischen Teil des Landes zwecks „Verhinderung eines Blutvergießens im Fall von Diversionen» nach Sibirien und Kasachstan deportiert, während das Territorium der Autonomen Sozialistischen Sowjetrepublik der Wolgadeutschen zwischen den benachbarten Gebieten aufgeteilt wurde. 

 

Nach der Deportation wurden alle Deutschen im Alter zwischen 15 und 55 Jahren beiderlei Geschlechts in die Arbeitsarmee eingezogen, wo sie in mit Stacheldraht umzäunten Arbeitslagern, unter strengster Bewachung und unglaublich schweren physischen und moralischen Bedingungen, mit einer Sterberate von oft über der an der Kriegsfront interniert, indem sie die gesamten Kriegsjahre, viele auch noch nach dem Krieg in Holzschlägen, Kohlengruben, auf Bauobjekten Schwerstarbeit leisten mussten. Etwa ein Drittel unseres Volkes verstarb in diesen Jahren, darunter auch zehntausende Kinder und Greise, die in den Deportationsregionen ohne jede Unterstützung, ohne Existenzmittel, ohne warme Kleidung, der russischen Sprache nicht mächtig, verblieben waren. 

 

Durch unbegründete Repressalien, Diskriminierung nach nationalem Merkmal, die bis heute nicht stattgefundene Wiederherstellung der Staatlichkeit der Russlanddeutschen ist unserem Volk die Gleichberechtigung gegenüber anderen Völkern Russlands, sein eigenes nationales Heim und somit auch die Möglichkeit einer gemeinsamen Lebensgestaltung, des Aufbaus der wirtschaftlichen Grundlage, der sozialen, kulturellen und Bildungsinfrastruktur entzogen worden. Bereits seit 75 Jahren ist das Volk vom politischen, kulturellen, gesellschaftlichen, nationalen Geschehen des Landes vollständig ausgeschlossen. Es hat kein einziges offizielles Vertretungsorgan, keinen einzigen Vertreter in den föderalen, regionalen und örtlichen (außer zwei nationalen Rayons) Machtorganen, keine einzige nationale Schule bzw. Hochschule, kein einziges Theater, Museum, Verlagshaus, Presseorgan, weder Rundfunk noch Fernsehen.

 

12 Jahre nach Kriegsende haben andere deportierte Völker die Erlaubnis erhalten, nach Hause zurückzukehren, indem man ihre autonomen Republiken wiederhergestellt hat. Bei den Russlanddeutschen ist es dazu nicht gekommen. Die Ursache ist nach der Veröffentlichung des Erlasses des Präsidiums des Obersten Sowjets der UdSSR vom 29. August 1964 ans Tageslicht gekommen, in dem alle im Erlass vom Jahr 1941 enthaltenen Anschuldigungen als Folge des im Mausoleum aufgebahrten Personenkults erklärt worden sind. Die eigentliche Ursache hat darin bestanden, dass in den Kriegsjahren und danach die Russlanddeutschen gewissenhaft gearbeitet haben bzw. arbeiten und einen großen Beitrag zur wirtschaftlichen Stärkung der Regionen, in denen sie beaufsichtigt aufgehalten werden, leisten; sie verhalten sich gesetzesgehorsam, so dass die jeweilige regionale Führung, wie auch der Staat, um sie als Arbeitskraft nicht zu verlieren, gegen die Wiederherstellung der Autonomen Sozialistischen Sowjetrepublik der Wolgadeutschen ist. Also, um die Rehabilitation zu erlangen, hatte man schlechter arbeiten müssen…

 

Erst in den letzten Jahren der Sowjetmacht wurde endlich der Beschluss über die Wiederherstellung auch der Staatlichkeit der Russlanddeutschen gefasst, jedoch, um ihn ins Leben umzusetzen, fehlte bereits die Zeit. Mehr noch, während seiner Reise durch die Wolga-Region im Jahr 1992 hatte der Präsident der Russischen Föderation B. Jelzin eine «verantwortungsvolle Erklärung» gemacht: «Nicht ein einziges Haus wird wegen der Wolgadeutschen abgerissen!». Und er schlug ihnen vor, sich - anstatt in der einstigen Republik - auf einem Truppenübungsgelände anzusiedeln, dort Geschosse auszugraben, und dass Deutschland ihnen dabei helfen sollte.    

 

2. Die langjährige, vom Konsumentenstandpunkt aus betriebene Politik gegenüber unserem Volk, die Ignorierung seiner Rechte, Bestrebungen und Hoffnungen sowie dessen zerstreute Ansiedlung nach der Deportation führten zum steigenden Schwund der muttersprachlichen Kenntnisse, der nationalen Kultur, förderten die vollständige Assimilierung, was ab Ende der 1980er Jahre die massenweise, vom Protest getriebene Ausreise der Russlanddeutschen verursachte. Fast 2,5 Millionen von ihnen siedelten nach Deutschland um, «damit wenigstens ihre Kinder Deutsche bleiben können». Allein der wirtschaftliche Schaden des Landes infolge der Auswanderung betrug damals rund 100 Mrd. US-Dollar (zum heutigen Kurs ist es ein vielfach höherer Betrag). Aber durch die Auswanderung wurde die Frage der Rehabilitation unseres Volkes nicht von der Tagesord-nung genommen: Sie verlor weder für die Ausgewanderten, noch für die mehr als 1 Million in Russland und anderen GUS-Ländern verbliebenen Russlanddeutschen an Aktualität. Durch die Auswanderung wurde der Schmerz von den bis heute nicht wiedergutgemachten Ungerechtigkeiten und von der Assimilation nur noch schärfer. Sowohl das eine, als auch das andere werden schon seit längerer Zeit als geplant empfunden: Denn beide Seiten weichen selbst bei der «etappenweisen Wieder-herstellung der Staatlichkeit» immer weiter von dem erklärten Ziel ab. 

 

3. Die Situation ist dadurch wesentlich erschwert worden, dass sich bei der Inanspruchnahme der Geldmittel, die bereits seit 25 Jahren von Russland und Deutschland zur Lösung der Aufgaben «zugunsten der Russlanddeutschen» bereitgestellt wer-den, eine enge Symbiose zwischen den Verteilern der Geldmittel und den Auftragnehmern, die die Inanspruchnahme dieser Geldmittel gewährleisten sollen, entstanden ist. Sie, die über Rang und Machtbefugnisse verfügen, haben sich in steigendem Maß das Recht auf Vertretung, Willensäußerung und Handlungen im Namen der Russlanddeutschen sowohl im In- als auch im Ausland angemaßt, das Recht, die Geldmittel zu erhalten und in Anspruch zu nehmen, ohne jegliche Kontrolle seitens der Russlanddeutschen, zu eigen gemacht. Dabei hat man die Russlanddeutschen selbst, vertreten durch ihre gesellschaftlichen Organisationen, die schon seit so vielen Jahren um die Rehabilitation ihres Volkes ringen, immer mehr und auf den heuten Tag praktisch vollends von der Teilnahme an der Lösung ihrer Angelegenheiten abgedrängt. Heutzutage sind die Interessen des Volkes und die der erwähnten Symbiose so gegensätzlich, dass sie einander ausschließen: Für die Russlanddeutschen ist die Wiederherstellung ihrer Staatlichkeit eine Frage des Seins oder Nichtseins als eines Volkes, während es für die Symbiose um den Zutritt oder Nichtzutritt zu den bereitgestellten Geldmitteln geht.

 

Die Willkür ist bereits so weit fortgeschritten, dass man die führende Organisation der Russlanddeutschen, ihre Föderale Nationale Kulturautonomie (FNKA), in Heuschreckenmanier besetzt hat. Die Besetzung dieser Struktur ist mittels eindeutiger Urkundenfälschung erfolgt, was gerichtlich festgestellt worden ist. Nichtsdestotrotz ist die Besetzung in Kraft geblieben, da das Gericht «von oben» beeinflusst worden ist. Zum neuen «FNKA-Präsidenten» ist H. Martens, Leiter des Investitionsauftrag-nehmers mit dem Namen IVDK, der die Besetzung bewerkstelligt hat, avanciert worden.

 

Danach wurden die regionalen und lokalen nationalen Kulturautonomien ultimativ vor die Wahl gestellt: Ihre Projekte werden nur dann finanziert, wenn sie «die neue FNKA» anerkennen und das Wort «Rehabilitation» vergessen. Seit jener Zeit ist die ehemals einheitliche FNKA in zwei Lager gespalten und dem Volk stellt sich nun die Frage: Handelt es sich bei einer solchen Politik tatsächlich um eine staatliche Politik oder ist es eine von irgendjemand geführte Politik im Namen des Staates?

 

4. In der bestehenden Situation soll unserer Meinung nach eine grundsätzliche Änderung der Ziele und Formen der Zusammenarbeit beider Länder in ihrem Interesse und auch im Interesse einiger Millionen ihrer Bürger, der Russlanddeutschen, in Russland und in Deutschland, herbeigeführt werden. Es ist notwendig, die Mechanismen dieser Zusammenarbeit zu überprüfen. Dabei sollten folgende Überlegungen als Ausgangspunkte in Frage kommen.

 

4.1. Als wirkliche Lösung der Frage der Russlanddeutschen kann nur ihre vollständige Rehabilitation gelten, welche die Wie-derherstellung ihrer Staatlichkeit mit einschließt. Denn nur dadurch wird ihnen ermöglicht, wieder zusammenleben zu können und über ihre eigene wirtschaftliche Basis, nationale Selbstverwaltung, Vertretung in den Machtorganen, Rechte und Möglichkeiten, gleich anderen Völkern, Teilnahme an staatlichen, wirtschaftlichen, politischen Aktivitäten des Landes zu verfügen.

 

4.2. Die Russlanddeutsche sehen es ein, dass nach dem Zerfall der UdSSR Russland weder politisch, noch wirtschaftlich in der Lage gewesen ist, die von ihm gefassten Beschlüsse über deren Rehabilitation umzusetzen, denn vor ihm haben äußerst akute Fragen des Erhalts und des Wiederaufbaus des Landes gestanden. Heute, wo diese Herausforderungen zum größten Teil überwunden werden konnten, gehen wir davon aus, dass es endlich möglich geworden ist, die Rehabilitation des letzten nicht rehabilitierten Volkes in Russland herbeizuführen, was ihm erlaubt, auch seinen Beitrag zur Lösung der anstehenden Aufgaben und zum Ausbau der Zusammenarbeit zwischen den beiden Ländern zu leisten.

 

4.3. In der Politik «zur Lösung der Frage der Russlanddeutschen» ist eine Auswechselung der Interessen des Volkes durch die Interessen von Projektauftragnehmern unzulässig. Und die Fragen der Rehabilitation müssen vom Staat in enger Zusammenarbeit nicht mit denen behandelt werden, die durch die Rehabilitation möglicherweise um ihr beständiges Futternäpfchen gebracht werden könnten, sondern mit den Befürwortern der Rehabilitation. Dies hat nämlich heute einen ganz besonderen Stellenwert, da im Volk - nach so vielen Jahren der Ungerechtigkeiten, der Diskriminierung und der betrogenen Hoffnungen - das Misstrauen gegenüber den Behörden enorm gestiegen ist. Die Macht wird ja auch nach dem beurteilt, wem sie «freundschaftlich» gesinnt ist.

 

4.4 Wir sind ferner der Meinung, dass es an der Zeit ist, Strukturen der nationalen Bewegung der Russlanddeutschen wiederherzustellen, die Ende der 1980er - Anfang der 1990er Jahre ihr äußerst hohes Verantwortungsbewusstsein und ihre konstruktiven Ansätze unter Beweis gestellt hat und in den vergangenen 20 Jahren kontinuierlich zunichte gemacht worden ist. Sie könnte eine unersetzliche Hilfe bei der Durchführung der kompetenten Politik sowohl im Bereich der Wiederherstellung der Staatlichkeit, als auch in Zukunft leisten.

 

5. Ausgehend davon, dass nur durch die Wiederherstellung der Staatlichkeit der Russlanddeutschen ihnen als einem Volk ermöglicht wird, wieder eine Zukunft zu haben, schlagen wir vor, auf der bevorstehenden 22. Sitzung der Regierungskom-mission:

 

- einen Beschluss über die Rückkehr der Kommission zur Umsetzung des Protokolls über die Zusammenarbeit bei der Wiederherstellung der Staatlichkeit der Russlanddeutschen als der Hauptaufgabe der Kommission zu fassen;

 

- die Unzulässigkeit der Aufnahme von Fragen der Änderung ihrer Hauptaufgabe in die Tagesordnung der Kommission festzulegen;

 

- das beigelegte Alternativprojekt des Kommuniqués der Kommissionssitzung zu erörtern und einen entsprechenden Standpunkt zu beziehen.

 

6. Wir schlagen der Kommission vor, einen Appell an die russische sowie die deutsche Staatsführung zu verfassen, in dem es um die Notwendigkeit gehen soll, die destruktive, schon seit 75 Jahren währende Politik gegenüber den Russlanddeutschen als Volk endlich zu überdenken. Es ist eine Politik, in der die anfangs eingeleiteten präventiven Repressalien danach in fortlaufende, für Jahrzehnte legitimierte Repressalien umgewandelt worden sind, wobei sie nicht korrigiert, sondern nur durch konjunkturbedingte Erklärungen über die guten Absichten ergänzt werden. Es ist eine Politik, die den Interessen des Landes, seinen jahrhundertealten Erfahrungen beim ehrwürdigen Umgang mit seinen Völkern, dem angelegten einzigartigen Kapital einer echten Völkerfreundschaft und der Einheit der Völker widerspricht. Es ist eine Politik, mit der mangelnde Gleichberechtigung der Völker zementiert wird, mit der Völker aufgrund des gegenseitigen Argwohns auseinandergerissen, Geist und Buchstabe des Grundgesetzes des Landes, Normen des Völkerrechts, der Gerechtigkeit, der Menschlichkeit und des gesunden Menschenverstandes ausgehöhlt werden. Eine solche Politik muss unserer Meinung nach entschieden, im Geist der Zeit, überdacht werden.

 

7. Wir hoffen, dass der 25. Jahrestag der Kommission einen Wendepunkt in der sich so hinausgezögerten Rehabilitation unseres Volkes markieren wird. Dass die bevorstehende Sitzung den vier Millionen Russlanddeutschen in Russland und in Deutschland keine Anhaltspunkte dafür liefern wird, dass sich die Kommission zum wiederholten Mal über ihre bereits in Ehren ergrauten Träume und Hoffnungen auf die Wiederherstellung der Gerechtigkeit hinweggesetzt hat. Und dass der seit 75 Jahren anhaltenden Diskriminierung (heutzutage selbst in ihrer historischen Heimat – auch in Form einer reduzierten Rentenversorgung und der tendenziös gefärbten Meinungsbildung durch Massenmedien) endlich ein Ende gesetzt wird. Und dass deren anerkannte Arbeitsamkeit und Gesetzestreue nicht mehr durch die Verweigerung der Rehabilitation bestraft werden. Und dass die ordentliche Sitzung der Kommission keinen Anlass liefert, in ihren Ergebissen einen weiteren unredlichen Sieg derjenigen zu sehen, die im Namen der beiden Staaten und Völker, den Interessen dieser beiden Staaten und Völker zum Trotz schon seit so vielen Jahren die Umsetzung des Protokolls verhindern und im Grunde genommen die Politik der Diskriminierung und der Ignorierung der nationalen Rechte fortsetzen, die 1941 eingeleitet worden ist. Und wir hoffen, dass sich die Kommissionsmitglieder nicht nur die vitale Wichtigkeit der herangereiften Umwälzungen für das ganze Volk bewusst machen, sondern auch mal darüber nachdenken, auf welche Art und Weise ihre eigenen Namen ins Gedächtnis des russlanddeutschen Volkes eingetragen werden. 

 

Moskau-Berlin,

11. Mai 2017.

 

*     *     *

 

…Wir bitten die Russische sowie die Deutsche Seite der Kommission Herrn Hugo Wormsbecher (Moskau), Teilnehmer der nationalen Bewegung seit 1963, ehemaliges Mitglied der Regierungskommission und Vorsitzenden des Internationalen Verbands der Russlanddeutschen, Leiter der Expertengruppe für Angelegenheiten der Russlanddeutschen, die diesen Appell und das Alternativ-Kommuniqué (anschließend) verfasst hat, als unseren bevollmächtigten Vertreter zur bevorstehenden Sitzung der Regierungskommission einzuladen und ihm das Wort zu den angeschnittenen Fragestellungen zu erteilen.  

 

Im Namen der Aktivistenbewegung der Russlanddeutschen

und zahlreicher Leser der Zeitung Dip.Kurier/Russlanddeutsche Allgemeine

Dr. Konstantin Ehrlich, Chefredakteur.

 

Hamburg,

den 19. Mai 2017.

 

*     *     *

                                                                                                                                            Alternatives Projekt
Kommuniqué

 

der 22. Sitzung der Deutsch-Russischen Regierungskommission
für die Angelegenheiten der Russlanddeutschen

Bayreuth (Bayern), 23.-24. Mai 2017

 

Die 22. Sitzung der Deutsch-Russischen Regierungskommission für die Angelegenheiten der Russlanddeutschen wurde auf Russischer Seite von dem Leiter der Föderalen Agentur für Nationalitätenangelegenheiten Russlands (FADN), Igor Barinow, und auf Deutscher Seite von dem Beauftragten der Bundesregierung für Aussiedlerfragen und nationale Minderheiten, Mitglied des Deutschen Bundestages, Hartmut Koschyk, geleitet.

 

1. Ihre Sitzung hat die Kommission im Einvernehmen der beiden Seiten mit der Besprechung des Offenen Appells «Über die vollständige Rehabilitation der Russlanddeutschen und die Wiederherstellung ihrer Staatlichkeit» an die Kommission seitens der Russlanddeutschen – Bürger Russlands und Deutschlands - begonnen. Die Kommission fand die im Appell zum Ausdruck gebrachten Besorgnis und Beunruhigung als einer äußerst aufmerksamen Erörterung wert. Weil die im Appell gestellten Fragen von ihrer Dimension her über die Kompetenzen der Kommission hinausgehen, haben die beiden Seiten es für notwendig erachtet, ihre Visionen der erforderlichen Entscheidungen auf der Sitzung zu besprechen, um sie dann den Staatsführungen ihrer Länder zur Begutachtung bekannt zu geben.

 

2. Während der Arbeit entsprechend der Tagesordnung hat die Kommission in Würdigung ihrer 25jährigen Tätigkeit und nach Anhörung der Vorträge ihrer Co-Vorsitzenden über die geleistete Arbeit, der Berichte anderer Sitzungsteilnehmer festgestellt, dass während der Jahre der Zusammenarbeit beider Länder zur etappenweisen Wiederherstellung der Staatlichkeit der Russ-landdeutschen ein schwieriger Weg zurückgelegt worden ist, große Anstrengungen unternommen und bedeutende Mittel zur Verfügung gestellt worden sind. Als schwerpunktmäßige Tätigkeits- und Investitionsbereiche galten der Ausbau der Infrastruktur der deutschen nationalen Rayons Asowo (Gebiet Omsk) und Halbstadt (Region Altai) sowie Fördermaßnahmen für die nationale Kultur und den Erhalt der deutschen Muttersprache in diversen Regionen Russlands.

 

Die Kommission hat festgestellt, dass weitestgehend bemerkenswerte Resultate in den Regionen mit kompakter Ansiedlung der Russlanddeutschen (rund 3 Prozent von der gesamten deutschen Bevölkerung Russlands) erzielt worden sind; in den anderen Regionen ist die Arbeit dadurch erschwert worden, dass die Ansiedlung der Russlanddeutschen bis heute äußerst dispers bleibt; ihnen fehlt die erforderliche Infrastruktur und sie haben keine offiziellen Vertretungsorgane, wodurch die Umsetzung der anvisierten Ziele hauptsächlich durch die geringen Spielräume lokaler gesellschaftlicher Organisationen eingeschränkt ist.

 

3. Von der Russischen Seite ist die Kommission über die Schwierigkeiten informiert worden, die bis heute die Erfüllung der ihr bei deren Gründung gestellten Hauptaufgabe - Wiederherstellung der Staatlichkeit der Russlanddeutschen – erschwert haben. Es sind unter anderem folgende:

 

- Zerfall der UdSSR und Souveränisierung der Regionen;

- Anhaltende wirtschaftliche Schwierigkeiten nach dem Zerfall des Landes;

- Verschärfung der internationalen Lage, die großes Augenmerk und beachtliche Mittel erfordert hat;

- Die in vielerlei Hinsicht aufgezwungene und von Protest getriebene massenweise Auswanderung der Russlanddeutschen ist auf manchen Staatsmachtetagen irrtümlicherweise als ein Zeichen für die abnehmende Aktualität ihrer vollständigen Rehabilitation für sie und das Land ausgelegt worden.

 

Das Leben hat allerdings gezeigt, dass die vor 25 Jahren anvisierten Aufgaben der Kommission bei der Zusammenarbeit zwischen der Russischen Föderation und der Bundesrepublik Deutschland im Hinblick auf die Wiederherstellung der Staatlichkeit der Russlanddeutschen nach wie vor aktuell sind und ihre Lösung erst recht dringlich geworden ist. Davon zeugen u.a. die immer steigende Aktivität der Russlanddeutschen in der Russischen Föderation und der Bundesrepublik Deutschland, mit der sie ihrer Forderung nach einer vollständigen Rehabilitation ihres Volkes Nachdruck verleihen wollen, ihre Appelle an die jeweilige Staatsführung, ihre Auftritte in den Massenmedien, ihre entschiedene Ablehnung der Tatsache, dass ihre Staat-lichkeit als eines einzigen von den repressierten Völkern Russlands bis heute nicht wiederhergestellt ist, und dass dadurch ihre Gleichberechtigung gegenüber anderen Völkern Russlands auch heute nicht wiederhergestellt ist.

 

4. Die Russische Seite hat festgestellt, dass die von Russlanddeutschen allenthalben begangenen Daten - 250. Jahrestag der Aufforderung, sich in Russland niederzulassen und der 75. Jahrestag ihrer Deportation - eine enge Verbundenheit des russlanddeutschen Volkes sowohl mit Russland, zu dessen Auf- bzw. Ausbau es einen beträchtlichen Beitrag geleistet hat, als auch mit seiner historischen Heimat, beeindruckend erneut unter Beweis gestellt haben. Dazu gehört auch die aktive Ausrichtung der Russlanddeutschen auf die Festigung gutnachbarlicher Beziehungen und der Kooperation zwischen den beiden Staaten.

 

5. Die Russische Seite hat die Deutsche Seite darüber informiert, dass die heutige Situation in Russland, darunter auch in seiner Nationalitätenpolitik, wesentliche Veränderungen erfahren hat: Eine neue Strategie der staatlichen Nationalitätenpolitik ist festgelegt worden; es ist ein Programm zur Umsetzung dieser Strategie vorbereitet worden; die Föderale Agentur für Nationalitätenangelegenheiten Russlands ist etabliert worden; der Erlass des Präsidenten der RF über die Rehabilitation der repressierten Völker der Krim ist verabschiedet worden, der bei den Russlanddeutschen Hoffnungen auf die Ausdehnung dieses Erlasses auf alle Deutschen des Landes erweckt hat. Die Russische Seite hält diese Hoffnungen für vollkommen begründet und ist in diesem Bereich aktiv. Dies alles ist darauf abgestellt, dass sich jedes Volk, jeder Mensch in Russland wie zu Hause fühlen kann, so der Präsident der RF.

 

6. Die Russische Seite hat ferner darauf hingewiesen, dass der Erlass des Präsidenten der RF vom 31. Januar 2016 über die Einfügung der Änderungen in den Erlass des Präsidenten der RF vom 21. Februar 1992, aus dem Worte über die Wiederherstellung der Staatlichkeit gestrichen wurden, mehrere Fragen und Eingaben seitens der Russlanddeutschen ausgelöst hat. Die Russische Seite hat versichert, dass diese Änderungen nur durch temporäre Herausforderungen veranlasst worden sind und weder die Aufhebung des Erlasses aus dem Jahr 1992 über den Aufbau eines deutschen nationalen Bezirkes und eines Rayons in der Wolga-Region, noch die Außerkraftsetzung des Gesetzes der RF «Über die Rehabilitation der repressierten Völker», in dem auch die Wiederherstellung der russlanddeutschen Staatlichkeit vorgesehen ist, nach sich ziehen.

 

Die Russische Seite hat die Absicht, die Annahme weiterer erforderlicher rechtlicher Akte im Geiste des Gesetzes «Über die Rehabilitation der repressierten Völker» sowie die Etablierung eines föderalen zeitweiligen Vertretungsorgans der Russlanddeutschen für den Zeitraum der Wiederherstellung ihrer Staatlichkeit und der Wahl ihrer Vertreter in die Staatsduma und den Föderationsrat demnächst in die Wege zu leiten.

 

7. Die Russische Seite hat erklärt, dass die geplanten Maßnahmen zur Rehabilitation der Russlanddeutschen und zur Wiederherstellung ihrer Staatlichkeit in keiner Weise die Einschränkung ihrer Freiheit bei der Wahl des Landes, in dem sie ihren festen Wohnsitz haben wollen, weder während der Wiederherstellung ihrer nationalen Staatlichkeit noch danach vorausset-zen: Diese Wahl soll ausschließlich auf persönlicher Grundlage getroffen werden.

 

8. Die Russische Seite hat die Meinung geäußert, dass zum gegenwärtigen Zeitpunkt die Projekttätigkeit für die Angelegenheiten der Russlanddeutschen, auf die sich in vielfacher Hinsicht die Aktivitäten der Kommission reduziert haben, wodurch eine negative Reaktion der Russlanddeutschen und ihrer gesellschaftlichen Organisationen allenthalben ausgelöst worden ist, eine ernstzunehmende ansatzweise Änderung der erwähnten Projekttätigkeit erforderlich macht. Die Russische Seite ist der Ansicht, dass in Kooperation mit der Deutschen Seite eine eingehende Wirtschaftsprüfung der Projekttätigkeit durchgeführt werden soll, um neue Ansätze herauszuarbeiten und neue Formen der Zusammenarbeit gestalten zu können.

 

9. Die Russische Seite hat die Hoffnung geäußert, dass die neuen Sichtweisen der Russischen Seite im Rahmen der Zusammenarbeit für die Angelegenheiten der Russlanddeutschen Verständnis und Unterstützung bei der Deutschen Seite finden werden. Dies würde zur beschleunigten Umsetzung des gemeinsamen Hauptanliegens beitragen, das in einer vollständigen Rehabilitation und Wiederherstellung der russlanddeutschen Staatlichkeit besteht.

 

Die Russische Seite würde auch die Bereitschaft der Deutschen Seite begrüßen, die Absichten der Russischen Seite zu unterstützen, die regionalen und lokalen Organisationen der Russlanddeutschen vorrangig, praktisch zu fördern, die sich für eine vollständige Rehabilitation ihres Volkes einsetzen und denen seit vielen Jahren eine solche Unterstützung vorenthalten wird. Dies würde sie in die Lage versetzen, ihr Potential, ihre Möglichkeiten und Kompetenzen für ihre Teilnahme an der Lösung der Aufgaben zu festigen, die mit der Rehabilitation ihres Volkes, dem Erhalt ihrer Muttersprache, der Kultur und der nationalen Identität in Verbindung stehen.

 

Die Russische Seite erachtet die Unterstützung der Deutschen Seite bei der Anbahnung enger Kontakte zwischen den gesellschaftlichen, geschäftlichen, wissenschaftlichen, künstlerischen und Jugendorganisationen der Russlanddeutschen in Deutschland einerseits und den entsprechenden Organisationen der Russlanddeutschen in Russland andererseits sowie deren Einschaltung in eine aktive Mitwirkung an den Prozessen der Rehabilitation ihres Volkes als wünschenswert.

 

Die Russische Seite hat ferner vorgeschlagen, Entwicklung, Annahme und Finanzierung von neuen Projekten, die der Kontrolle des Internationalen Verbandes der Deutschen Kultur unterliegen, bis zur gemeinsamen Aktualisierung ihrer Orientierung, der Ausarbeitung neuer Formen und Instrumente zu deren Abstimmung und Umsetzung einzustellen.

 

10. Die Deutsche Seite hat die als seit längerer Zeit herangereiften umfangreichen Absichten der Russischen Seite zur vollständigen Rehabilitation der Russlanddeutschen im Geiste des Gesetzes der RF «Über die Rehabilitation der repressierten Völker» und des Russisch-Deutschen Protokolls über das gemeinsame Vorgehen bei der etappenweisen Wiederherstellung der russlanddeutschen Staatlichkeit mit Genugtuung aufgenommen. Die Deutsche Seite geht davon aus, dass diese außerordentlich wichtigen Initiativen Russlands nicht nur Zeugnis von einer wesentlichen wirtschaftlichen und politischen Stärkung Russlands und seinen gestiegenen Möglichkeiten ablegen, sondern dass sie auch den Ausbau der Zusammenarbeit der beiden Staaten signifikant beeinflussen und zu einem beeindruckenden Beispiel für die Lösung der sich hinausgezögerten nationalen Frage unter heutigen Bedingungen werden. Hauptsache aber ist, es wird endlich Gerechtigkeit gegenüber dem letzten nicht rehabilitierten Volk Russlands wiederhergestellt; auf diesem Weg wird seine Gleichberechtigung gegenüber anderen Völkern des Landes wiederhergestellt.

 

11. Die Deutsche Seite hat die Russische Seite versichert, die Umsetzung des Russisch-Deutschen Protokolls über die etappenweise Wiederherstellung der russlanddeutschen Staatlichkeit sei nach wie vor von größter Bedeutung und für sie bleibe dessen primäres, vor 25 Jahren ausgesandtes Signal in diesem Bereich des gemeinsamen Vorgehens vollumfänglich in Kraft; dabei ist es insbesondere das Gefühl ihrer Verpflichtung zur Mitwirkung bei der Linderung der tragischen Kriegsfolgen für das so unsagbar während des Krieges gelittene russlanddeutsche Volk.

 

12. Die Deutsche Seite hat die Absicht der Russischen Seite, für die Vertretung der Russlanddeutschen, die das jahrelange Streben ihres Volkes nach dessen vollständiger Rehabilitation bekunden, in den russischen Machtorganen und in der Regierungskommission Sorge zu tragen, uneingeschränkt unterstützt. Dadurch werden neue Möglichkeiten für die Ausübung der nationalen Rechte der Russlanddeutschen in Russland geschaffen; auf diesem Wege werden Vermutungen, Russlanddeutsche trügen die Schuld gegenüber dem Land, die bei den anderen Völkern Russlands und in der öffentlichen Meinung hin und wieder noch anzutreffen und die teilweise dadurch entstanden sind, dass dieses Volk so lange nicht rehabilitiert wird, ausgeräumt. Die Deutsche Seite hat Vertreter der Russlanddeutschen in Deutschland in die Kommission bereits eingeführt.

 

13. Die Deutsche Seite hat darauf hingewiesen, dass im Rahmen langjähriger gemeinsamer Arbeit an der Lösung der An-gelegenheiten der Russlanddeutschen große wertvolle Erfahrungen gesammelt worden sind, die sich selbst bei komplizierten Beziehungen zwischen den beiden Staaten positiv für den Erhalt guter Beziehungen auch in anderen Bereichen auswirken.

 

14. Die Deutsche Seite hat die Meinung vertreten, dass Funktionen der Kommission im Sinne einer höheren Fokussierung auf ihre Hauptaufgaben erhalten bleiben sollen, wobei der Schwerpunkt der Anstrengungen nach wie vor auf den Interessen der Russlanddeutschen in Russland und Deutschland als eines einheitlichen Volkes liegen soll, ohne dass diese Anstrengungen durch andere Aspekte bilateraler Beziehungen verwässert werden.

 

15. Die Deutsche Seite hat voller Genugtuung festgestellt, dass Russlanddeutsche in Deutschland eine immer größere Rolle im wirtschaftlichen, politischen und kulturellen Leben des Landes sowie bei dem Ausbau und der Festigung geschäftlicher, kulturellen, gesellschaftlicher Beziehungen zwischen den beiden Staaten und zu den Regionen ihres früheren Wohnsitzes in der ehemaligen UdSSR spielen.

 

Die Deutsche Seite hat die Absicht, Aspekte der sozialen Versorgung der Russlanddeutschen in Deutschland zu überprüfen, darunter auch Fragen ihrer Gleichberechtigung bei der Rentenversorgung und einer in einem höheren Maß objektiven Darstellung der Russlanddeutschen in den deutschen Massenmedien.

 

16. Die Kommission ist einvernehmlich zur Ansicht gelangt, dass zur Ausarbeitung und Umsetzung der bevorstehenden Aufgaben mehrere neue Arbeitsstrukturen bei der Kommission gebildet werden sollen, die diesen neuen Aufgabenstellungen Rechnung tragen, wobei weitestgehend viele Fachleute russlanddeutscher Abstammung aus diversen Fachbereichen zu den Aktivitäten in diesen Arbeitsstrukturen herangezogen werden müssen.

 

17. Die Kommission hat den Beschluss gefasst, zur ursprünglichen Periodizität ihrer Sitzungen (mindestens zwei Mal jährlich) zurückzukehren, um eine flexiblere Steuerung der Prozesse bei der Umsetzung der gesteckten Ziele zu gewährleisten.

 

18. Die ordentliche Sitzung der Russisch-Deutschen Regierungskommission für die Angelegenheiten der Russlanddeutschen findet auf Einladung der Russischen Seite in der zweiten Hälfte 2017 in der Russischen Föderation statt.

 

Bayreuth, 24. Mai 2017

 

I. Barinow                                                                                      H. Koschyk

______________________________________________________________________________________________________

 

 

 

Константин Эрлих

 

К Дню Радио…

 

 

Омское радио начиналось с адмирала Александра Васильевича Колчака… Но во времена Верховного правителя России радиосвязь использовалась только для служебной связи. (К кстати замечу, что на этом поприще мне пришлось поработать во время срочной службы в Советской Армии, а именно в качестве замкомандира и командиром взвода, а также старшины роты батареи управления в одной из ракетных частей Сибирского военного округа…) Медийный статус радио получило в 1927 году, когда было поставлено на службу советской власти и крайисполкомом вынесено решение о строительстве широковещательной радиотелефонной станции „Малый Коминтерн“.

 

…Cлучилось так, что Омское радио коснулось непосредственно и моей судьбы. Именно с него, в коллективе которого я проработал около трех лет (1974-1977 гг.), начался мой крутой поворот из только что успешно проторонной стези в историко-лингвистической науке на путь профессиональной журналистики и писательского творчества...

 

 

Дом отчий мой родной - Сибирь, моя отрада…

 

(Эти воспоминания я выложил на бумагу год назад по просьбе ветерана омского радиовещания, известного журналиста Александра Жидкова, сокращенный вариант которых был включен в юбилейное издание „Говорит Омск“.)

„Hier spricht der Deutsche Rundfunk Omsk. Sie hören die Sendung für die sowjetdeutsche Bevölkerung…“.  С этих слов открывались передачи „для немецкого населения Омской области“, выходившие один раз в неделю, по понедельникам с 11:15 до12:00 часов, которую, кстати будет сказать, имели возможность слушать также наши соплеменники в некоторых соседних регионах Сибири, а также в северных областях Казахстана. После короткой музыкальной заставки дикторы Вилли Бартель и Ренате Кальберг (Алевтина Бартель) объявляли программу передачи, по обыкновению в основных чертах состоявшая из коротких актуальных новостей страны и области, очерка, зарисовки или репортажа с места того или иного события. Супружеская пара Бартелей уже имела значительный опыт дикторской работы, имела немалый опыт и в самой творческой работе по подготовке немецких радио-программ, которым они охотно и бескорыстно со мной делились. Чаще всего это были вести "с полей сражений" – сельхозяйственных нив и ферм, промышленных предприятий и других участков народного хозяйства, учреждений, спортивных и др. организаций, главными героями которых, по возможности, являлись российские (советские) немцы - "ударники социалистического труда", одним словом, известные люди.

 

Все материалы готовились редактором, т. б. мною. В случае с событийными репортажами мною же и читались, чтобы передать главную составляющую этого журналистского жанра - присутствие автора на месте события. Время от времени привлекались и внештатные авторы, что руководством только поощрялось… Вторую часть 45-минутной передачи занимала музыкальная программа, в том числе концерты по заявкам, пользовавшиеся большим "спросом" у радиослушателей, составлявшиеся мною из имевшихся в фонотеке самодеятельных немецких фольклорных произведений, а также народных и эстрадных песен, поступавших в рамках культурного обмена из ГДР и ФРГ.

 

Это было интересным временем, стартом моей журналистской судьбы, которой мне довелось посвятить всю свою жизнь.

 

*     *     *

 

...Интерес к литературному слову проявлялся у меня с детства, а в отроческие годы - когда я начал пробовать себя „на писательском поприще“ и не безуспешно - укрепился накрепко в моем сознании. Именно в эти годы появились мои первые опыты в стихосложении, переводы с русского языка на немецкий и наоборот, некоторые из которых я помещал в редактировавшейся мною стенной газете в Желанновской средней школе Одесского района Омской области.

 

К этому времени относится и мой непосредственный интерес к Омскому радио. Как-то совсем случайно я обнаружил в трансляциях Омской радиостанции немецкую передачу, которую вели упомянутые дикторы – супружеская чета Бартелей, а редактором значился, как мне пришлось узнать позже, - Гуго Герман (1941-1968), рано ушедший из жизни в результате несчастного случая. Я заразился довольно нескромной идеей: стать частью той избранной - как мне представлялось – команды, которая готовила эти передачи. А что?! Языком я владел в относительном совершенстве. К журналистскому слову был неравнодушен и даже - по окончании средней школы - публиковался в районной печати. Вначале это были информации, затем репортажи, а следом, помню, уже и очерки и юморески ("Выбрала", "Любовь с первого взгляда", районная газета "Пламя", 1970).

 

Но вначале нужно было получить образование. Я поступил в Омский Государственный педагогический институт (сегодня университет) им. М. Горького, намереваясь, собственно, пойти по стопам матери – учительницы немецкого языка в с. Желанном Одесского района. Но случилось так, что уже на первом курсе я увлекся филологической наукой – исследованиями в области диалектологии и языкознания. Написал несколько научно-иследовательских статей по швабскому диалекту ссыльных немецких поселенцев в Северном Казахстане. Не оставлял я и свои писательские интересы: начал публиковать стихи в центральной газете на немецком языке „Нойес Лебен“, Москва. Фактически мне было суждено проучиться в институте 3,5 года из 5 определенных программой обучения. В начале второго учебного полугодия  на 4-м курсе декан ин-яза отправил меня, освобожденного от учительской практики и занятий в институте в пользу научных изысканий, в Октябрьскую среднюю школу, что в Горьковском районе. Случилось это по его знакомству с директором школы и, воспользовавшись своей властью, он отправил меня „на передовую“ - заменить уходившую в декретный отпуск учительницу.

 

Это было красивое село, обрамленное бесчисленным количеством березово-осиновых колков и озер. Но еще более мне нравились люди: с открытой душой, у каждого своя, искренняя душа, - и общая советская деревенская судьба. С некоторыми из них (И. Горевой) у меня еще долго, а с отдельными - и до сих пор (Р. Зазуля) сохранились самые теплые взаимоотношения.

 

К 5 курсу я подошел с кандидатской диссертацией, которую - забегая вперед - защитил в качестве дипломной работы с отличием. …Но также решительно, как я вступил на научную стезю, я ее и оставил, в пользу своей изначальной цели – отроческой мечты: стать частью коллектива немецкого радиовещания Омского радио, которое после длительного перерыва предстояло вновь организовать.


*     *     *
 

Шел сентябрь 1974 года. Я находился к тому времени в 9 семестре, т.б. на 5 курсе. А еще точнее: будучи командиром студенческого строительного отряда, строил с десятком парней-ин-язовцев с младших курсов „объект значительной народно-хозяйственной важности“ - зернохранилище (которое и по сей день стоит „памятником студенческого деревянного зодчества“) на центральной усадьбе Крутинского с-за. Фотографию этого памятника мне переслала недавно заслуженная работница экономической службы Крутинского совхоза Л. Сергеева, очень внимательно в свое время относившаяся к заботам и проблемам нашего студенческого отряда.

 

На начало сентября строние было уже почти готовым: стены стояли, стропила были возведены. Оставалось покрыть крышу толью и шифером. И тут поступила из института телеграмма. Распоряжение декана было недвусмысленным: срочно вернуться в родные пенаты. Я передал руководство стройотрядом одному из членов команды и отправился на ближайшем рейсовом автобусе в Омск.

 

В институте меня встретил Вилли Бартель. После недолгих приветствий он поведал мне, что рекомендовал меня редактором немецкого радиовещания Омского радио и что со мною желает говорить председатель областного Комитета по телевидению и радиовещанию Н. Бушкова. Встреча состоялась в рабочем кабинете Нины Георгиевны, на улице Мира 2. Симпатичная, солидных лет, интеллигентная дама с выраженным чувством собственного достоинства, она произвела на меня самое приятное впечатление. Я, наверное, на нее – тоже, так как еще в моем присутствии, переговорив по телефону с „Владимиром Ильичем“ – так она называла человека (если не ошибаюсь) на другом конце провода, назначила мне встречу в обкоме партии.

 

Владимир Ильич, статный мужчина высокого роста, на вид лет 45-50-ти, – оказался секретарем по идеологии, заправлявший всей пропагандистской деятельностью, в том числе и национальным вопросом областной партийной организации. Он был достаточно разговорчивым и еще более любознательным.

 

- Опыт на писательском поприще, предрасположенность к научным изысканиям - в наличие, на последнем курсе института, член партии – хорошо… Автономист?, - полюбопытствовал босс о моем сокровенном. Меня, не ожидавшего такого разворота беседы, этот вопрос ошарашил. Госпожа Н. Бушкова, то ли спасая меня, то ли и вправду - вследствие моего оцепенения – подумав, что я не имею представления о таковых, заключила:

 

- Нет, Владимир Ильич, у него трезвый взгляд на события.

 

Говорили еще о чем-то, о моей учебе, успехах.
- Получишь свободное посещение занятий. ...Справишься, - то ли утверждая, то ли спрашивая, молвил секретарь, заключив, прощаясь: „Удачи…“


*     *     *
 

Коллектив областного радио был интересным, в массе своей (в особенности, в моем восприятии) – маститые журналисты. В этой связи вспоминаются имена Петра Ребрина – в кабинет которого меня определили, Леонида Кудрявского, Вадима Павского, сестры актера Ульянова - Марии Ульяновой, Юрия Морозова, Владимира Николаенко. Запомнились Инна Шпаковская и Полина Суханова, которые нередко проводили встречи с интересными людьми, как то с актерами Омского драматического театра. С удовольствием я посещал занятия, проводившиеся дикторами, ассами русского литературного слова Клавдией Рабинович, Николаем Мироненко, Валентином Шестаковым, а также корреспондентом Центрального радиовещания уже упомянутым Леонидом Кудрявским. Хорошие отношения у меня сложились также с технической службой радиовещания: Неллей Белобородовой, Ларисой Дорониной, Марией Зининой.

 

Особые отношения у меня сложились с Петром Николаевичем Ребриным, корреспондентом сельхозредакции. Он был порядка 60-ти лет, большого роста, слегка грузноват. Слыл известным писателем-трудоголиком, издал несколько книг. Но в члены Союза писателей все-таки принят не был, якобы из-за каких-то - чуть ли не идеологических - проступков.  Характер у него был "смурной", так рекомендовал мне его Вадим Павский, заведовавший названным отделом. Он же и еще несколько человек из числа сотрудников радио мне явно не завидовали, посколько меня определили в один кабинет с П. Ребриным. Подробности такого отношения мне не известны. Все списывалось на якобы его неуживчивый характер. А что мне с ним делить, размышлял я сам с собою. Делить нам абсолютно нечего. Вот только кабинет разве что. Ну, что ж, напрягусь. А к заслуженным людям у меня с малых лет отношение особое, к тому же, мастер имеет право и на неординарные поступки, и на инакомыслие. Не трудно будет. Для меня даже хорошо станется: будет с кем посоветоваться, выяснить тот или иной вопрос...

 

Так думал я и смело направился в означенную мне начальством резервацию. Мы познакомились, пожали друг другу руки. Информированный о неординарности П. Ребрина, я старался всем своим своим видом и поведением, не утомлять хозяина кабинета своим присутствием. Делал молча свое дело. Звонить старался только в отсутствие соседа. В определенные моменты Петр Николаевич сам "выходил на связь", И тогда я, конечно, пользовался представившейся возможностью черпнуть из источника жизненного и профессионального опыта. Я впитывал как губка всю сколько-нибудь интересную историческую информацию из первых уст.

 

П. Ребрин, как и Н. Бушкова, были участниками войны. Однажды после обеда, вспоминается, вернувшись из командировки, Петр Николаевич без всякого вступления спросил:

 

- Костя, почему вермахт не взял Москву, Ленинград, Сталинград?
- Вы же, как участник войны, лучше знаете.
- Да вот, не знаю я лучше, к тому же мне твое мнение - как немца - интересно.
- Не знаю я лучше Вас, Петр Николаевич. Знаю, что дух у нас крепче!
- У кого, у нас? - удивился мой собеседник.

 

Я понял что писатель-фронтовик пребывает в плену известных идеологических хитросплетений. И я, вследствие того, что тема российских немцев и "немецкий вопрос", в частности, были моим коньком, прочитал целую лекцию, которая - я чувствовал - содержала для русского литератора немало открытий: как то о вкладе российских немцев в культурное и экономическое становление России и СССР, и что, несмотря на то, что советские немцы поголовно, за редким исключением, уже в октябре 1941 года были отозваны с фронтов ВОВ и направлены в сталинские раб-лагеря, насчитывают более 10 Героев Советского Союза.

 

- В районе Белой Церкви не воевали, Петр Николаевич? Там брат моего отца, лейтенант Красной Армии Константин Эрлих, получил первое боевое крещение. Там же воевал его брат-близнец Вильгельм - Вилька, как его дома, в Поволжье, звали, - перевел я разговор в более конкретную плоскость.

 

Нет, с моими дядями Петру Ребрину встречаться не приходилось. Под Ржевом он воевал, там же получил ранение. Был награжден несколькими орденами и медалями. Вернулся домой лишь летом 1946 года. Но впечатление на него мой монолог произвел. Он поблагодарил меня горячо. Затем, посмотрев на часы - было около 18 часов, как между делом заметил:

 

- После 6-ти сразу не уходи. У меня дело еще к тебе есть. Я к Павскому зайду, правку в материал внесу...

 

*     *     *

 

...А говорили "смурной", подумал я, наблюдая как Петр Николаевич распаковывает свой портфель. На стол была выставлена бутыль с каким-то алокрасным напитком – как я позже понял, наливка, кусок копченого сала и мяса - медвежатина. Я достал каких-то сладостей из стола.

 

Наша беседа затянулась еще не менее, чем на два часа. Теперь П. Ребрин был на очереди рассказывать, а я слушал - внимательно, с интересом. Помню он поведал мне о своих незабываемых встречах в сельской сибирской глубинке, которые он, так же как и я, любил своей особенной любовью. И главными героями его зарисовок, очерков и рассказов был сельский труженик. Трудные будни сибирского села. Одной из его мне поведанных рассказов было красочное повествование о встрече его героя с медведем. Мужик, насколько я помню, как-то случайно - скорее всего - нарушил спокойствие лесного владыки, получил очень сеьезные травмы, чуть ли не вообще не совместимые с жизнью... Выжил. Продемонстрировав не только недюжинную мужскую силу но и силу духа в борьбе за жизнь. Не знаю, когда и где мой собеседник его публиковал, но уверен, что он должен - без сомнения - быть представлен в каком-либо из его сборников.

 

Знаю, что многие свои рассказы и очерки Петр Николаевич прежде, чем опубликовать в журналах или каких-либо сборниках, апробировал в передачах Омского радио. Этот прием я использовал вослед мастеру, когда готовил к печати свой сборник литературно-исторических писем, очерков и рассказов под названием "Lose Blätter" ("Эскизы"), опубликованных на немецком языке в издательстве "Казахстан" в Алма-Ате через несколько лет (1982). В эту книгу вошли очерки и эссе об известных людях Омской области: о председателе колхоза "Заря коммунизма" (с. Пушкино), Герое Социалистического труда Иване Эннсе; ведущем агрономе Омского питомника (в Водниках) - учеником Н. Вавилова, дендрологе с мировым именем Гербертом Гензе, учителе из Новоскатовки, лирике Александре Цильке; преподавателе из Омского пединститута, поэте Викторе Гейнце.

 

...Наливку мы постепенно оприходовали. Петр Николаевич пил значительно меньше, так как оказался почти что трезвенником.


- Угощайся, от друзей это моих - героев состоявшихся и будущих рассказов, - приговаривал он. - А медвежатина отменная, ешь, не побрезгуй властителем тайги...

 

Я осмелел и процитировал свое инакомыслие - самиздатовское:

 

Мечта желанная
мне встретилась в виденьи:
к союзу русские и немцы
вновь пришли,..
к традициям своим
вернулись и прозренью,
и дружбу меж собой
подняли на щиты.

...Я верю, вновь придет
рок истины и чести,
и русский с немцем
будут в ладе навсегда.
Их дух воспрянет вновь
из общей песни,
и вечной дружбы
затрепещут знамена...

- За это стоит выпить, - поднял бокал мой собеседник.

 

...Можно сказать, что у меня сложились хорошие отношения с Петром Ребриным - как с человеком, писателем и радиожурналистом.

 

*     *     *

 

Разумеется я был сконцентрирован главным образом на немецком языке: много читал, не мало писал, и постоянно учился. Разбирал методические материалы по советской журналистике, анализировал жанровые составляющие как русскоязычного радиовещания, так и Радио ГДР. Параллельно, по возможности регулярно, слушал передачи других редакций, в первую очередь, на литературную, сельскохозяйственную тематику. Старался перенять понравившиеся мне приемы интервьюирования, подходы к анализу творчества того или иного литератора: поэта, прозаика, литературного критика…  Обременяло лишь то, что мне вменялось не только готовить немецкоязычные передачи, но и переводить свои тексты на русский язык, которые в целях контроля читались заместителем областного комитета по телевидению и радиовещанию.

 

…Постепенно я вписывался в творческую когорту. И непосредственной частью коллектива мне удалось себя почувствовать уже совсем скоро. А стимулировал этот процесс случай.

 

Как в любом творческом коллективе, так и у нас на Омском радио, проводились еженедельные „планерки“ – „летучки“ - на которых анализировались прошедшие в эфир передачи, обсуждались планы на грядущую неделю. Я договорился с зам. председателя областного комитета В. Николаенко - моим куратором, что переводы моих текстов будут не более, чем подстрочником - не для публикации ведь, дающими представление о содержании моих передач, - не более.

Анализы проводились поочередно. И вот очередь как-то дошла до Эльвиры Пелтолы, сотрудницы молодежной редакции. Дойдя до моих текстов, она их беспощадно разгромила. Помню Вадим Павский - один из старших товарищей, объяснил ей, чтобы она в случае с моими материалами не напрягалась, что это всего лишь передача содержания... В данном случае было бы целесообразно сосредоточиться на актуальности материалов, жанровых особенностях, возможно на находках, просчетах.

 

Эльвира, заложив пару-минутную паузу, листая свои записи, с заметно недовольной интонацией в голосе, заметила: "Ну, хорошо, подстрочник. А как быть со множеством руссицизмов в текстах авторов: тракторист, машинист, моторист, комбайнер, шофер?.."

 

Вопрос был к редактору передачи, - и все обернулись ко мне, сидевшему с Леонидом Кудрявским "на галерке". Он чуть задумался, порывшись в мыслях, затем посмотрел на меня и молвил: "Объясни нам, неучам."
 

Скажу откровенно: в душе я был до крайности возмущен, как можно не знать таких банальностей. Но шутливый настрой Лени помог мне подавить в себе негодование: "Эльвира, перечисленные Вами лексемы: тракторист, машинист, моторист являются не руссицизмами, а заимствованиями из немецкого языка, как и слова шофер или шоссе, например, заимствованные немцами у французов, а русскими у немцев..."

Кудрявский посмеялся в кулак, ему последовала аудитория вместе с аналитиком Элей Пелтолой. "Ой, не подумала", - спохватилась журналистка, извиняясь.

С тех пор я почувствовал к себе более внимательное отношение - стал частью творческого коллектива радио и этим немало гордился.

Прошла пара лет. У меня образовался свой авторский коллектив, сложилась своя читательская аудитория. И мои трудовые будни, как и жизнь, могли бы так и продолжаться, если бы я был менее амбициозным. А был я молод - полон энергии, энтузиазма, творческого порыва. Но о смене рабочего места я, конечно же, ни в коей мере не помышлял...

*     *     *

 

Шел декабрь 1976 года. В одной из своих предновогодних передач я выдал в эфир в музыкальной части программы пару песен из репертуара западно-германского ансамбля "Бонни М". Абсолютно откровенно замечу, что никакого тайного умысла у меня не было. По истечении пары дней меня пригласила к себе председатель комитета Н. Бушкова. В кресле сидел ее заместитель В. Николаенко. На мое приветствие Нина Георгиевна кивнула на кресло напротив. Я поблагодарил, сел. Атмосфера становилась тревожной...

Без всякого вступления председатель радио-комитета спросила меня, где я раздобыл выданные в прошлой передаче, запрещенные к трансляции песни ансамбля "Бонни М". Я был ошарашен,.. объяснил, что из Западной Германии, что мы получаем оттуда музыку - как и из ГДР - в рамках "культурного обмена". Подчеркнул, что о том, что эта музыкальная группа находится в списке запрещенных, не знал. О том, что программа была перед выдачей в эфир прослушана ее заместителем, сидевшем напротив, я не поведал: ни здесь в кабинете, ни где-нибудь вне этих стен.

Думаю, что Н. Бушкова скорее всего попыталась уверовать, что я и на самом деле совершил этот "идеологический прокол" не намеренно. Но не наказать меня все же не осмелилась: лишила меня на 2 недели выхода в эфир. Я попытался возразить, что тем самым наказывается слушатель, а не я…

Завершился этот инцидент тем, что Нина Георгиевна это наказание даже в приказе не зафиксировала, более того: разрешила мне недельную командировку в Алма-Ату, в редакцию немецкого радиовещания для обмена опытом, приглашение от которой у меня уже имелось.

Именно этот случай и последовавшая за ним командировка в столицу соседнего Казахстана явились предпосылкой смены мною места работы и, соответственно, жительства.

В Алма-Ате уже с 1957 года транслировались немецкоязычные передачи по центральному республиканскому радиовещанию. Немецкое население в Казахстане насчитывало около 1 миллиона человек, тогда как в Омской области в пределах 120 тысяч. Я связался с Алма-Атой: готовы ли там меня принять еще до Нового года?

Согласие не замедлило себя ждать. И я где-то числа 15-го декабря отправился в недельную командировку в столицу Казахстана за опытом. Алма-Ата, как и коллектив немецкой редакции, состоявший в большинстве своем из молодых сотрудников (Нелли Герман, Гермины Вагнер, Ольги Гололобовой, Зауре Ликеровой...), произвели на меня неизгладимое впечатление: республиканское радиовещание уже само собой значило другие масштабы влияния на аудиторию слушателей. Для меня, заряженного "автономистскими идеями", этот факт имел огромное значение. Случилось так, что и я, один успешно решавший в Омске те же вопросы, если и в миниатюре, как и мои коллеги в Алма-Ате, произвел солидное впечатление на них.

Результатом явилось то, что заведующим немецкой редакцией Казахстанского республиканского радиовещания Георгом Рау и его заместителем Гейнцем Пфеффером мне была предложена должность редактора и спецкорреспон-дента. Нежданно, негаданно обстоятельства сложились так, что последующие 20 лет мне пришлось связать свою судьбу с Казахстаном и в результате пройти путь от редактора областного радио до главного редактора республиканской газеты. И мне радостно сегодня сознавать, что заметной станцией на этом пути явилась моя недолгая, но насыщенная деятельность на Омском областном радио.

В памяти я еще долго возвращался к родному коллективу, которого мне заметно не доставало, к родному очагу, моей колыбели - селу с поэтическим названием Желанное, родной сибирской стихии. Видимо, приросла она к моему беспокойному сердцу.

 

Дом отчий мой родной - Сибирь, моя отрада…

 

С  О  Н  Г

Дом отчий мой родной –
                   Сибирь, моя отрада,
буранная, загадочная сторона.
С тобой прошла моя
                неистовая младость, -
те лучшие года ушли
                     во мглу парадом, -
и первую любовь
                 во мне ты разожгла…

Сколь весей, сколько верст
               за свой я век измерил,
каких я только дивных
                          не видал краёв.
Тебя, Сибирь, хочу
                  я искренне заверить:
нет в речи человечьей
              слоганов, поверь мне, -
моей любви к тебе
           сродни - достойных слов.

Есть у меня любовь,
                     она непреходяща -
к тебе, Сибирь - моя
                        полярная звезда.
Ни слов нет для меня,
                   ни музыки изящней,
которым был бы я
             безудержно подвластен,
чем песнь сибирскиx нег –
                         моя симфония…

Там, далеко в пургах,
                блуждает моя память,
над прериями нив
               орлом взмывая ввысь.
Но то и дело мне
            на горло давит камень, -
придет пора, друзья,
              я попрощаюсь с вами, -
чтоб эхом долгим
         в поднебесье разнестись...

                                                                              Константин Эрлих
 

На снимке: сотрудники Омского областного радио, 1982 г.

Фото из архива Я. Гепнера, редактора нем. передач с 1980 г.

_____________________________________________________________________________________________________________________________

 

An die Presse

Frankfurt/Berlin, den 15.1.2017

 

 

… dann ist das nicht meine Partei

Warum ich die CDU verlasse

 

Anfang S. 1.

 

Seit vielen Monaten quält mich die Frage, ob es mir gelingen kann, überzeugend im bevorstehenden Bundestagswahlkampf für die CDU einzutreten und zu werben.

Zu Beginn des neuen Jahres stellte ich mir daher zwei Fragen:

1. Würdest du heute Mitglied der CDU werden?

2. Würdest du heute als Nichtmitglied die CDU wählen?

Nach gründlicher Analyse und Abwägung musste ich beide Fragen leider mit nein beantworten.

 

Die einzige ehrliche Konsequenz gegenüber der CDU und mir selbst ist folglich der Parteiaustritt.

 

Ein Schritt, der nach mehr als vierzigjähriger Mitgliedschaft nicht schmerzfrei ist.

 

 

Wie konnte es so weit kommen?

 

1974 bin ich in Frankfurt der CDU beigetreten. Als erwachsene Dreißigjährige.

Es waren gewalttätige Auseinandersetzungen auf Frankfurts Straßen durch die 68er Studentenkrawalle, widerrechtlichen Hausbesetzungen im Frankfurter Westend und permanenter Landfriedensbruch, die mich damals als eher unpolitischen Menschen geradezu wachrüttelten.

 

Frankfurt, seit Jahrzehnten in SPD-Hand, galt vielen als unregierbar.

Im Spektrum der politischen Parteien war es Alfred Dreggers Furchtlosigkeit, die mich beeindruckte und für die CDU einnahm. Der damalige CDU-Landesvorsitzende in Hessen hatte den anarchischen Zuständen den Kampf angesagt.

 

Aber auch das politische Fundament der CDU war damals entscheidend.

Die programmatische Trias eines christlich-sozialen, eines liberalen und wertkonservativen Politikansatzes gab den Ausschlag. Keine andere Partei hatte das zu bieten.

Und keine andere Partei machte so deutlich, dass der Rechtsstaat, die Umsetzung des Rechts im Staate, eine elementare Grundlage unserer Demokratie ist.

 

Mit Walter Wallmann als Spitzenkandidat errang die CDU bei den Kommunalwahlen 1977 zur Überraschung der gesamten Republik die absolute Mehrheit im Frankfurter Rathaus. Der als Rechtsaußen verschrieene neue Oberbürgermeister machte aus einer chaotischen Metropole eine Stadt, die den Bürgern liberal zugewandt war.

Grundlage seines Erfolges war die Umsetzung des christlich-sozialen, des liberalen und des wertkonservativen Menschenbildes der CDU.

 

Er beließ fähige SPD-Dezernenten wie Hilmar Hoffman oder Hans-Erhard Haverkampf in ihren Ämtern und Aufgaben. Wallmann war es auch, der 1979 Vietnamflüchtlinge in Frankfurt aufnahm. Sein Büroleiter Alexander Gauland holte persönlich 250 sogenannte Boatpeople, ausgesucht nach Integrationsfähigkeit, nach Frankfurt.

Unter Wallmann blühte Frankfurt zu einer Kulturmetropole auf.

 

An der Stadtpolitik dieser Jahre durfte ich von 1977 bis 1990 als Stadtverordnete und Fraktionsassistentin mitwirken.

Bei den Entscheidungen des Oberbürgermeisters war die CDU-Fraktion im Vorfeld selbstverständlich mit eingebunden.

 

Das Spannungsfeld zwischen Verantwortungsethik und Gesinnungsethik hat Wallmann, ein profunder Kenner der Schriften Max Webers, in dieser Zeit immer wieder formuliert. Das hat mich geprägt.

 

Nach der Reaktorkatastrophe 1986 in Tschernobyl auf europäischem Boden wurde Walter Wallmann durch Bundeskanzler Helmut Kohl zum ersten Bundesminister für Umwelt, Naturschutz und Reaktorsicherheit berufen.

Wallmann ließ die deutschen Atommeiler auf ihre Sicherheit überprüfen und die Standards nachbessern. Aber er ließ nicht einen einzigen abschalten! Weder Panik noch Populismus konnten ihn entgegen der Ratio dazu verleiten.

Als ich 1990 in den Deutschen Bundestag wechselte erlebte ich diese Haltung, personifiziert durch Helmut Kohl, in Kontinuität.

 

 

Seit der Regierungsübernahme 2005 durch die CDU/CSU-Bundestagsfraktion hat sich das politische Agieren der CDU mit Bundeskanzlerin Angela Merkel an der Spitze im Laufe der Jahre beunruhigend, ja dramatisch verändert, wie ich rückblickend erkennen muss.

 

Die Euro-Rettungspakete ab dem Jahre 2010 haben den Stabilitätspakt aus den Angeln gehoben und wurden am Recht vorbei durchgesetzt.

Der Grundsatz, dass kein Euroland finanziell für ein anderes einstehen muss, hoch und heilig dem Deutschen Bundestag und dem eigenen Volk bei der Einführung des Euro versprochen und in europäischen Verträgen verankert, wurde über Bord geworfen. Deutschland ist in Folge horrende finanzielle Verpflichtungen und Haftungsrisiken von über 700 Milliarden Euro eingegangen.

 

Der abrupte Ausstieg der Bundesregierung aus der Atomenergie im März 2011 innerhalb von ganzen drei Tagen nach der Fukushima-Katastrophe im fernen Japan erfolgte ohne jegliche Rechtsgrundlage und ohne akute Gefahr, dass in Deutschland ein ähnliches Ereignis zu befürchten sei. Kurz zuvor hatte die Aufsichtsbehörde gerade die Sicherheit der deutschen Atomkraftwerke bescheinigt. Weder die CDU/CSU-Bundestagsfraktion noch das Parlament wurden damit befasst, obwohl nur fünf Monate zuvor der Deutsche Bundestag eine Laufzeitverlängerung beschlossen hatte. Nur er wäre legitimiert gewesen, eine solche Entscheidung zu fällen.

 

Das alles wurde 2015 durch die einsame Kanzlerentscheidung in den Schatten gestellt, mehr als eine Million Migranten ungesteuert und unüberprüft monatelang nach Deutschland nicht nur einreisen zu lassen, sondern sie auch noch mit Bussen und Zügen hierher zu transportieren, obwohl viele aus einem sicheren Herkunftsland kamen und praktisch alle über andere EU-Länder eingereist waren, und demgemäß nach geltendem EU-Recht (Dublin Abkommen) hätten zurückgewiesen werden müssen.

All das widersprach unserer geltenden Rechtslage, und hat Deutschland zudem aufgrund des unabgestimmten Vorgehens in Europa isoliert.

 

Ohne das aufopferungsvolle Engagement zahlloser ehrenamtlicher Helfer wäre unser Land im totalen Chaos versunken. Die staatlichen, eigentlich zuständigen Stellen, waren und sind teils noch immer heillos von dieser Massenzuwanderung überfordert. Bis zum heutigen Tage wissen wir noch immer nicht, wer genau mit diesem Zustrom in unser Land gekommen ist. Die Migranten verfügen zwar alle über Smartphones, aber Pässe und sonstige Ausweisdokumente sind ihnen, oh Wunder, häufig abhandengekommen.

Mehr als ein Jahr nach Beginn des gigantischen Zustroms von Migranten leben noch immer zigtausende in Schulturnhallen und anderen Sammelunterkünften.

Die Entscheidung, wer als tatsächlich politisch Verfolgter einzustufen ist, wurde unverzeihlich in den ersten Monaten über Fragebogen getroffen.

Damit wurde dem Asylbetrug Tür und Tor geöffnet.

 

Das Bundesamt für Migration hat zudem bei rund 2000 festgestellten falschen Pässen keine Strafanzeigen gestellt, sondern die betrügerischen Migranten einfach auf die Bundesländer verteilt. Es ist dabei anzunehmen, dass keine Bundesbehörde einen solch massenhaften Rechtsbruch aus eigenem Antrieb und in eigener Verantwortung begeht. Üblicherweise stehen bis zu fünf Jahren Haft auf Fälschung solcher Dokumente. Zudem wäre damit das Anrecht auf Asyl verwirkt. Das Vertrauen in unseren Rechtsstaat wird ausgehöhlt, wenn Strafmandate für falsches Parken konsequent eingetrieben werden aber derart gravierende Straftaten zulasten unseres Staates vorsätzlich entgegen der Rechtslage ignoriert werden und ohne jegliche Sanktionen bleiben.

 

Mit den Migranten kamen, das ist aufgrund der fürchterlichen Anschläge inzwischen offenkundig, auch Terroristen nach Deutschland. Die Sicherheitslage unseres Landes und unsere Lebensweise sind darüber hinaus, wie die beiden letzten Silvester beklemmend gezeigt haben, in Gefahr. Und die Kriminalstatistik von 2015 weist aus, wenn man sie gründlich und objektiv analysiert, dass, anders als weitgehend berichtet, die Zahl tatverdächtiger Ausländer um 12,8 Prozent gestiegen ist, wohingegen es 4,9 Prozent weniger deutsche Tatverdächtige gegeben hat.

 

Die Integration des Millionenheeres von Menschen aus vielfältigen anderen Kulturkreisen wird viele Jahre dauern, wenn sie denn überhaupt gelingt. Sowohl religiös, kulturell als auch wirtschaftlich. Die rein materiellen, berechenbaren Kosten dafür belaufen sich auf mindestens 20 Milliarden Euro pro Jahr über einen längeren Zeitraum hinweg.

 

Was die CDU als Partei betrifft, so ist leider festzustellen, dass über die Jahre hinweg zielgerichtet das unverzichtbare konservative Element zwar noch im Grundsatzprogramm der Partei zu finden ist - dazu gehört die Bewahrung des Rechts - in der Realität aber alles getan wurde, um diesen Teil der CDU-Programmatik erst selbst zu stigmatisieren und durch reale Politik Schritt um Schritt zu marginalisieren. Der wiederholte Bruch des Rechts durch die Bundesregierung allein in den angeführten Themenkreisen und die gesellschaftspolitische Anpassung an rot/grüne Gesellschaftsmodelle sprechen leider eine ganz eindeutige Sprache.

 

 

Fazit

 

Der frühere Verfassungsgerichtspräsident Hans-Jürgen Papier konstatierte, dass „die Kluft zwischen Recht und Wirklichkeit noch nie so tief wie derzeit“ gewesen sei „und die „Leitplanken des deutschen und europäischen Asylrechts gesprengt“ wor-den seien. Der Verfassungsrichter Udo di Fabio stellte in seinem Gutachten zum Thema einen fortdauernden Rechtsbruch fest.

Leider trifft diese Diagnose nicht nur auf das Asylrecht zu, sondern auch auf die Euro-Rettungspolitik.

 

Vor diesem Hintergrund war es mehr als befremdlich, im Grunde sogar unverfroren, dass die Kanzlerin eine gute Zusammenarbeit mit dem zukünftigen amerikanischen Präsidenten Trump in ihrer Gratulation an „den Respekt vor dem Recht“ knüpfte. Eine Anforderung, der sie selbst wiederholt und in eklatantem Ausmaß nicht entsprochen hat.

Es ist erkennbar, dass die Bundeskanzlerin und Vorsitzende der CDU ihre Entscheidungen im Sinne ihrer Perspektive und politischer Auffassungen notfalls auch unter Außerachtlassung von Recht und Gesetz trifft. Es ist dabei für sie offenkundig unerheblich, ob Grundlagen und Beschlüsse der eigenen Partei konterkariert werden, ob verabschiedete Koalitionsverein-barungen davon betroffen sind oder ob dadurch geltendes Recht verletzt wird. Mit ihrer Reaktion auf dem Bundesparteitag der CDU zum Beschluss der Delegierten bezüglich der doppelten Staatsbürgerschaft, hat sie das unverblümte Signal gesetzt, dass für sie Beschlüsse der eigenen Partei völlig unerheblich sind, ja, dass sie überhaupt nicht daran denkt, ihre Politik danach auszurichten. Eine derartige Missachtung der eigenen Parteibasis, von der sie getragen wird, habe ich zuvor von noch keinem CDU-Parteivorsitzenden erlebt.

 

Insgesamt muss ich leider feststellen, dass Angela Merkel sowohl der CDU als auch Deutschland mit ihren einsamen Entscheidungen in wesentlichen Politikbereichen massiv geschadet hat. Sowohl der ökonomische als auch der kulturelle Schaden sind für Deutschland ohne Beispiel und in ihrem Ausmaß noch überhaupt nicht in vollem Umfang abschätzbar.

 

Darüber hinaus hat sie mit ihren unabgestimmten Sonderwegen nicht unerheblich dazu beigetragen, dass sich die Europäische Union in der tiefsten Krise ihrer Geschichte befindet, und Deutschland in der EU an Anerkennung und Einfluss verloren hat.

Es fällt mir nicht leicht, mich so offen kritisch über die Politik der Kanzlerin und Parteivorsitzende zu äußern.

Als Politikerin darf ich mich in meinen Entscheidungen aber nur davon leiten lassen, was nach meiner Überzeugung und meinem Gewissen dem Wohl des Landes dient.

Meine Leitlinie ist das Postulat Max Webers, dass politische Entscheidungen verantwortungsethisch und nicht gesinnungsethisch getroffen werden müssen.

 

Da ich überzeugt bin und befürchte, dass sich politische Entscheidungen unter einer Parteivorsitzenden und Kanzlerin Merkel weiterhin nicht primär am langfristigen Wohle Deutschlands und am geltenden Recht ausrichten werden, sondern aufgrund einer mir unbegreifbaren diffusen Gesinnung, muss ich nach über vierzig Jahren CDU-Mitgliedschaft mit Trauer im Herzen leider feststellen:

 

DAS IST NICHT MEHR MEINE PARTEI !

______________________________________________________________________________________________________________________

Гуго Вормсбехер

 

Чтобы иметь завтра

 

 

24 ноября 2016 г. в Берлине прошла научная конференция, посвященная 75-летию депортации российских немцев в 1941 году. Организаторы – влиятельное политическое общество «Deutsche Gesellschaft», Землячество немцев из России и Молодежная организация немцев из России. Были затронуты (и не затронуты) многие актуальные вопросы.

 

О тех и других - мои заметки как участника этой  конференции из России.

 

Содержание:

 

1. Российские немцы – путь в бомжи

2. Почему и нам нужна государственность?

3. Ущерб 100 млрд долл. Ради чего?

4. Выезд как форсаж ассимиляции

5. Реабилитация уже «не нужна»?

6. Мы знаем, что все умрем, но это не значит, что не стоит жить вообще

7. Геноцид, не геноцид – не в том вопрос

8. А что нам дадут извинения и покаяния?

9. Единство – с кем? в чем?

10. Молодежь и национальное движение

11. «Актуализация» ассимиляции?

12. Что нужно для реабилитации: демократия, самодержавие, Трамп?

13. Как мы видим решение нашего вопроса?

14. Сделанное – подвиг, но его надо довести до конца

 

1. Российские немцы – путь в бомжи

 

Чтобы понять нелегкую судьбу российских немцев, надо хотя бы кратко вспомнить их историю. Приехав в Россию до, при и после Екатерины II из разных земель тогда еще разрозненной Германии, их предки навсегда разделились на две большие группы: городских и сельских (колонистов). Городские активно интегрировались в жизнь нового для них общества, внося огромный вклад в становление и развитие российского государства вообще, а колонисты долго еще жили в своих новых поселениях своей прежней жизнью и сохраняли неизменной свою ментальность. Но со временем и городские немцы, и колонисты приобретали в меняющихся пропорциях и русскую ментальность, особенно массово уже в советское время. Получившаяся биментальность и составляет по сегодня главное отличие российских немцев, в том числе от немцев Германии.

 

Читайте также на стр. Свободная трибуна.

 

От редакции:

 

Автор - известный литератор и политолог, участник 1-й делегации активистов в Кремль по вопросу восстановления национальной государственности российских немцев (Республики немцев Поволжья, незаконно, на основе огульных обвинений ликвидированной в 1941 г.), поднимает в своем очерке злободневный вопрос: состояться нам как суверенному народу или согласиться уйти в небытие...

 

Приглашаем читателей на дискуссию.

В России российских немцев давно считают народом, а в Германии они - «фольксгруппе». Но и в России, и в Германии они, пока сохраняют обе свои ментальности, остаются народом. Если же они утратят хоть одну из своих ментальностей, то исчезнут как народ и станут в России просто частью русского народа. в Германии просто частью немцев ФРГ. 

 

Каково же положение российских немцев сегодня – через 75 лет после их депортации, после ликвидации их бывшей АССР немцев Поволжья и национальных районов? Они, в отличие от всех других народов России, все эти 75 лет живут распыленно на огромной территории. У них все эти 75 лет нет своего дома - своей государственности, то есть они – народ-бомж. У них нет и своей экономической базы, социально-культурной инфраструктуры, нет ни одной национальной школы, театра, музея, архива, национальной библиотеки, издательства, журнала, газет, радио и телевидения. (Проявляемые тут местечково-частные инициативы по созданию хоть чего-нибудь вызывают, конечно, глубокое уважение, но не решают вопроса). У них нет и ни одного национального органа власти, ни одного представительного органа, ни одного своего представителя во власти.

 

В таких условиях ни один народ не может сохранить родной язык, национальную культуру, национальную идентичность – сохранить себя. И так уже три поколения. Отсюда и всё большая угроза ассимиляции, и массовый выезд в 1990-е годы в Германию, «чтобы хоть дети остались немцами». Тогда выехало около 2,5 миллионов человек. И далеко не все по своей воле, а  подстегнутые издевательским предложением полупьяного «гаранта Конституции» Б. Ельцина во время его поездки в Саратов: селиться вместо республики на военном полигоне, выкапывать там снаряды, «и Германия пусть поможет». Но более миллиона осталось тогда на территории бывшего СССР, в основном в России.

 

 

2. Почему и нам нужна государственность?

 

Чего же добиваются российские немцы уже 75 лет? Отметим: ничего особенного. Лишь того, что уже веками есть у других народов России, позволив им сохраниться до сих пор. Того, что получили опять другие репрессированные народы и что имели до репрессий мы. Того, что положено нам по Конституции и по Закону «О реабилитации репрессированных народов». Мы всего лишь хотим тоже иметь свой национальный дом, как у всех. Чтобы тоже опять жить вместе, как все. Чтобы тоже быть опять равноправными среди народов России. И чтобы тоже как народ иметь будущее.

 

Это желание чрезмерно? Тогда допустим, что 75 лет назад были так же как мы выселены и распылены и все другие «не титульные» народы страны. Или хотя бы не восстановлены республики других репрессированных народов. Или ликвидированы, для общего равенства, национальные образования и всех других народов. Какие бы «пожелания» в адрес властей от них сегодня звучали бы? И в какой форме?

 

(Для примера - информация двухдневной давности: «В Калмыкии 28 декабря на мемориальном комплексе "Исход и возвращение" в Элисте прошел митинг-реквием, посвященный 73-й годовщине депортации калмыцкого народа 1943-1956 гг. "Насильственное выселение с родной земли, ликвидация государственности, запрет на национальную идентичность – это политическое преступление тоталитарного режима, на совести которого миллионы сломанных судеб, – заявил председатель правительства Калмыкии Игорь Зотов. - Депортация нанесла невосполнимый урон калмыцкому народу: было потеряно более половины населения. С тех пор прошло уже более 70 лет, но ещё долго будут отзываться отголоски чудовищной трагедии».

 

Это лишь один наш братский по репрессиям народ. И он был лишен своей государственности «лишь»13 лет, а 60 лет опять имеет ее, и тем не менее… Как же должны говорить об «отголосках» своей трагедии российские немцы?)

Условия, чтобы сохраниться как народ, мы можем получить только в России. Поэтому и будущее, считаем, можем иметь только в России.

 

Мы несколько раз были близки к нашей цели – восстановлению справедливости и республики. Первый раз, когда в конце 1950-х гг. восстанавливались автономии других репрессированных народов. Но нашу автономию тогда не восстановили. Почему? Оказывается, российские немцы своим трудом вносили большой вклад в экономику регионов, куда они были выселены в 1941 году и куда выжившие после трудармии были возвращены на спецпоселение, под надзор спецкомендатур. Поэтому регионы категорически не хотели терять их как рабочую силу.

 

Второй раз – когда после снятия в 1964 году с нас всех обвинений как следствия «культа личности» мы делегацией приехали в 1965 году в Москву с вопросом: если обвинения сняты, то ведь должно быть снято и наказание? То есть восстановлена и наша автономия? Вопрос наш рассматривали серьезно, ответ же дали простой: восстановить республику было бы хорошо, но не можем, потому что 500 тысяч немцев уедут тогда из целинных областей Казахстана, а без них там сельское хозяйство вести невозможно.

 

В третий раз, уже в ходе перестройки, нам обещали «решить вопрос» к середине 1989 года. А потом еще раз на приеме у Горбачева 7 мая 1991 года. Но республики у нас нет до сих пор. И в этом, получается, мы «сами виноваты»: работали бы похуже, жили бы поравноправней… 

 

 

3. Ущерб 100 млрд долл. Ради чего?

 

Когда мы, единственный оставшийся не реабилитированным народ России, пытаемся – уже 75 лет! - добиться справедливости и для нас, мы, конечно, понимаем, что вопрос наш затрагивает интересы (но не противоречит им!) и регионов, и государства, и отношения между Россией и Германией. Его решение зависит и от международного положения, которое (как и положение в стране все эти 75 лет!) ну никак не позволяет почему-то восстановить справедливость и по отношению к так зацикленно, во вред себе, хорошо работающим немцам. Не помогает и школьная арифметика: ведь от выезда российских немцев страна понесла только экономический ущерб в размере около 100 миллиардов долларов. Кому это было нужно?

 

Для сравнения: недавно в России состоялась блестящая финансовая и «антисанкционная» сделка: двум зарубежным компаниям продали почти 20 процентов акций стратегической для страны «Роснефти» за 10 млрд евро. Продали! За 10 млрд! Блеск!

А российских немцев даже не продали, а просто за так отдали, точнее - вынудили выехать в другую страну! И ущерб от выезда в десять раз больше, чем полученная по «сделке» не чистая прибыль, а лишь плата за товар, за ресурсы!

 

И еще: этот огромный ущерб ведь можно было очень просто не допустить, всего лишь выполнив уже принятые тогда законы и по отношению к российским немцам. И для этого требовалась лишь десятая часть от суммы понесенного ущерба. И Германия готова была тогда помочь России – ведь это и для нее было подостойнее, чем помогать выкапывать снаряды. 

Но ни выезд, ни ущерб не были предотвращены – ни самостоятельно, ни с помощью «заграницы». И встает вопрос: а что, у нацполитики и сырьевой экономики разные калькуляторы для подсчета прибыли и ущерба своей страны? Или саратовская водка – лучшее оружие в мире: один стакан для «гаранта» обошелся стране в 100 млрд долл.? Наши враги уже трепещут? Или это супероружие только для внутреннего применения?

Это совсем не злорадство (таковым не страдаем). Это боль. За народ. И - за державу. За великую державу, за которую и сегодня бывает обидно…

 

 

4. Выезд как форсаж ассимиляции

 

Массовый выезд российских немцев после целого ряда крушений их чаяний и надежд был не только протестной, но часто и безальтернативной реакцией на государственную политику потребительского к ним отношения и дискриминации. А для многих выезд стал даже спасением, за что они, естественно, могут быть благодарны Германии. Но выезд не стал спасением от ассимиляции - ни для каждого лично, ни для народа в целом. Наоборот: выезд только ускоряет ассимиляцию.

 

В России ускоряет тем, что в ней втрое уменьшилась численность немцев и соответственно сократился их языковый, национальный, культурный, научный, политический потенциал, а также энергия и опыт их ранее так развитого национального движения. Резко изменился и национальный состав еще остававшихся нескольких десятков немецких сел в Сибири (они не подверглись выселению в 1941-ом, потому что еще при Столыпине дальновидно выбрали для обитания места будущей ссылки), а значит, и национальный состав созданных на их базе двух немецких национальных районов.

 

В Германии ассимиляция выехавших ускоряется тем, что она происходит на более близкой им национальной и языковой почве и в более благоприятных социальных условиях. И при гораздо более выраженном, чем в СССР и России, отторжении российских немцев политикой, СМИ и коренным населением. И при непризнании их научного, образовательного, профессионального потенциала, что ведет к болезненной социально понижающей интеграции. Причем интеграции не как очередному пополнению теперь уже бинациональной идентичности, а как ее замещению германской идентичностью - с утратой и их «отставшей» за 250 российских лет немецкости, и их вполне современной, но тоже не приветствуемой русскости. То есть интеграция ведет уже не к прошлой «насильственной», а к безальтернативно «естественной» ассимиляции (тому, кто найдет в них различие – приз). Особенно у молодежи. 

 

А выехавший значительный потенциал национального движения со сменой гражданства сразу же лишился прежних своих высоких целей, и с ними почвы под ногами: ведь на «исторической родине» свою республику не создашь, остается лишь «интеграция». И все больше атрофировался, сохраняя у бывших его преданных участников давнюю боль от так и не исправленной несправедливости, а у ряда бывших его лидеров инерционную протестность с позывами к ее периодической демонстрации при нахождении удобного повода - для поддержания рудиментов своего былого авторитета.

 

Поэтому не случайно сегодня перед российскими немцами Германии встает вопрос: а могут ли и они, живя в Германии, позволить себе добиваться реабилитации российских немцев в России? И не станет ли это основанием для их обвинения в следовании «кремлевской пропаганде»? Или расценено как вмешательство во внутренние дела России? Или воспринято как неблагодарность и нелояльность к своей вновь обретенной исторической родине? И даже как нехорошее стремление вернуться в эту свою Россию?

 

Все эти опасения и упреки сегодня слышны. Но их надо судить по конечным целям и результатам такого возможного участия. Ведь если российские немцы будут, наконец, реабилитированы в России, это станет не только восстановлением национального равноправия и залогом национального будущего немцев России. Это будет и восстановлением справедливости по отношению к российским немцам Германии, где их уже около 3,5 миллионов и где они начинают играть все растущую роль в экономической, общественной и политической жизни страны, в сферах сотрудничества с Россией. Это будет и доказательством того, что Россия как многонациональная страна опять может проводить не только надзорно-правоохранительные мониторинги для предотвращения межнациональных конфликтов (задача на определенном этапе тоже не лишняя), а и давно востребованную созидательно-упреждающую национальную политику. Что заметно скажется и на улучшении сотрудничества между Россией и Германией, а значит, и на ситуации в Европе вообще.

 

И выступать за осуществление, наконец, давно законодательно предусмотренной реабилитации российских немцев России, уже более 250 лет являющихся народом России, совсем не означает быть за обязательное возвращение российских немцев Германии в Россию. Это значит выступать за восстановление справедливости по отношению к своим родным и близким в России. А по сути и к 3,5 миллионам таких же родных и близких в Германии – чтобы и с них снять наконец полосатую робу наказанных, надетую на них 75 лет назад. И даже если кто захочет вернуться в Россию (что без восстановления государственности пока вряд ли целесообразно, разве что бизнес неодолимо повлечет), то ведь это будет не такая уж большая потеря для Германии, из которой ежегодно в поисках лучшей доли уезжает до 150 тысяч ее гораздо более «интегрированных» коренных немцев.

 

 

5. Реабилитация уже «не нужна»?

 

Возникают сегодня и другие вопросы: а стоит ли вообще еще думать о какой-то справедливости в наше-то время и в нашей-то ситуации, после всего, что мы пережили за 75 последних лет? Об этом тоже говорили на конференции, в том числе из зала: «я уже 27 лет в Германии, сделал хорошую карьеру без всякой реабилитации»; «у меня двое взрослых сыновей, они многого здесь добились и не чувствуют себя ни в чем ущемленными»; «наших детей уже не интересует, что было с немцами в России»...

 

Наверное, во всем этом есть и что-то положительное – для тех, кто лично «добился» и кому реабилитация уже «не нужна». Для тех, кто вообще уезжает совсем в другую страну, делает иногда там карьеру, и кому потом уже ни родной язык, ни даже родня не нужны. Для тех, кто в своей стране, получив при поддержке родителей воспитание и образование, начал жить самостоятельно и кому семья тоже уже не нужна, чтобы «жить хорошо».

 

Но мы ведь говорим не о личных интересах, успехах и судьбах отдельных представителей народа. Мы говорим о положении, о судьбе, о будущем самого народа. А это уже дело всех российских немцев (которых сегодня, как утверждают, в мире около 20 миллионов). И если не будет реабилитации российских немцев России, то исчезнут как народ и они, и российские немцы Германии, в том числе «живущие хорошо», тем более не «добившиеся многого». Ведь личное благополучие и положение народа, его национальное будущее – вещи иногда очень разные.

 

Мы среди своего народа как листья на дереве: сорвавшись с него, можно, конечно, упасть иногда и на чистый зеленый газон, на роскошное авто или даже залететь в супермаркет, но итог определен. Ведь без родного дерева, без соков его корней, без родного языка-шелеста его листьев ты перестаешь быть его кровной частичкой, а не отдавая ему свою часть переработанного тобою солнечного тепла и света, способствуешь тому, что засохнет и все дерево…

 

Тем не менее: может, все же правы те, кто давно пытается привить поотставшим от них в развитии согражданам, что стремление сохранить свое национальное – это пережиток дремучего прошлого?

 

Тут сразу возникает другой вопрос: а почему же это сегодня все больше народов в той же Европе после полученного опыта управления ими из разных европейских и трансатлантических союзов, парламентов и правительств, хотят опять сами определять, как им жить и сохранять свою национальную идентичность? А ведь у российских немцев этот вопрос стоит поострее, чем у многих других. Да и личную ответственность за настоящее и будущее своего народа, за восстановление справедливости хотя бы в память о наших отцах, так и не дождавшихся ее, с нас вроде еще никто не снимал.

 

«Продвинутые» есть и у российских немцев. И они не только «не чувствуют себя ущемленными», но и призывают решать более масштабные задачи, чем реабилитация их народа. Например, спасать немецкий народ и Европу от «ползучей исламизации». Или считать миссией российских немцев России пожертвовать собой ради русского народа (что еще раз показывает, какие глубинные связи у нас с Россией).

 

Способность подняться над своими личными и даже национальными проблемами вызывает уважение. И она не чужда нам: ведь мы как дитя из смешанного брака - одновременно часть и немецкого, и русского народа. И всегда старались и без призывов соединить руки наших великих родителей, чтобы они «жили дружно» и не ссорились на радость соседям - далеким и близким. За что до сих пор получаем косые взгляды и с одной, и с другой, и с третьей стороны.

Но эти хорошие намерения совсем не исключают заботу и о своем народе. Ведь бороться с пожаром не значит дать сначала сгореть своей семье. Не лучше ли вытащить прежде из огня ее, чтобы и она могла потом помочь в тушении пожара - в доме ли, в Европе или в мире вообще? К тому же: какой ты спасатель других народов, если не можешь спасти собственный народ?

 

 

6. Мы знаем, что все умрем, но это не значит, что не стоит жить вообще

 

Когда мы говорим о нашей такой болезненной ассимиляции, мы вполне понимаем, что диаспоры, малые народы «обречены» на нее. И что они могут поддерживать свою ментальность, свою культуру, свой язык – как веками в России – только пока живут вместе. Но сегодня жить только «своим домом", обходиться только своим языком, только продуктами своего труда, только своим национальным образованием, тем более живя в составе большой страны, среди других народов, - невозможно. И значило бы все больше оставаться позади.

 

У малых народов не может быть и высокой, на мировом уровне, национальной культуры, искусства, науки, экономики вне других народов. Ну не может быть Большого театра у малого народа. Даже не каждому развитому государству он по силам. Ведь чтобы иметь такое всемирное сокровище, требуются и большая история, и большая культура, и развитая инфраструктура во многих отраслях, и даже просто большие средства, не для всех по карману. Но - и у малых народов в большой стране могут быть артисты Большого театра!

 

Ведь представители любого народа в стремлении к знаниям, к реализации своих способностей и талантов часто выламываются из своей национальной среды и, осваивая достижения больших народов, могут содействовать развитию этих «чужих» достижений, которые все больше становятся общими для всех народов страны. Что хорошо можно было видеть на примере начальной диаспоры немцев, приглашенных российским государством, на примере других народов России, вошедших в русский мир, и при Советской власти до самого ее конца. И что массово видим во всех странах во многих сферах жизни на примере евреев.

 

Можно ли считать достижения этих представителей «малых» народов национальными достижениями самих «малых» народов? Нет. Или, в лучшем случае, лишь настолько, насколько эти достижения включают в себя и национальное. Ведь до сих пор отмечаемые достижения ученых, военных, государственных деятелей, деятелей культуры и искусства из числа тех же российских немцев в царской России и, несмотря на «превентивные меры», и в СССР, – это не национальные достижения российских немцев (кстати, далеко не малого народа, но тем не менее). Это - их вклад как народа в разные сферы жизни общей для всех Родины - России.

 

И как наука часто продвигается вперед на стыках разных наук, так и культура рождает новое на стыках национальных культур. И все больше происходит глобализация не только экономики и политики, но и культуры, - сближая народы, интегрируя их достижения, потенциалы и усилия, формируя у них все больше общего - на пути к единому (но не моноидентичному!) человечеству.

 

В общем, ассимиляция (на основе интеграции) - процесс, конечно, естественный, но это совсем не значит, что даже при самом естественном ее варианте мы должны сложить руки и смиренно ждать нашего конца. И что с национальным «пора кончать». Это лишь значит, что национальное надо и дальше сохранять, развивать, приближать к вершинам достижений больших народов и человечества вообще, чтобы пополнить эти достижения и своим уникальным богатством. И - все мы знаем, что умрем, но пока мы живем, нам ведь не может быть безразлично, как мы живем сами, как живет наше общество, народ, страна, человечество. И как будут жить после нас наши дети и внуки.

 

И то, что мы еще не добились того, что нам нужно, совсем не значит, что мы должны быть довольны тем, что у нас есть. Тем более быть довольны тем, что у нас нет ничего…

 

 

7. Геноцид, не геноцид – не в том вопрос

 

В поисках путей и аргументов для достижения реабилитации, неизбежно возникают вопросы, по которым не утихают споры и среди ученых, и в движении российских немцев, и просто в народе. Так, многие убеждены: то, что «сделали» с российскими немцами – это настоящий геноцид. И хотя геноцидом считаются вроде только целенаправленные действия, обрекающие народ на деградацию и исчезновение, - даже если не считать пережитое нами спланированным, оно по результатам очень уж похоже на этот нехороший геноцид. И то, что эти результаты вызывались «интересами государства», делает их лишь больнее. В самом деле: «в интересах государства» сначала выселить весь народ, потом «мобилизовать» за колючую проволоку мужчин, затем и женщин, оставляя детей и стариков на вымирание, потом «из интересов регионов» не восстановить республику лишая народ возможности сохранить язык, культуру, себя…

 

В общем, результат позволяет давать самые жесткие оценки. И потеря страной 2,5 млн «рабочих рук» – лишь наиболее видимый итог политики приоритета экономических интересов регионов перед государственной национальной политикой. А пришли мы к этому результату планово или от тщательно скрываемой любви к «хорошо работающим», и как это теперь называть, - уже не очень-то и важно. Важно это, наконец, исправить.

 

 

8. А что нам дадут извинения и покаяния?

 

Другое давнее мнение по реабилитации – чтобы государство хотя бы принесло извинения за содеянное с народом и покаялось. Наверное, это и правда может считаться элементарным соблюдением правил хорошего тона, как выражение соболезнования пострадавшим. Однако вызывает много вопросов. Например, а что от этого изменится в положении народа? Ведь указ 1964 года снял с нас все обвинения указа 1941 года, перестройка отменила все репрессивные акты как преступные, закон 1991 года «О реабилитации репрессированных народов» предусматривает восстановить и нашу государственность. И что? Мы ее получили? Мы стали жить лучше?

 

Еще вопрос: а кто должен покаяться перед нами и перед другими репрессированными народами? И есть ли в России народ, которого не коснулись бы репрессии? Ведь даже русский народ по абсолютным цифрам репрессированных далеко впереди всех. Кто должен покаяться перед ним? 

 

И кто персонально должен сегодня озвучить эти покаяния? Нынешние руководители государства? Они должны взять на себя вину за преступления предшественников? Но сегодняшняя власть если и виновата, то лишь в невыполнении уже принятых законов. Была ли у нее вообще возможность их выполнить в ельцинской и пост-ельцинской разворованной и распроданной стране – тоже непраздный вопрос. Вспомним: ущерб от развала страны был в 2,5 раза больше, чем от Великой Отечественной войны. Кто-нибудь может себе это представить?

 

Но главное: а что нам дадут эти извинения и покаяния без восстановления нашей государственности? Сделают наше исчезновение как народа более умиротворенным? И нам будет легче не быть?

 

Полагаю, извинений, оправданий и реабилитаций на бумаге и на словах мы уже видели и слышали достаточно. И для нас лучшее извинение – это реабилитация на деле. И она возможна только в одной форме: восстановление и нашей государственности, как у других народов страны. Только тогда мы сможем опять иметь условия для национального будущего – как другие народы. Даже без извинений и покаяний.

 

И тогда будет снят и другой давний вопрос: что же у нас за страна такая, что со времен самодержавия и Ленина не нашлось ни одного руководителя государства, который счел бы для себя по плечу – в интересах своего же государства! - восстановить справедливость и в отношении ни в чем не повинных российских немцев?! Получается, нам остается лишь надеяться, что опять придем к самодержавию? Или к начальному «коммунизму»?

Но может быть для решения нашего вопроса вполне достаточно того, что в разгул развала и рвачества все же нашелся в стране человек, взявший на себя рисковую ответственность за страну и ее народы? И уже смог при поддержке тех, кто вопреки всему сохранил в себе неравнодушие к своей стране, возвести такие опоры общероссийского Крымского моста, которые не позволили окончательно рухнуть стране? И укрепить главную несущую опору – «вертикаль власти», в которой любители чего-нибудь погорячей уже узрели новое «самодержавие»?

 

При этом они будто не помнят, что это «самодержавие» было фактически создано первым «гарантом конституции». И что конституция была написана именно под этого «гаранта», написана именно его супер-демократической челядью. И этой конституцией «гаранту» были даны супер-самодержавные права – на благо этой челяди. И что эти  самодержавные права не требовали от «гаранта» никакой ответственности. И что сама лизоблюдствующая «демократическая» челядь с восторгом угождения величала «гаранта» царем Борисом, получая в ответ лишь благосклонную улыбку. И что сегодняшнее «самодержавие» - выше крыши конституционно-парламентско-демократическое. И что оно сегодня – и ответственность выше крыши. И что вполне естественно, когда тот, на ком лежит ответственность, должен иметь и адекватные права для ее реализации…

 

Несмотря на все это, нас не перестают пугать тем, что призрак самодержавия бродит по России. Вполне возможно, что этот призрак очень пугает тех, кто еще не нахлебался «боярышника» демократии. Но многим почему-то не страшно. В том числе и нам: ведь за свои 250 российских лет мы смогли убедиться, что главное – не как называется власть, а как народы, люди при ней живут.

 

 

9. Единство – с кем? в чем?

 

Сколько состою в движении российских немцев (а состою с 1963 года), столько приходится слышать страстные призывы к единству. Это было даже в первых двух делегациях в 1965 году. Потом о нашем единстве, точнее, о его отсутствии, заговорили и власти. Правда, используя это уже как повод ничего не делать: «у вас разные мнения; определитесь сначала сами, чего вы хотите». Еще больше заботы о нашем единстве стали они проявлять в 1990-х годах, когда окончательно выяснилось: восстанавливать нашу республику они не хотят, да уже и не могут. К этой заботе подключилась потом и германская сторона, хотя никак не показывала нам личный пример в установлении единства: до сих пор и в стране, и в обществе, и даже в бундестаге единством и не пахнет: все так же бурлят и кипят разные партии, позиции, мнения. Сплошной толерантно-мультикультурный раздрай!

 

В нашем движении требования единства имели часто очень простые критерии: есть мое мнение, и кто против него, тот против единства. Позже тоской по единству проникся вдруг вегетирующий до сих пор МСНК (Международный союз немецкой культуры): официальные органы тогда признавали и поддерживали в основном общественные организации, и подрядный МСНК, который всегда был принципиально «вне политики», оказался обделен вниманием. Но когда национальное движение на деле предпринимало шаги к объединению, то все громкие сторонники единства почему-то старались остаться первым парнем в пусть маленькой, но своей деревне. И когда в 1997 году удалось, наконец, создать действительно единую организацию - ФНКА, то первым из нее вышел тот самый МСНК: в подрядной работе на средства, выделявшиеся на российских немцев, он не хотел совместного определения проектов и распределения средств.

 

Сегодня же, когда подрядство при давней поддержке российских и непротивлении германских чиновников так утверждено вместо движения за реабилитацию, и когда МСНК с той же поддержкой стал вдруг «главным» даже в еще недавно такой отвратной для него политике, и когда вместо национального движения теперь обе высокие стороны признают в этом подрядстве своим единственным партнером «единую самоорганизацию» в лице семейного МСНК в разных его модификациях, - сегодня ни о каком единстве у этой «самоорганизации» речь уже не идет. Ни о единстве целей по реабилитации народа («реабилитация» - давно уже запретное слово в «самоорганизации»), ни о единстве национального движения, ни о единстве хотя бы давно расколотой ФНКА, половина региональных структур которой до сих пор не приняла подрядного диктата и рейдерского, с подлогом документов, захвата руководства в ФНКА все тем же подрядным МСНК.

 

Тем не менее, даже на этом фоне «в народе» все еще возникают сетования об отсутствии единства. И хочется сказать: давайте избавимся, наконец, от иллюзий! Никогда ни один народ, ни даже члены одной партии, даже члены одной семьи не могут быть едины во всем. Но хотя бы у части из них могут быть в определенное время общие цели и общие интересы. И только тогда может появиться у них и стремление действовать вместе для достижения этих общих целей и интересов.

 

И нам, российским немцам, никогда не добиться единства с теми, кто лишь «работает немцами», кто годами паразитирует на нашей проблеме, и кто ради собственных интересов и амбиций готов идти даже против реабилитации народа. И нам такое единство и не нужно. Нам вполне достаточно единства тех, кому не безразлична судьба своего народа. Главное же единство, которое нам нужно – это в понимании общности государственных интересов России, Германии и российских немцев в вопросах нашей реабилитации.  (Что, как мы хорошо знаем, далеко не всегда означает общности с интересами чиновников обеих сторон). Достижение и задействование такого единства и является сегодня нашей главной задачей.

 

 

10. Молодежь и национальное движение

 

Сегодня нередко можно услышать и призывы, что пора в нашем движении передавать дела молодым. Но с этим у нас вроде и раньше, и сегодня не было и нет проблем: в нашем общественном движении никогда не было должностей, тем более оплачиваемых, за которые кто-то очень бы уж держался, кроме как из чувства долга. (Структуры «самоорганизации» мы здесь не рассматриваем – они не национальное движение, а по задачам и делам чаще антинациональное). Поэтому молодежь всегда приветствовалась, привлекалась и поддерживалась. Хороший пример ее активности сегодня – молодежная организация Землячества немцев из России. В отличие от молодежной организации МСНК, которую «головная организация» уже годы старается оградить от опасных мыслей и слов о реабилитации и удерживать в рамках своих подрядных интересов.

 

Но что сегодня действительно актуально – это подготовка молодежи к более компетентному участию в решении нашего вопроса. В отличие от советских времен, когда даже указы о снятии обвинений (1964) и ограничений в прописке (1972) были закрытыми, а материалы двух первых делегаций годами переписывались и распространялись подпольно, сегодня опубликовано, в том числе в интернете, столько материалов по нашей истории и проблематике, что жизни не хватит прочитать все. И ныне задача старших не только передать свой опыт, но и помочь молодежи сориентироваться в этом изобилии информации. И сделать это не так уж и трудно. Только требуются новые подходы.

 

Например, организовать курсы, где хотя бы раз в неделю заинтересованная молодежь могла бы собираться, послушать лекцию по той или иной теме (история российских немцев, их литература, культура, искусство, их вклад в становление и развитие Российского государства, выдающиеся деятели из числа российских немцев, сегодняшнее положение в обществе, история и актуальные задачи национального движения). А также получить список рекомендуемой литературы по различным темам. Такие курсы могли бы не только ускорить получение знаний, но и обеспечить их высокий уровень, помочь сориентироваться в сложных и актуальных вопросах.

 

Молодежь с такими знаниями может стать очень востребованной и для работы во власти - как в России, так и в Германии. Ведь власти заинтересованы, например, в том, чтобы у верующих разных религий были профессионально подготовленные священнослужители: это предупреждает хотя бы религиозный экстремизм. Почему бы и в национальных движениях (не только российских немцев!) не помочь перейти к общей грамотной работе в решении общих, по своим масштабам вполне государственных, задач? Такие люди будут нужны и после политического решения нашего вопроса.

 

А что касается «передачи дел молодым», будем считать, что это не стремление «ветеранов» уйти от того, чем они так долго, так достойно, так мужественно и в такие нелегкие времена занимались: ведь в служении своему народу нет пенсионного возраста. Тем более сегодня, когда особенно ясно видно: всё, что не ведет к реабилитации, ведет к ассимиляции; и все, что замедляет реабилитацию, ускоряет ассимиляцию.

 

 

11. «Актуализация» ассимиляции?

 

Вскоре после конференции в Берлине прошла рабочая встреча сопредседателей российско-германской Межправкомиссии по вопросам российских немцев. Причем с участием «работающего немцем» председателя МСНК Г. Мартенса. (Сами российские немцы как с российской, так и с германской стороны видимо на таких встречах по «их вопросам» персоны нон грата: вдруг зададут не те вопросы.

 

Как сообщается, стороны обсудили итоги реализации решений XXI заседания МПК и отметили, что из них выполнено уже более 15 партнерских проектов, среди которых и Форум немцев России. (Кстати, раньше эти «форумы» являли собой тусовки «представителей культурных центров», прозябавщих без подкормки. Теперь «центры», давно лежа под МСНК, видимо тоже поняли, что «российскими немцами» выгоднее работать, чем быть, иначе как объяснить, что тусовки превратились в «форумы российских немцев», то есть работают уже чуть ли не общенациональными съездами?).

 

Другое исполненное «решение» – это конкурс «Друзья немецкого языка» (сколько среди этих «друзей» российских немцев – не сообщается). Остальные 13 решений были, надо полагать, менее достойны упоминания, то есть менее глобальные проекты.

 

Обсуждались и вопросы организации очередного, XXII заседания МПК в мае 2017 года в Баварии: «И. Баринов и Х. Кошик пришли к выводу, что текст Межправительственного соглашения по поддержке российских немцев нуждается в актуализации». По мнению сторон, «новая редакция должна учитывать современные тенденции и направления этнокультурного и социально-экономического развития немцев, проживающих в России и Германии».  (Вопрос: это где же и в чем проявляются эти тенденции у распыленных теперь уже в двух странах российских немцев?). Кроме того, важно учесть в документе интересы проживающих в ФРГ граждан России. (В том числе не из российских немцев? И «учесть» тоже проектами МСНК?). В частности, уделить внимание преподаванию русского языка. (Если российским немцам Германии - мы полностью согласны: ведь русский язык российских немцев – общий огромный капитал двух стран. Если же другим «гражданам», то мы тоже не против, лишь возникает вопрос: на чьи деньги?).

 

И ни слова о реабилитации! Не говоря уже о восстановлении государственности! А ведь это было главным и в российско-германском Протоколе 1992 года, который теперь так нуждается в «актуализации», и в задачах созданной тогда же для его реализации Межправкомиссии! И возникает еще один вопрос: а что, у «российской стороны» и в нацполитике происходит импортозамещение – чисто отечественной продукцией от МСНК? И «германская сторона», несмотря на это, не против и дальше финансировать его проекты на средства германских налогоплательщиков? Даже такие, как ежегодный вызывающе наглый по форме и затратности «Екатерининский бал» в Москве, во дворце в Царицыно? Ведь устраивать такие балы для одержимых вирусом тщеславия, когда у целого народа нет ничего, даже национальной школы, - это не только пир во время чумы, это значит наживаться даже на ритуальных услугах на похоронах реабилитации народа…

 

Вообще нельзя не отметить, что национальная политика, используя в своей практике рыночные формы, быстро перестает быть государственной и по духу. И тоже становится рыночной. И российские немцы здесь - самый наглядный пример. Пример того, как от принятия решений на высшем уровне по вопросам государственного масштаба давно уже все сведено к обсуждению проектов и подрядов частно-семейной фирмы. И где давно уже не важно, дают ли эти проекты хоть что-то самим российским немцам; главное - что они дают подрядчикам и их лоббистам. Позволяя при этом еще и отчитываться о выполнении этих «решений» как о больших успехах. И без малейшего намека на какую-то там реабилитацию.

 

Очень бы не хотелось такой национальной политики в отношении и других народов России. Или им это не грозит – без такой «помощи для России» извне как у российских немцев «на решение» их вопросов?

 

***

 

Попытки «актуализировать» Протокол изъятием из него главного его содержания - восстановления государственности российских немцев, предпринимаются уже не один год. Болезненный шаг в этом направлении был сделан весьма странным «указом президента» от 31 января 2016 года «О внесении изменений в Указ Президента РФ от 21 февраля 1992 г. № 231 «О неотложных мерах по реабилитации российских немцев».

 

«Московская немецкая газета» (тоже давний «проект» МСНК на содержании германской стороны) в № 2 (417) за февраль 2016 подала эту информацию так.

 

«Из принятого почти четверть века назад документа … исключены слова «восстановление государственности». (Какой восторг! – Г.В.). Вместо ее «поэтапного восстановления» органам власти, а также общественным организациям российских немцев поручается заниматься «реабилитацией, социально-экономическим и этнокультурным развитием российских немцев».

И далее: «Этот указ – не случайное решение, – считает профессор Российской академии госслужбы при президенте РФ Т. Иларионова. – Он обозначает новый этап развития национальной политики России, связанный с развитием национально-культурных автономий. Позиция президента: новые национально-территориальные образования в России избыточны»…

 

Вот так. Если учитывать регалии комментаторши, она, конечно, должна знать, что говорит. Только нам почему-то не верится, что президент многонациональной страны, в которой у стольких народов уже почти 100 лет имеются свои национально-территориальные образования, вдруг сам выдал такой чисто канцелярский указ, да еще считает, что «новые национально-территориальные образования в России избыточны». Ведь сразу возникает вопрос: а «старые» еще не избыточны? И как скоро они тоже будут признаны избыточными? И кто это разъяснит народам? И какая их реакция ожидается?

Или все это опять касается только российских немцев? Они все еще работают слишком «хорошо», чтобы надеяться тоже иметь свой дом?..

Вот такая идет «актуализация». И опять же – безо всякого возражения с германской стороны, которая ведь тоже подписала когда-то этот Протокол, а значит, отвечает не только за его выполнение, но и за его содержание.

 

Мы хорошо понимаем, что такой «актуализацией» готовится поставить крест на реабилитации нашего народа. Отсюда и наш долг: не допустить такой «актуализации»! Ни в коем случае! До другого указа президента - о нашей реабилитации и о восстановлении нашей государственности! До указа, которому сможем поверить, что он действительно принадлежит президенту!

 

 

12. Что нужно для реабилитации: демократия, самодержавие, Трамп?

 

В 2015 году на конференции в Москве профессор В. Дёнингхауз (Германия), обращаясь к своим коллегам, сказал, что историю российских немцев для большего ее понимания и более верного изложения желательно исследовать в возможно более широком контексте. Сегодня можно сказать, что в более широком контексте, чем служебные полномочия скромной ячейки исполнительной власти в нацполитике, нужно бы рассматривать и вопросы реабилитации российских немцев: в контексте государственной национальной политики вообще, в контексте интересов страны, в контексте ее международной политики.

 

В более широком контексте желательно видеть и цели, стратегию, тактику своего национального движения самим российским немцам. Это не значит, что масштабы контекста могут быть оправданием бездействия и в нацполитике, и в национальном движении: страна все больше показывает, что способна решать уже и гораздо более масштабные вопросы. Это лишь значит, что всем нам нужно видеть ситуацию комплексно, чтобы находить самые верные пути и к ее комплексному решению - согласно давно принятым, но так глубоко замороженным комплексным же законам.

 

На конференции, в том числе от ученых, звучали слова и о недостаточности сегодня в России демократии для решения вопроса российских немцев. Не знаю, насколько демократия действительно тут может помочь (ее разгул в ельцинские времена вроде больше, чем вся советская «диктатура», лишал надежд). Впрочем, если делать только моментальные снимки ситуации, то можно, наверное, прийти и к такому выводу. Однако полезнее видеть любой кадр в составе ленты всей нашей исторической кинохроники. А она была и остается весьма неоднозначной.

Так, если не пропускать кадры нашей депортации, комендатуры, дискриминации во всех сферах жизни после войны; если помнить первые делегации 1965 года и проявленное тогда наконец внимание к нашему вопросу, которое быстро сменилось преследованиями за «автономистские настроения» (увольнение с работы, исключение из партии, закрытие всей художественной самодеятельности как «рассадника автономистских настроений», и многолетний запрет писать об истории российских немцев);  если вспомнить, как затем в годы перестройки поднялась новая, мощная волна национального движения, и началась подготовка (при официальной поддержке властей!) Первого съезда немцев СССР, и были отменены все ранее принятые репрессивные акты, и был прием у президента СССР М. Горбачева, – то можно, наверное, допустить, что тогда «демократия» опять восторжествовала.

 

Как оказалось, ненадолго: приход к власти Б. Ельцина остановил практически все: начавшийся процесс реабилитации, выполнение Закона «О реабилитации репрессированных народов», исполнение Российско-Германского Протокола о сотрудничестве в поэтапном восстановлении государственности российских немцев, и надолго заморозил нацполитику вообще – хотя «демократия» буйствовала в стране до беспредела. Но в последнее время мы опять видим проявление внимания к нацполитике: принята ее государственная стратегия, завершается подготовка программы реализации этой стратегии, издан указ о реабилитации народов Крыма.

 

Вспомним также самое масштабное и яркое проявление демократии в последние годы: создание Общероссийского народного фронта. И то, что его создал – и возглавил! – сам В. Путин. Причем создал в основном из активистов-общественников. И цель Фронта – помочь преодолеть то, что мешает развитию страны и демократии в ней. И последний конгресс Фронта показал, какие острые, актуальные и масштабные предложения он выдвигает. И как Путин их поддерживает. (Так что хотя по твердому убеждению своих противников и в России, и на Западе Путин, конечно, фрукт еще тот, но он наш фрукт – для несравнимого большинства в России и все больше на том же «Западе», да и в мире вообще).

 

То есть мы видим: амплитуда колебаний в политической жизни страны, а с ней и в ситуации с российскими немцами, огромна, и она определяется не только волей отдельных политических деятелей, и не только уровнем развития или неразвития в стране демократии, но и степенью готовности страны к решению стоящих перед ней очередных задач.

 

Поэтому нам и нужно учитывать все аспекты ситуации. Включая международное положение, очень влияющее на возможности страны. Учитывать и победу Трампа на президентских выборах в США, вызвавшую так много надежд. Ведь победа была невероятной: Трамп победил Клинтон на чужом для себя поле, в игре по заданным ее командой правилам, во многом избранным ею же оружием, не исключающим даже компроматы, при полных трибунах ее ярых болельщиков, и с продажным подсуживанием ей судьями – властью (включая «хромую утку») и СМИ.

 

Победа Трампа может повлиять не только на ситуацию в России: сегодня Трамп стоит у ворот и Евросоюза. И выбор у властей небольшой: самим открыть перед ним ворота или рисково ждать, когда их откроет «электорат». Ведь Трамп – не просто личность. И не случайное событие. Трамп - это явление. Трамп - это запрос времени. И вспомним: первым на этот запрос времени попыталась ответить Россия. Еще мюнхенской речью Путина.

 

Найдут ли общий язык Трамп и Путин – на благо мира и для давно назревшего поворота от мазохистской конфронтации к сотрудничеству, взаимоуважению, соблюдению международного права и справедливости? Или глобальный беспредел капитала окончательно подавит все человеческое в этом мире и свернет даже международную политику на чисто рыночные отношения? Или все же будет найден приемлемый компромисс для неизгнания души и разума человечества из его так ожесточившегося сегодняшнего бытия? Надежды на это есть. Насколько они реальны – увидим. Ждать осталось недолго.

 

 

13. Как мы видим решение нашего вопроса?

 

Уже давно мы предложили и свое видение нашей реабилитации – в новой России, в «рыночных отношениях», в интересах государства. И не раз направляли его на «самый верх», но тщетно: вертикаль власти все еще слишком крута для таких инициатив снизу. Чтобы не излагать уже сказанное, приведем одно из таких обращений «как есть».

 

«Президенту Российской Федерации                             

В.В. Путину

 

О реабилитации российских немцев

        

Российские немцы сегодня единственный не реабилитированный народ в стране. В СССР их вопрос не был решен, т.к. Сибирь и Казахстан, куда они были выселены в начале войны, были против, чтобы не потерять их как рабочую силу, а Саратов и Волгоград были против, чтобы не потерять прирезанные им районы бывшей АССР немцев Поволжья. В итоге российские немцы как народ остаются до сих пор выключенными из политической, национальной, культурной жизни страны.

 

В 1991 г. был принят Закон о реабилитации репрессированных народов, но выполнить его не удалось, и около 2,5 млн. немцев выехали в Германию, чтобы избежать полной ассимиляции; только экономический ущерб от выезда составляет примерно 100 млрд долл. 

 

Для реабилитации российских немцев и их будущего как народа необходимо создать ряд условий: компактное проживание (не обязательно всех в одном месте); экономическая база (для решения социальных и национально-культурных задач собственными силами); права и возможности, наравне с другими народами страны.

Сегодня вопрос российских немцев является для страны национальным только по форме, по содержанию же он в основном экономический. Отсюда и решить его можно по-новому, а именно: как экономический проект. Для этого: составить пакет экономических задач, актуальных для страны, включая в сельском хозяйстве; провести среди федеральных округов конкурс на оптимальную территориальную привязку проекта; и привлечь для реализации проекта в основном российских немцев. В ходе реализации проекта все нужные условия будут созданы. Останется придать новому территориально-экономическому образованию должный статус.

 

Если проект дополнить идеями модернизации, особых экономических зон и подготовки квалифицированных кадров, страна может получить эффективную базу для освоения передовых технологий и их быстрого внедрения в регионах.

 

Проект несомненно заинтересует бизнес, в т.ч. европейский. Проект привлечет и российских немцев из других стран СНГ, а также часть выехавших в Германию. Проект можно экономически и внешнеполитически серьезно усилить объявлением нового «Екатерининского (Путинского) призыва» европейцев в Россию: только из Германии в год уезжает до 150 тыс. коренных граждан в поисках применения своих знаний и способностей; в России европейцы могут помочь решить гораздо более серьезные задачи, чем трудовая миграция из Средней Азии.

 

Предлагаю: поручить Правительству РФ подготовить вопрос о реабилитации российских немцев для принятия решения.

 

Г. Вормсбехер

Москва, 30 марта 1916 г.»

 

***

 

Не претендую на авторские права в этом обращении: лишь попытался выразить то, что, на мой взгляд, думают тысячи и тысячи российских немцев. Поэтому не буду против, если те, кто согласен со сказанным в обращении, вышлют его президенту и за своей подписью. Ведь капля камень долбит, даже если она падает «наверх».

К тому же российские немцы уже давно выполняют функции Общероссийского народного фронта: без всяких должностей и окладов, из чисто гражданского долга, 75 лет (как и века до этого) отстаивают интересы Государства Российского. Отстаивают и своим трудом, не получая от государства в ответ ничего ни на национальную культуру, ни на национальное образование, не получая даже права национального голоса. В общем, российские немцы и Общероссийский народный фронт – братья навек. Так к кому же нам еще обращаться, как не к его лидеру?..

 

 

14. Сделанное – подвиг, но его надо довести до конца

 

В нашей истории, в нашей судьбе, где так долго и так много зависит не от нас, было и остается немало несправедливостей и горьких разочарований. Но и достижений тоже. Ведь мы совершили в нашем положении невозможное, и были так близки к воссозданию нашего дома! И вдруг все вокруг нас рухнуло. И мы до сих пор стоим со всеми былыми решениями, документами и намерениями в руках. Стоим перед строительной фирмой, которая хотя и поднялась опять после рейдерского ее захвата, но снова и снова имеет «более срочные заказы».

 

Так что обещанный и положенный нам по закону дом мы не получили до сих пор. Но да не смущает это тех, кто годы, жизнь отдал реабилитации своего народа и перед кем эта реабилитация как задача стоит до сих пор. Ведь мы не получили нашего дома, нашего равноправия не потому, что были неправы в наших целях и действиях. А потому, что масштаб, политическая энергоемкость задачи нашей реабилитации и силы противодействия ей негосударственных интересов слишком превосходили наши личные и национальные возможности и ресурсы. И превосходят до сих пор. И нам до сих пор трудно даже представить себе величие того подвига, который совершили наше национальное движение, тысячи и тысячи его активистов, весь наш народ, - трижды невероятной мобилизацией своих сил подняв наш вопрос на уровень его решения.

 

Но мы убедились и в том, что для решения нашего вопроса только личного нашего горения недостаточно (а бездействие вообще убийственно). И потому нам нужно уметь не только объединять собственные силы, но и еще больше, чем прежде, находить и подключать к решению нашей задачи другие силы и ресурсы, которые помогут наконец достичь нужного результата. И главные из этих ресурсов – интересы двух наших родительских государств, в том числе в возрождении и продолжении их многовекового сотрудничества.

Мы хорошо помним наше вчера. Мы ясно видим наше сегодня. И мы хотим уверенного завтра.

 

И - дорогу осилит идущий.

                                                                                                                                                                31.12.2016.
______________________________________________________________________________________________________

Gegen die Untergrabung des Nationalstaates

 

 

Dr. Heinrich Groth, Sprecher des Internationalen Konvents der Russlanddeutschen wendet sich an die „ehemaligen Mitkämpfer der „Wiedergeburt“-Bewegung, die Delegierten der Volkskongresse der Russland- bzw. Sowjetdeutschen“ mit einem Aufruf, die weitere Untergrabung des deutschen Nationalstaates zu verhindern:

 

„Unsere Volksgruppe ist erneut in Notstand geraten. Diesmal in Deutschland, das heißt in unserer historischen Heimat, in der wir verständlicherweise hofften, Zuflucht vor der Zwangsassimilation in der ehemaligen Sowjetunion zu finden. Nun müssen wir aber mit Entsetzen feststellen, dass dem deutschen Volk auf eigenem Grund und Boden  das Auslöschen droht. Es gibt viele Anzeichen dafür, dass dieser Prozess vorprogrammiert worden ist. Jedenfalls scheint er in der letzten Zeit immer mehr um sich zu greifen, was vor allem im millionenstarken und unkontrollierten Zustrom von so genannten Flüchtlingen zum Ausdruck kommt, der nicht abreißen will und  intensiviert werden soll.“

 

Der Politiker stellt fest: „Schon heute leben in Deutschland ca. siebzehn Millionen Menschen mit Migrationshintergrund. In deutschen Schulen sind die Kinder der Migranten schon längst in der Überzahl. Wenn die deutsche Migrationspolitik radikal nicht geändert wird, werden die Deutschen zum Jahr 2030 im eigenen Land in der Minderheit sein und jeden Schutz durch die parlamentarische Demokratie verlieren. Außerdem ist es durchaus anzunehmen, dass diese Entwicklung ein Blutbad auslöst, das auch uns nicht meiden wird. Wir müssen aufwachen, und zwar schon heute! Wir müssen uns endlich umschauen und verstehen, was uns ereilen kann. Wir müssen für den Erhalt und die Zukunft des deutschen Volkes kämpfen. Wie die meisten Deutschen müssen auch wir uns dabei dafür einsetzen, dass sich dieser Kampf im friedlichen Rahmen bewegt. Aber um es zum Blutbad nicht kommen zu lassen, sind präventive öffentliche Protestaktionen zu veranstalten, die so lange anhalten müssen, bis die Regierung Deutschlands  die Vasallen-Fesseln sprengt und sich endlich den Interessen des eigenen Volkes zuwendet. Ich hoffe, dass sich unsere Volksgruppe solidarisieren und zum Rettungsprozess des deutschen Volkes beitragen wird.“, sagt Dr. Groth.

  

„In diesem Sinne rufe ich als demokratisch gewählter Sprecher der Russlanddeutschen die noch lebenden Delegierten unserer Volkskongresse von 1991-1993 und die früheren Funktionsträger der Gesellschaft „Wiedergeburt“ zu einem Treffen am 25.-26. März 2017 in Kassel (Fulda) auf. Die technischen Details und das Programm des Treffens werden zusätzlich mitgeteilt werden“, so der ehemalige Vorsitzende der „Wiedegeburt“-Bewegung in Russland und der früheren SU.

_____________________________________________________________________________________________________

Виктор Орбан. Фото: архив.

Отповедь Виктора Орбана глобалистам

 

Речь премьер-министра Венгрии Виктора Орбана 15 марта 2016 года.

 

Перевод:

Судьба венгров настолько переплетена с народами Европы и настолько стала частью союза, что сегодня никто, в т.ч. венгры, не могут быть свободными, если Европа не свободна. А сегодняшняя Европа хрупкая, слабая и больная, как "цветок, изъеденный червем". Сегодня, через 168 лет [восстание под предводительством Кошута в Венгрии] после великих войн за независимость европейских народов, Европа, наш общий дом, не свободен!

 

Дамы и господа,

Европа не свободна. Потому что свобода начинается с того, чтобы говорить правду. Сегодня в Европе запрещено говорить правду. Запрещено говорить, что те, которые заселяются, совсем не беженцы, и что Европа находится под угрозой мигрантов.

 

Запрещено говорить, что десятки миллионов готовы к отправке в нашем направлении. Запрещено говорить, что иммиграция приносит в наши страны преступность и террор. Запрещено указывать, что массы, прибывающие из других цивилизаций, ставят под угрозу наш образ жизни, нашу культуру, наши обычаи и наши христианские традиции. Запрещено указывать, что те, кто прибыл раньше, уже создали свой собственный новый, отдельный мир для себя, со своими законами и представлениями, которые разрушают тысячелетнюю старую структуру Европы.

 

Запрещено отмечать, что это не является случайным и спонтанным ходом последовательных событий, а заранее спланированная и организованная операция – направить массы людей к нам. Запрещено говорить, что в Брюсселе изыскиваются схемы, чтобы как можно быстрее переместить иностранцев сюда и поселить их здесь, среди нас. Запрещено говорить, что цель перемещения мигрантов сюда, это чтобы изменить религиозный и культурный ландшафт Европы и переделать этнические основы нации, тем самым устраняя последнее препятствие на пути к «интернационализму»  [мировой республике]: это государства-нации.

 

Запрещено говорить, что Брюссель незаметно откусывает всё большие и большие куски нашего национального суверенитета, и что в Брюсселе сейчас работают над планом «Соединенных Штатов Европы» - на который никто никогда не давал разрешение.

 

Дамы и господа,

сегодня враги свободы выкроены из иной ткани, чем прежние королевские и импера-торские правители, или те, которые управляли советской системой; чтобы заставить нас подчиниться, нынешние правители используют другой набор инструментов.

 

Сегодня они не будут сажать нас в тюрьмы и в концентрационные лагеря, и они не направят танки в страны, стремящиеся к свободе. Сегодня они обходятся, или до сих пор обходились артиллерийскими обстрелами международных СМИ, доносами, угрозами и шантажом.

 

Народы Европы медленно пробуждаются, они перегруппируются, и в скором времени обретут силу. Та Европа, которая опирается на подавление правды, скрипит и трещит. Народы Европы, возможно, наконец, поняли, что их будущее поставлено на карту: Теперь поставлены на карту не только их благополучие, уютная жизнь, рабочие места, но также сама наша безопасность и мирная жизнь. Наконец, народы Европы, дремавшие в изобилии и процветании, поняли, что принципы жизни, на которых Европа была построена, могут быть безвозвратно разрушены.

 

Европа представляет собой общность христианских, свободных и независимых государств; равенство мужчин и женщин; честная конкуренция и солидарность; гордость и смирение; справедливость и милосердие.

 

На этот раз опасность обрушивается на нас не в виде войн и стихийных бедствий. Массовая миграция представляет собой медленный поток воды, постоянно размывающий берега. Её объясняют гуманитарными причинами, но её истинная цель - захват территорий. И сколько приобретают территории они, столько теряем её мы.

 

Отряды одержимых правозащитников испытывают непреодолимое желание делать нам замечания и выставлять нам обвинения. Якобы мы враждебные ксенофобы. Но истина заключается в том, что история нашей страны также являет-я слиянием и переплетением культур.

 

Те, кто стремился приехать к нам при воссоединении семей, как союзники, или в качестве перемещенных лиц, опасающихся за свою жизнь, были нами приняты, и им позволили обосноваться у нас. Но те, которые пришли сюда с целью изменения нашей страны, формирования ее по своему образцу, те, которые пришли с насилием и против нашей воли - всегда были встречены сопротивлением.

 

Дамы и господа,

Сначала они говорят всего лишь о нескольких сотнях, тысяче или двух тысячах переселенных людей. Но ни один из европейских лидеров не смог бы подтвердить даже под присягой, что эта пара тысяч не будет в конечном итоге увеличена до десятков или сотен тысяч.

 

Если мы хотим остановить эту массовую иммиграцию, то первым делом нам надо ограничить Брюссель.

 

Основная опасность для будущего Европы исходит не от тех, кто хочет приехать сюда, она исходит от фанатичных брюссельских «интернационалистов» [строителей мировой республики].

 

Мы не должны позволить Брюсселю поставить себя выше закона.

Мы не должны позволить ему навязать нам горькие плоды своей космополитической иммиграционной политики.

Мы не будем ввозить в Венгрию преступность, терроризм, гомофобию и антисемитизм с сжиганием синагог.

 

Не должно быть никаких городских кварталов, где не действует закон, не должно быть никаких массовых беспорядков. Никаких иммигрантских бунтов здесь, и мы не допустим, чтобы банды охотились на наших жен и дочерей. Мы не должны позволять другим указывать нам, кого мы можем впустить в наш дом и страну и с кем мы должны жить вместе.

 

Мы знаем, как это делается. Сначала мы позволим им сказать нам, кого мы должны принять, а потом они заставят нас обслуживать иностранцев в нашей собственной стране. А затем нам скажут, чтобы мы паковали вещички и убирались из нашей собственной страны. Поэтому мы отвергаем принудительную схему переселения, и мы не будем терпеть ни шантаж, ни угрозы.

 

Пришло время ударить в колокол. Пришло время противостоять и сопротивляться.

Пришло время собрать наших союзников. Пришло время поднять флаги гордых наро-дов. Пришло время предотвратить разрушение Европы и спасти будущее Европы.

 

С этой целью, независимо от партийной принадлежности, мы призываем каждого гражданина Венгрии объединиться и мы призываем все европейские нации объединиться. Лидеры и граждане Европы больше не должны жить в двух разных мирах. Мы должны восстановить единство Европы. Мы, народы Европы, не можем быть свободными в отдельном порядке, если мы не свободны вместе.

 

Если мы объединим наши силы, то мы добьемся успеха; если мы будем тянуть в разные стороны, то потерпим неудачу. Вместе мы сила, разобщенные – мы слабы. Либо вместе, либо вообще никак – на сегодня таков закон.

 

В 1848 году было записано в «книге судьбы», что ничто не могло быть сделано против империи Габсбургов. Если бы мы тогда смирились с такой установкой, то наша судьба была бы предрешена, и немецкое море поглотило бы венгров.

 

В 1956 году в «книге судьбы» значилось, что мы должны оставаться в оккупированной и советизированной стране, пока патриотизм не был бы изжит в последнем венгре. Если бы мы смирились с таким положением, то наша судьба была бы предрешена, и «советское море» поглотило бы нас.

 

Сегодня в «книге судьбы» записано, что скрытые, безликие мировые силы устраняют всё, что является уникальным, автономным, вековым и национальным. Они будут смешивать культуры, религии и народы, пока наша многогранная и гордая Европа не станет, наконец, бескровной и послушной. И если мы смиримся с этим результатом, наша судьба будет предрешена, и мы будем поглощены в огромном чреве Соединенных Штатов Европы.

 

Задача, которая стоит перед венгерским народом, народами Центральной Европы и другими европейскими народами, которые еще не потеряли здравый смысл, это победить, переписать и изменить судьбу, уготованную для нас.

 

Мы, венгры и поляки, знаем, как это сделать. Нас учили, что если ты смел, то надо смотреть опасности в лицо. Поэтому нам надо вытащить из забвения древнюю добродетель мужества.

 

В первую очередь мы должны набраться смелости и ответить четко и громко, чтобы нас услышали далеко и широко, на самый важный вопрос, определяющий нашу судьбу:

 

"Хотим мы быть рабами или свободными людьми?» 

https://www.youtube.com/watch?v=mgL--GUwYmE

__________________________________________________________________________________________________

Вячеслав Михайлов. Фото: архив.

«Не надо ждать у моря погоды»

 

Экс-министр Вячеслав Михайлов о возможном решении проблем российских немцев

 

В преддверии XXI заседания Межправительственной российско-германской комиссии по вопросам российских немцев – под таким названием она пройдет впервые за 24 года своего существования – «МНГ» поговорила о трансформации комиссии с ее бывшим сопредседателем, министром РФ по делам национальностей и федеративным отношениям в 1995–2000 годах Вячеславом Михайловым.

 

Как вы знаете, недавно президент России внес изменения в указ 1992 года «О неотложных мерах по реабилитации российских немцев» и переименовал Меж-правкомиссию по российским немцам. Впредь она будет заниматься не поэтапным восстановлением их государственности, а решением их вопросов. Насколько законо-мерным было появление такого указа?

  
Трудно дать однозначный ответ. Предполагаю, что было иллюзией наделить Межправительственную российско-германскоую комиссию функцией  поэтапного восстановления государственности российских немцев. В указе президента Владимира Путина сделаны уточнения, которые, на мой взгляд, отнюдь не закрывают возможность реализации необходимых мер по реабилитации российских немцев.

 
Почему воодушевлявшая многих идея стала иллюзией?

 
Идея поэтапного восстановления государственности российских немцев появилась еще в период перестройки. Предполагалось создать сначала район, может быть, округ и только потом субъект Федерации. Но этого не получилось в силу многих обстоятельств. Прежде всего из-за непоследовательности высшего руководства страны в решении вопроса реабилитации и определенного раскола в немецком движении. Если бы на рубеже 90-х лидеры российских немцев не ставили так жестко вопрос – либо республика, либо мы уезжаем в Германию, то можно было бы возвращаться в мало-населенные районы Саратовской и Волгоградской областей, например, в Палассовский, оседать там. Это немалая  территория, я ее хорошо знаю. Разруха. Возвратились бы немцы – экономическое положение региона значительно бы улучшилось. Но лидерам немецкого движения хотелось всего и сразу. Все это уже в прошлом.

 
Что может стать сегодня предметом обсуждения на Межправкомиссии?

 
Сегодня, видимо, надо сделать упор на вопросы культуры, образования, хозяйственной деятельности. Насколько мне известно, у российских немцев (по переписи их 400 тысяч, по самооценке около миллиона) нет национальных школ, других учебных заведений, театров, музеев. По сути, они лишены экономической базы для решения своими силами гуманитарных задач, слабо представлены в органах власти и управления. Давайте вспомним, почему Екатерина II пригласила немцев? Потому что она знала, что это народ дисциплинированный, аккуратный, работящий. Немцы совершили настоящую революцию в хозяйственной деятельности на осваиваемых страной землях Поволжья и Новороссии в  XVIII–XIX веках. Надо вновь использовать этот фактор. Есть информация, что существует интерес к России у тех немцев, которые выехали в Германию. Надо использовать законы о соотечественниках, которые у нас существуют, создавать с участием немцев крупные агропромышленные комплексы, давать им соответствующие льготы. Необходимо усилить работу национально-культурной автономии. На заседании Межправкомиссии, которая возобновляет свою работу, надо обсудить все возможные варианты. Самое главное, чтобы среди российских немцев тоже было единодушие.

 
В те годы, когда вы были сопредседателем Межправкомиссии, было сделано очень многое: была принята федеральная целевая программа (ФЦП) по российским немцам, закон «О национально-культурной автономии», учреждена ФНКА российских немцев. Удачное стечение обстоятельств или успешная совместная работа с немецкими коллегами?

 
Это было встречное движение. Сопредседателем германской части Межправкомиссии был Хорст Ваффеншмидт, мудрый, энергичный, влюбленный в свою профессию политик. За километр было слышно, что он приближается: голос у него был звучный. В Миннаце действовал департамент по делам российских немцев, хотя мы предлагали в свое время создать самостоятельный Государственный комитет. Была надежда, что через Президентскую ФЦП удастся создать очаги компактного проживания российских немцев. Немцы жили этим. Они активно работали  над созданием своего представительного органа – им и должна была стать НКА. Была надежда, что в конечном счете они придут к главной цели. В 1996 году была организована встреча в Омске  Ваффеншмидта с Ельциным. На ней российские немцы предложили свои варианты решения их проблем. Был даже подготовлен проект указа, в котором прописывалось, как российские немцы будут представлены в органах законодательной и исполнительной власти. Это был черновой вариант, но Ельцину он понравился. Президент был  настолько очарован встречей с Ваффеншмидтом, что был готов принять до-кумент. У него было желание что-то сделать. Ельцин понял, что погорячился с Капустиным Яром. Но в итоге не получилось, хотя в 1996 году был принят закон об НКА. 
 

В чем сила НКА? Сейчас это лишь одна из общественных организаций.

 
Когда я знакомился с опытом Канады, то понял, в чем сила национально-культурной автономии в этой стране: она дает право ведения любой деятельности – хозяйственной, образовательной, но только на свои собственные средства. Таким образом, НКА, имея экономические и правовые преференции, может сама решать проблемы развития образования, культуры, СМИ. У нас пока нет такого опыта. Если бы немцам с их организационными способностями дали соответствующие льготы, они бы развернулись. Им  надо найти общий язык между собой и начинать действовать с помощью тех форм, которые сегодня легализованы. И не ждать у моря погоды.

 
Беседовала Ольга Силантьева.

 

Хроника

 
31 января 2016 года президент России Владимир Путин подписал указ «О внесении изменений в Указ Президента РФ от 21 февраля 1992 г. № 231 «О неотложных мерах по реабилитации российских немцев»». 9 апреля премьер-министр Дмитрий Медведев утвердил состав российской части комиссии. Ее главой назначен руководитель Федерального агентства по делам национальностей Игорь Баринов.

 
28–29 апреля в Берлине проходит встреча рабочей группы по подготовке заседания Межправкомиссии, на которой согласовывается его повестка. XXI заседание Межправительственной российско-германской комиссии по вопросам российских немцев должно состояться 24–25 мая в Омске. Предыдущее заседание было в 2013-м.

_____________________________________________________________________________________________________

 

Grobe Entstellungen in deutschen Medien...

 

Sehr geehrte Damen und Herren, liebe Landsleute,

 
heute möchte ich Ihnen zunächst eine kritische Zusammenfassung auf der Webseite der Landsmannschaft der Deutschen aus Russland empfehlen:
 

Wie viele von Ihnen schon wissen, wurde in der „Welt am Sonntag“ 16/2016 vom 17.04.2016 Artikel „Betrug durch russische Pflegedienste erreicht neue Dimension“ (in der „Welt“-online erschienen am 16.04.2016, später umbenannt in „Betrug durch russische Pflegedienste grassiert“) veröffentlicht. Unten zur Einsicht meine Reaktion auf diesen Artikel.

 
„Die "Welt“ und „russische Banden“: Ihr Nutzen für den Putin...
 
Gleich am Anfang möchte ich die Leser an einige Veröffentlichungen in der Zeitung „Die Welt“ aus der Vergangenheit erin-nern.
 
Am 8. Juli 1995 hat „Die Welt“ im Artikel „Russland baut Agentennetz weiter aus“ behauptet: „Russische und kasachische Geheimdienste rekrutieren ihre Agenten deshalb besonders gerne unter deutschstämmigen Aussiedlern“.
 
Pauschal, ohne einzigen Nachweis, entgegen der Unschuldsvermutung. Nicht nachvollziehbar auch, warum ausgerechnet deutschstämmige Aussiedler? Warum nicht Einwanderer aus der ehemaligen Sowjetunion mit einer anderen ethnischen Herkunft, die auf einem anderen Wege nach Deutschland gekommen sind?
 
In der Ausgabe der Zeitung vom 29. Mai 1999 wurde unter der Überschrift „Russen-Mafia unterstützt Moskauer Spione“ unterstellt, dass bei dem Ausbau des Agentennetzes der russischen Aufklärungsdienste in der Bundesrepublik als „geeignetes Werbungspotential“ vor allem deutschstämmige Aussiedler aus Russland gelten.
 
Und wieder kein einziges konkretes Beispiel, wieder nur haltlose Unterstellungen.
 
In der Ausgabe vom 7. Oktober 2003 wurde unter der Überschrift „Ost-Geheimdienste haben Spätaussiedler im Visier“ behauptet, die „östlichen Nachrichtendienste unterhalten in der Bundesrepublik Spionagenetze mit deutschen Spätaussiedlern. Nach Erkenntnissen deutscher Sicherheitsbehörden wurden insbesondere Personen angeworben, bei denen die Dienste der Russischen Föderation hoffen konnten, dass sie in Deutschland auf Grund ihrer Qualifikation Zugang zu sensiblen Bereichen von Wirtschaft, Verwaltung, Forschung, Militär oder Politik erhalten würden.“
 
Auch bei diesen Behauptungen wurde kein einziges entlarvtes „Spionagenetz mit deutschen Spätaussiedlern“ vorgestellt. Woher denn auch? Es gab doch von diesen kaum jemand, der wirklich den Zugang zu sensiblen Bereichen von Wirtschaft, Verwaltung, Forschung und Politik hatte. Ob die früheren vorsorglichen Warnungen der „Welt“ dazu auch beigetragen haben, dass den Spätaussiedlern der Aufstieg in den anspruchsvolleren Bereichen oft genug versperrt blieb?
 
Außer den spekulativen „Spionagenetzen“ konnten die deutschen Sicherheitsbehörden lange Jahre auch die ganz konkret existierende Abhör- und Spionagepraxis der US-amerikanischen Nationalen Sicherheitsagentur (NSA) gegen Deutschland angeblich nicht aufdecken. Dafür erfüllten sie Abertausende von Spionageaufträgen der NSA gegen NATO- und EU-Partner Deutschlands .

In dem Bericht „Mehr als 100 Deutsche kämpfen in der Ostukraine“ vom 15. März 2015 hat „Die Welt“ behauptet, dass mehr als 100 „deutsche Staatsbürger sich den Separatisten in der Ukraine angeschlossen haben. Die meisten der Kämpfer sind Russlanddeutsche.“
Aus den anderen Quellen weiß man, dass „Die Welt“ einen Dutzend dieser deutschen Staatsbürger namentlich ausfindig gemacht haben wollte. Von dem Verbleib des Restes fehlt bis jetzt jede Spur. Ob sie auch, wie die „Spionagenetze mit deutschen Spätaussiedlern“ von den Reportern der „Welt“ nur erträumt wurden?
 
Das alles natürlich nicht genug, die Spionenjäger von der „Welt“ finden keine Ruhe, vor kurzem wurde von diesen wieder einmal die Sau durch das Dorf getrieben. In dem Artikel „Betrug durch russische Pflegedienste erreicht neue Dimensionen“/“Betrug durch russische Pflegedienste grassiert“ in der „Welt am Sonntag“ vom 17.04.2016 und auf der Webseite der „Welt“ wurde eine neue „Sensation“ in die Welt gesetzt: „Laut Informationen der „Welt am Sonntag“ besitzt das Bundeskriminalamt Hinweise darauf, dass Pflegedienste bundesweit systematischen Abrechnungsbetrug begehen. Dahinter stecken russische Banden.“
 
 
Nun, was heißt hier eigentlich „russische Banden“? Sind das Unternehmen, die in Russland registriert sind und von dort agieren? Höchst unwahrscheinlich. Bestehen diese „Banden“ aus reinen ethnischen Russen, oder werden da auch Russlanddeutsche, Ukrainer und Jüdischstämmige zugerechnet? Höchstwahrscheinlich ist das Zweite. Eines muss aber an dieser Stelle klar sein: wenn es Unternehmen sind, die hier von den Russischsprachigen gegründet bzw. die Russischsprachigen beschäftigen, dann ist das selektive Herausgreifen einer Minderheit und die Verwendung dieses diskriminierenden, verleumderischen, beleidigenden und beschimpfenden Begriffes eine Volksverhetzung
 
Gleich nach der Erwähnung der „russischen Pflegedienste“ kommt im Artikel folgende Passage:
Das Bundeskriminalamt (BKA) hat inzwischen Hinweise auf Strukturen organisierter Kriminalität. Den Sozialkassen entsteht offenbar ein jährlicher Schaden von mindestens einer Milliarde Euro.“
 
Wenn das BKA diese Hinweise hat, sollte es mit Nachdruck in dieser Richtung ermitteln und nicht sofort das in die Welt setzen. Und was ist, wenn diese Hinweise sich nicht bestätigen? Dann wäre das eine Verleumdung seitens des BKA und der „Welt“.
 
Weil es in dem Absatz nur um die „russische Pflegedienste“ geht, entsteht sehr wohl der Eindruck, dass der jährliche Schaden von mindestens einer Milliarde Euro alleine von diesen verursacht wird. Was beim näheren Betrachten aber nicht realistisch sein kann. Bei einem flüchtigen Leser bleibt das aber im Kopf. Baut darauf die „Welt“, war das wieder ein Versuch der Ver-leumdung der „russischen Pflegedienste“ und Täuschung der Leser?
 
Nehmen wir mal weitere Passagen aus dem Artikel unter die Lupe:
 
"Beim Abrechnungsbetrug im Gesundheitswesen durch russische Pflegedienste handelt es sich um ein bundesweites Phänomen, das insbesondere dort auftritt, wo sich durch Sprachgruppen geschlossene Systeme bilden", so das BKA in seinem Abschlussbericht.
 
Das ist also ein Phänomen, welcher nur „russische Pflegedienste“ betrifft. Und wieder einmal unkorrekt. Schon nach ein paar Tagen gibt es in der „Welt“ einen Bericht, wo auch afghanische Pflegedienste beim Thema Betrug erwähnt werden. Und wenn afghanische (von Afghanen gibt es in Deutschland vergleichsweise gar nicht so viele Mitbürger), dann gibt es mit Sicherheit auch polnische, türkische, jugoslawische, deutsche... Diese alle sind aber offensichtlich nach Ermittlungen des BKA und Recherchen der „Welt“ absolut sauber und unverdächtig. Eigentlich kein Wunder. Heutzutage kann ja nur der Russe böse sein. Der Russe war’s, das ist heute der Trend.
 
Die betrügerischen osteuropäischen Banden haben zudem eine neue Geschäftsmasche. Sie verlagern ihr Geschäft auf lukrative Intensivpflegepatienten. Damit zweigen sie bis zu 15.000 Euro pro Patient und Monat zu Unrecht aus den Sozialsystemen ab.
 
Und plötzlich werden aus den „russischen Banden“ die „osteuropäischen Banden“. Sollte man vielleicht gleich damit auch anfangen? Zu Osteuropa gehören übrigens auch Estland, Litauen, Lettland, Polen, Tschechien, Slowakei, Rumänien, Bulgarien... Das sind nur Länder, die der EU angehören und Einwohner welcher in Deutschland Unternehmen gründen und arbeiten dürfen.
 
Selbstverständlich versuchen die Pflegedienste an die Kunden zu kommen, von welchen sie für sich mehr versprechen. Aber „zu Unrecht“ können sie nur dann „abzweigen“, wenn die Patienten falsch eingestuft sind. Diese Einstufung ist aber nicht die Aufgabe der Pflegedienste. Natürlich können sie ihre Kunden entsprechend beraten und somit die Entscheidung beeinflussen. Das kann man aber mehr oder weniger von allen Diensten erwarten, auch von den ganz normalen „deutschen“. Kommentare im Internet zu diesem Thema bestätigen das. Und sollte jetzt in einem spektakulären Fall gerade ein „russischer Pflegedienst“ verwickelt sein, ist das kein Grund, den ganzen Betrug in dieser Branche alleine auf diese Pflegedienste zu schieben.
 
In Niedersachsen hat alleine die AOK in den vergangenen Jahren rund 100 Fälle zur Anzeige gebracht. In Köln laufen nach Angaben von Stadtverwaltung und Staatsanwaltschaft momentan neun Ermittlungsverfahren, bei drei Fällen sei Anklage erhoben worden.
 
Und es sollen alles nur die „russischen Pflegedienste“ sein? Ich bin mir sicher, bei Aufzählung dieser Fälle nach der ethnischen Zugehörigkeit das ganze Spekulationsgebäude von der „Welt“ in sich zusammenfallen wäre.
 
Und jetzt etwas zu den Realitäten. Es ist ein offenes Geheimnis, dass die ganze Pharmaindustrie durch Betrug ein gutes Stück dazu verdient. Dazu verdienen auch Chirurgen (aber natürlich nicht alle!), die auch dann gerne operieren, wenn das nicht unbedingt notwendig ist. Dazu verdienen auch Ärzte, die Termine verordnen, obwohl es nur um einen wiederholten Kauf von einfachen Arzneien geht. Auch Zahnärzte wenden zahlreiche Tricks an, um ans Geld zu kommen. In dem ganzen sozialen Bereich wird mehr oder weniger geschummelt. Wie auch sonst im Leben. Als weitere Beispiele könnte man nennen Sport, Versicherungen, Sparkassen… Und das alles ohne „russische Banden“.
 
Das Problem liegt offensichtlich nicht an den „russischen Banden“, sondern an bestimmten Defiziten der Organisation und Kontrolle. Wenn das System zu betrügerischen Aktivitäten geradezu einlädt, wird das gemacht. Von Russen, von Türken, von Polen. Und von den Deutschen. Wenn jetzt aber die „Welt“ das Grundübel bei den Russen sucht, dann ist das für mich nichts anderes als primitive Propaganda und Russophobie, als offensichtlicher Ausdruck der Unprofessionalität und Voreingenommenheit.
 
Viele haben sich nach den Demonstrationen der Russischsprachigen Ende Januar gefragt: Wie kann es sein, dass diese Russlanddeutschen mehr Glauben der russischen Propaganda als den deutschen Medien und Polizei schenken? Ich habe da eine Idee dazu: einen wesentlichen Beitrag zu dieser Entwicklung leistet die „Welt“ mit ihren zum Teil tendenziösen und gelegentlich gar nicht intelligenten Berichten. Wie übrigens auch „Die Zeit“, „Süddeutsche Zeitung“, „Frankfurter Allgemeine Zeitung“, „Spiegel“...
 
Eine Zeitlang kommt das noch durch, aber irgendwann erkennen die Menschen, woher der Wind weht. Für solche Berichte, wie „Betrug durch russische Pflegedienste erreicht neue Dimensionen“ dürfte Putin diesen Medien eigentlich schon dankbar sein.
 
Ich bin nicht in der Lage von Putin. Deshalb habe ich vor kurzem eine Beschwerde beim Deutschen Presserat gegen „Die Welt“ eingereicht.
 
Diese Stellungnahme wird auch an die Redaktion von "Welt" und einige weitere Medien zugesendet. Einige Mitglieder des Bundestages sowie einige Behörden und öffentliche Organisationen bekommen diese ebenfalls.
 
Fulda, 01.05.2016.
Alexander Walz.
______________________________________________________________________________________________________
Гуго Вормсбехер. Фото: архив.

Гуго Вормсбехер

 

«Спящие ячейки» - дан сигнал проснуться?

 

(Совершенно запретные материалы о российских немцах)

                                                                                     

Широко известный в узких кругах журнал „Ost-West-Panorama“ (Германия, издатели, редакторы Пеннер, Дауб, Гайгер) очень заботится о своем читателе. Чтобы он знал все, что происходит в мире - не только в направлении Ost-West, но и Süd-Nord, то есть полнопанорамно. Причем не просто знал, а знал только как определят для него издатели. И чтобы ни в коем случае не знал того, что ему знать никак нельзя: будто российские немцы, для которых журнал издается, тоже народ. Ведь отсюда лишь маленький шаг к большому криминалу: к мысли о том, что российские немцы, давно признанные в России репрессированным народом, тоже имеют право на реабилитацию!

 

Приступы такой озабоченности правильномыслием своих читателей вроде не связаны с временами года, то есть не являются сезонными обострениями. Но явно прослеживается другая закономерность: они возникают, как только российские немцы опять начинают поднимать вопрос об этой своей реабилитации. И тут OWP, будто «спящая ячейка» ИГИЛ или ан-Нусры, получившая сигнал, просыпается. Чтобы убедить всех-всех в том, что российские немцы не народ. А значит, даже думать не должны ни о какой реабилитации. (Надо полагать, по этой логике и журнал Землячества немцев из России „Volk auf dem Weg“ давно уже должен называться „Volksgruppe in der Sackgasse“).

 

И главный аргумент против того, что российские немцы народ, железобетонный: об этом ничего не было сказано в науке под названием этнография, азы которой издатели OWP усваивали, еще будучи советскими студентами, то есть когда еще не было сегодняшней России и ее Закона «О реабилитации репрессированных народов», среди которых названы и российские немцы…

 

Можно бы на все это наплевать и забыть, но: ведь мы уже 75 лет несправедливо оклеветаны, репрессированы и дискриминированы во всем, что касается прав и жизни народа! И уже столько лет нашими кровными делами занимаемся не мы сами, а получившие их на откуп разные «работающие немцами»! Да еще проверенные авторитеты в движении российских немцев, неотличимые от издателей OWP, то и дело вбрасывают все новые идеи, что главная задача российских немцев не их реабилитация, а спасение Европы и христианства!..

 

Об опасности для судеб мира крамольной мысли о том, что российские немцы тоже народ, издатели OWP предупреждают человечество уже не один год. Сочли необходимым еще раз оповестить мир и в первом номере года текущего. Более того, опасность эта показалась им такой вселенской, что они, впервые за многие годы своего подвижничества, пошли на небывалые жертвы: распространили этот номер среди всех-всех в электронном виде по интернету, то есть совсем бесплатно! (Или ущерб им был предвозмещен? Или это рекламный ход такой, чтобы привлечь новых подписчиков?). В остальном, однако, креатива не обнаруживается: все те же темы, все те же субъекты и объекты псевдонаучной критики, все те же мелкошулерские приемы ведения спора с подменой понятий, приписыванием оппоненту собственного дилетантства, прямым искажением его высказываний и позиции (что вызывает недоумение даже у хоть чуть-чуть информированных читателей), и вместо аргументов - восклицания, предположения и «глубокая убежденность». 

 

Вступать с ними в серьезную дискуссию по таким вопросам – это не уважать себя. Отнестись к ним, важно надувающим свои профессорско-докторские щеки, с присущим нам светлым и теплым юмором, – это мы уже однажды сделали, а повторяться как-то неохота. Да и запасы юмора надо беречь: ведь не одни издатели OWP просыпаются по сигналам. А главное: причина их все новых этнографических позывов до недержания ведь не в том, что они действительно не считают свой народ народом или только прикидываются сибирским валенком. Причина в том, что они уверены: своих читателей они в этом вопросе уже довели до собственного снегоступного уровня, а значит, могут надеяться на нужный результат и у неизмеримо более широкой аудитории российских немцев – в Интернете. Полагая (не совсем безосновательно), что не так уж много среди них специалистов по этнографии, по проблематике российских немцев и знающих хотя бы основные материалы и публикации их мужественного национального движения за реабилитацию, 50-летие которого мы недавно отмечали.

 

Вот и подумалось: если такие проверенные радетели нашего народа объявили новый поход против него, то и нам как-то недостойно совсем уж отсиживаться в сторонке. И родилась идея: дать не только читателям OWP, но и широким интернет-массам российских немцев, на которых вышли наши этнографы, чтобы отвратить их от своего народа – дать всем им возможность ознакомиться и с другой точкой зрения на пройденный нами путь и на то, кто мы и что нам как народу нужно. Дать возможность ознакомиться с тем, что они никогда не смогут увидеть на страницах OWP при таких издателях, которые почему-то особенно активны во дни торжеств и бед народных, чтобы не допустить ни прихода этих торжеств, ни конца этих бед. И помочь устоять против национального иммунодефицита, так давно и так упорно распространяемого «работающими немцами» разных мастей - с высокими научными степенями, званиями и должностями, и с полной атрофией чувства долга перед собственным народом.

 

Итак, вашему вниманию предлагается небольшая подборка совершенно запретных для OWP и его читателей публикаций. Материалы расположены в хронологическом порядке, но читать их можно в любой последовательности, главное - без санкций OWP, без подписки на OWP, и даже не платя 9 евро за OWP в киоске, а просто за так. Одним словом, акция!

 

Автор также не возражает против дальнейшего распространения этих материалов, включая их издание. При этом он не претендует на гонорар, и даже готов будет пожертвовать таковой на улучшение национальной идентичности своих очень-очень любимых оппонентов и на поднятие интеллектуально-профессионального уровня очень-очень любимой им OWP, чтобы над ее мавзолеем тоже когда-нибудь воссиял (как предсказывают доброжелатели из ИГИЛ и ан-Нусры Европе, тоже уверовавшей в этнографию безнародных граждан) золотой полумесяц. Аминь.

 

Ссылки для чтения запретных материалов в Интернете:  

  1. Куда идем? В никуда или к нормальному будущему? - http://wolgadeutsche.ru/wormsbecher/wohin_gehen_wir.htm

  2. Куда летит стрела. Кто мы, какие и почему? О национальной идентичности российских немцев - http://wolgadeutsche.ru/wormsbecher/Wormcbecher_Kuda_letit_strela.pdf  

  3. Умри, народ! О новом курсе журнала „Ost-West-Panorama“ -
    http://www.proza.ru/2012/02/08/463

  4. Умереть нельзя, а жить так дальше невозможно (Обращение к Президенту России) – http://www.proza.ru/2016/03/02/717

 

И для актива нашего движения: материалы по другим темам и вопросам можно найти здесь

http://wolgadeutsche.net/wormsbecher.htm  - Авт. стр. на Geschichte der  Wolgadeutschen  

http://www.proza.ru/avtor/hwormsbecher     - Авт. стр. на Проза.ру

 

                                                                                                 19 апреля 2016 г.

________________________________________________________________________________________________

Auflehnung der Russlanddeutschen

 

Am Sonntag, den 24.01.2016, wurden zahlreiche Demonstrationen und Zusammenkünfte der Deutschen aus Russland und anderer Russischsprachigen in ganz Deutschland durchgeführt. Die meisten wurden spontan zusammengerufen, nur bei einem kleinen Anteil war eine einigermaßen ordentliche Organisation erkennbar. Der Aufruf zu den Demonstrationen erfolgte über Sozialnetzwerke, das Motto der Demonstrationen war überwiegend „wir sind gegen Gewalt“. Zur Sprache kam dabei fast ausschließlich die Gewalt der Flüchtlinge, insbesondere gegen die Frauen und Kinder auf der Straße. Die Menschen haben ihre Sorgen und Ängste ausgetauscht, über die mögliche Wege zur Lösung der Problematik diskutiert, auch durch skandieren und Aufzüge auf sich aufmerksam gemacht. Nach Angaben der Polizei war die Anzahl der Teilnehmer sehr unterschiedlich, von 50 bis 1.000 Teilnehmer. Beim Anschauen der Videoberichte über die Veranstaltungen auf YouTube entsteht aber bei Einzelnen der Eindruck, dass es auch von bis zu 2.000 Teilnehmern die Rede sein könnte.

 

Die meisten Zusammenkünfte und Demonstrationen haben in Bayern und Baden-Württemberg stattgefunden. Hier zur Information eine unvollständige Liste der Städte, wo dies der Fall war:

Hamburg (1.000); Bremen (300), Bremerhaven; Baden-Württemberg: Schwäbisch Gmünd (50), Offenburg (200), Rastatt (400), Göppingen, Heilbronn, Leimen, Ellwangen (800), Villingen-Schwenningen, Pforzheim, Lahr, Wertheim (400), Mannheim (70), Ulm (200); Bayern: Aschaffenburg (100), Erlangen, Augsburg (200), Landau (70), Deggendorf (300), Ingolstadt, Bamberg, Nürnberg, Regensburg, Kempten, Ansbach (400), Dingolfing (400), Schweinfurt (700), Neustadt an der Aisch, Wertheim (400), Coburg; Nordrhein-Westfalen: Hamm (90), Minden (600), Bielefeld, Herford, Köln, Detmold, Bonn (50), Lippstadt (150), Paderborn (50), Gütersloh, Aachen (50), Rheinland-Pfalz: Kirn, Zweibrücken, Kaiserlautern; Niedersachsen: Hannover, Osnabrück, Gifhorn, Cloppenburg (1000), Hildesheim, Rothenburg (Wümme) (60); Hessen: Bad Hersfeld (80), Marburg, Wetzlar, Kassel (80), Hanau (30); Schleswig-Holstein: Flensburg.

 

Insgesamt sind in dieser Liste 59 Städte verzeichnet. Die Zahlen in Klammern bedeuten die Anzahl der Teilnehmer, dort wo diese angegeben wurden oder nach einer Schätzung auf Videoaufnahmen.

 

An dieser Stelle möchte ich noch einige Punkte aufgreifen und versuchen, für die Klarheit zu sorgen.

1. Bekanntlich hat jetzt auch Russlands Außenminister zu diesem Fall und zu den Zuständen in Deutschland ausgesagt und eine Solidarität mit dem 13-jährigen Mädchen aus Berlin bekundet. Das wird jetzt als Einmischung in die inneren Angelegenheiten Deutschlands bewertet, was Deutschland sich natürlich verbietet.

Andererseits, nach diesem Denkmuster mischt sich doch auch Deutschland immer wieder in die inneren Angelegenheiten Russlands ein. Beispiele: der Fall Pussy Riot, der Fall Chodorkowski, der Fall Gesetz gegen Homosexuellenpropaganda. Genauso in die innere Angelegenheiten der Ukraine. Was hatte denn der deutsche Außenminister Westerwelle auf dem Maidan in Kiew während Demonstrationen auch mit der Beteiligung von Radikalen und Verwendung von Nazisymbolen gesucht, wer hat ihn dorthin eingeladen?

 

Die Eltern des Mädchens haben außer der deutschen noch eine russische Staatsangehörigkeit, deshalb hat Russland für diese Menschen zumindest in besonderen Fällen immer noch eine gewisse Verantwortung. Und es geht auch um Menschenrechte. Es gab Aussagen und Informationen, dass die Ermittlungen in bestimmten Fällen nicht ausreichend sorgfältig oder bis zum Ende durchgeführt werden. Das können Opfer und Menschen mit dem Gespür für Demokratie auch als Menschenrechtsverlet-zungen verstehen. Warum darf man diese Frage nicht ansprechen? Hat der Westen dieses Recht für sich gepachtet? Wäre die russische Botschaft auch rechtzeitig über den Fall informiert worden, gäbe es keine weiteren Komplikationen oder Kommentare.

 

Der Fall hat jetzt somit noch eine interessante Erkenntnis zu Tage gebracht: Die Deutschen konnten am eigenen Leibe zu spüren bekommen, wie es sich anfühlt, von außen belehrt zu werden. Und wie sich das anfühlen kann, wenn das öfters der Fall wäre?

 

2. Es ist auch bekannt, dass die Medien in Russland jetzt die Krisenlage in Europa und speziell in Deutschland kritisch beobachten, vielleicht sogar mit gewisser Schadensfreude. Es wird über Auseinanderfallen von Europa oder gar vom Untergang des Abendlandes spekuliert.

 

Andererseits wissen wir, dass die Realität in Deutschland so wolken- und konfliktfrei, wie wir gerne gewünscht und gezeigt hätten, gerade jetzt auch nicht ist. Die Gesellschaft ist gespalten, in Bezug auf die Flüchtlinge gelingt Vieles noch nicht. Wem das Verhalten Russlands diesbezüglich nicht gefällt, dem sei gesagt: Das Gleiche wird doch auch seitens Deutschland gegenüber Russland immer wieder gemacht. Es herrscht zuletzt seit rund 2 Jahren Medienkrieg zwischen Russland und Westen. Russland hat diesen Krieg nicht angefangen und Russland wäre jetzt einfach blöd, die Gunst der Stunde nicht zu nutzen. Wenn die Gegenseite sich so massiv ans Zeug legt, warum darf Russland das nicht?

 

3. Es war natürlich schon ziemlich unerwartet, dass es so viele Russlanddeutsche an den Demonstrationen teilgenommen haben. Viele zeigen sich jetzt darüber überrascht, dass die Russlanddeutschen dem russischen Fernsehen mehr Glauben schenken, als der deutschen Polizei. Die Erklärungen werden in der russischen Propaganda gesucht. Ein Teil der Presse versucht die Geschehnisse zu instrumentalisieren und die Russlanddeutschen in der Nähe zu den rechtsradikalen Kreisen zu orten.

 

Man sollte aber die Lage sachlich betrachten, ohne pauschalisierende Unterstellungen. Ein Teil der Russlanddeutschen hat den Eindruck bekommen, dass die Polizei in diesen Fall nicht weiter ermitteln will, dass sie die Straftaten der Migranten unter den Tisch kehren möchte. Ob zu Recht dieser Eindruck entstanden ist oder nicht, das steht in einem anderen Buch. Für diesen Eindruck ist aber in erster Linie die Polizei verantwortlich und nicht das russische Fernsehen. Das Mädchen ist 13 Jahre alt, das Mädchen hatte Hämatome am Kopf, das Mädchen war für 30 Stunden verschwunden. Und die Polizei hat nicht besseres zu sagen, als lapidar zu verkünden: "es gab keine Entführung, es gab keine Vergewaltigung". Nicht besonders einfallsreich. Ich könnte mir dagegen folgende Information von der Polizei vorstellen: "Es ist nicht erwiesen, dass es eine Entführung oder Vergewaltigung gab. Es gibt aber Anzeichen für Gewaltanwendung. Die Angaben des Mädchens sind sehr widersprüchlich, es ist schwer, die Wahrheit herauszufinden. Es ist nicht erwiesen, dass mögliche Straftäter Flüchtlinge sind. Weil das Mädchen erst 13 Jahre alt ist, werden die Ermittlungen auf jeden Fall weiter durchgeführt." Und dann wäre schon Einiges einfacher.

 

Ich persönlich war jetzt auch nicht für solche Demonstrationen. Die Demonstrationen haben aber mit der pauschalen Fremdenfeindlichkeit wenig was zu tun. Es waren auch andere Russischsprachigen dabei, auch die Jüdischstämmigen. Diese Demonstrationen haben mit echten Problemen etwas zu tun, welche sogar noch weiter steigen können. Es geht darum, dass die Menschen verunsichert sind, dass sie den staatlichen Institutionen zum Teil schon nicht mehr glauben, dass sie Sicherheit auf den Straßen fordern. Für weniger Glauben sind aber nicht unbedingt die Russlanddeutschen selbst oder die russische Propaganda verantwortlich, dafür sind sehr oft gerade diese staatlichen Institutionen und deutsche Medien verantwortlich. Den Eindruck des Verschweigens und Vertuschens der Straftaten der Flüchtlinge gab es bei vielen einheimischen Deutschen schon vor diesem Fall. Unabhängig davon, ob zu Recht oder nicht! Und wenn jetzt manche Politiker oder Journalisten die Demonstrationen der Russlanddeutschen nur mit Russlands Propaganda oder der Nähe zu den rechtsradikalen Kreisen zu erklären versuchen, dann ist das für mich nur ein Zeichen für Hilfslosigkeit, Kurzsichtigkeit, Propaganda und Inkompetenz. Dadurch verlieren auch immer mehr einheimische Deutsche diesen Glauben. Und das ganz ohne Einwirkung der russischen Propaganda.

 

4. Rechtsanwalt Martin Luithle hat nach der Ausstrahlung der Reportage eines russischen Reporters über den Fall des 13-jäh-rigen Mädchens im russischen Fernsehen diesen Reporter angezeigt. Begründung: Volksverhetzung gegen die Flüchtlinge. Ich frage mich jetzt, wo war denn dieser Rechtsanwalt, als gegen die Russlanddeutschen in den deutschen Medien Volksverhetzung getrieben wurde? Ich schätze jetzt, ich habe bestimmt nicht weniger als 100 Berichte gespeichert, wo dies der Fall war. Bei dem Presserat habe ich 7 Beschwerden eingereicht. Für mehr hatte ich einfach keine Zeit. Warum hat dieser Anwalt alle diese Journalisten seinerzeit nicht angezeigt?

 

Ich erinnere mich in diesem Zusammenhang an den Fall aus dem Jahre 2007, als Generalsekretär der Gesellschaft für bedrohte Völker, Herr Tilman Zülch, den Polizeipräsidenten von Hannover, H.-D. Klosa, wegen möglicher Volksverhetzung und rassistischer Verunglimpfung einer deutschen Minderheit bei der Staatsanwaltschaft angezeigt hat. Polizeipräsident Klosa hat die russlanddeutschen Aussiedler als eine „Klientel“ attackiert, die „durch Gewaltbereitschaft auffällt“. Er hat auch gemeint, dass „Freundlichkeit beim Umgang mit Spätaussiedlern führe leider oft nicht zum Ziel“. Von ihm wurde auch geplant, russische Polizisten aus Hannovers Partnerstadt Ivanowo bis zu drei Monate im Jahr aufzunehmen, damit die Polizisten aus Hannover von diesen energisches und entschlossenes Auftreten gegen Aussiedler lernen.

 

Ergänze jetzt noch von sich aus: Gerade zu dieser Zeit hat das Polizeipräsidium Hannover verfälschte Daten zu der Kriminalität der Deutschen aus Russland veröffentlicht.

 

Erwähnenswert dabei Ist, dass schon zu diesem Zeitpunkt einige Studien bewiesen haben, dass die Deutschen aus Russland nicht überproportional kriminell oder gewaltbereit sind. Auch spätere Forschungsergebnisse haben das bestätigt.

 

Die Anzeige von Tilmann Zülch wurde von der Staatsanwaltschaft schon bei ersten Prüfung negativ beschieden. Aus der Politik hat sich keiner über den Fall empört. In den Medien hat der Fall keinen Widerhall gefunden. Herr Klosa wurde irgendwann danach feierlich bei einem Empfang mit Anwesenheit von dem damaligen Ministerpräsidenten Christian Wulff in die Pension verabschiedet.

 

Ich bin jetzt gespannt, wie reagiert denn die Staatsanwaltschaft auf die Anzeige von dem Rechtsanwalt Martin Luithle.

 

5. Ich werde mich weder gegen die möglichen weiteren Demonstrationen aussprechen noch zu diesen aufrufen. Auf mich wird ja sowieso kaum jemand hören. Wenn aber doch zu solchen kommen sollte, dann möchte ich Folgendes den Organisatoren und Teilnehmern ans Herz legen:

 

 

- Halten Sie sich von der NPD oder sonstigen Radikalen fern, geben Sie diesen kein Wort. Sie werden von diesen missbraucht. Obendrein werden sie danach noch von den deutschen Medien missbraucht. Der doppelte Missbrauch, das sollten sie weder sich noch uns allen antun.

- Bei einzelnen Demos wurden russische Flaggen ausgerollt. Das ist für mich äußerst fraglich. Ich bin auch dafür, dass Deutschland und Russland sich besser verstehen. Nur können diese Flaggen Missverständnisse hervorrufen. Und es ging bei diesen Demonstrationen doch auch nicht um ein besseres zwischenstaatliches Miteinander.

- Geben sie kein Wort Menschen mit unausgeglichener Psyche, diese können uns in Verruf bringen.

- Unterlassen Sie solche Sprüche, wie: Wir sind gegen Gewalt, wir können aber auch anders. Mit diesen kann man sich natürlich auch mal schön ins Szene setzen, diese sind aber nur kontraproduktiv.

- Versuchen Sie, mehr Deutsch zu sprechen, schreiben Sie Ihre Reden vorher auf.

- Beachten Sie bitte, dass bei solchen Veranstaltungen auch Provokateure am Werk sein können.

 

6. Mich erstaunt die Position und die Reaktion eines Teils der Politik und der Medien in dieser Problematik. Man hat Sorgen zum großen Teil darüber, die Unzufriedenen zu beruhigen, zu beschwichtigen, zu verleumden, einzuschüchtern. Hauptsache, der Deckel auf dem Dampfkessel sitzt fest.

Ich verstehe, eine Reihe von Maßnahmen ist beschlossen. Aber diese greifen noch nicht. Ist es überhaupt nichts zu machen, bis diese greifen? Und wenn diese erst in einem Jahr greifen? Will man die Menschen diese ganze Zeit nur beruhigen?

 

In Raum steht z.B. der Vorschlag, die Bürgerwehren (wenden Sie Ihre Kreativität an und finden Sie eine bessere Bezeichnung dafür!) zu gründen. Die Politik steht aber reserviert dazu. Alle haben Angst, in die rechte Ecke geschoben zu werden. Diese Angst steht über den Sorgen der Bürger. Selbst der Begriff besorgte Bürger wird in den Medien zuweilen spöttisch-überheblich in die Anführungszeichen genommen: „besorgte Bürger“.

 

Wäre es nicht gerade jetzt angemessen, dass die Politiker selbst, egal aus welcher Partei auch immer, diese Bürgerwehren organisieren und in diesen sich beteiligen? Das könnte sich übrigens auch bei den Wahlen honorieren, auf die Verteilung von Flyern oder Anbringung von Plakaten könnte man dann auch größtenteils verzichten. Oder wollen sie das unbedingt den an-deren Kräften überlassen? Gebe dabei zu bedenken: die erhöhte Präsenz der Polizei ist einfach nicht zu gewährleisten. Das kostet Geld, welches knapp ist. Die Polizei ist jetzt auch durch Einsätze in den Flüchtlingsunterkünften oder bei Demonstrationen zusätzlich belastet.

 

Und noch etwas: diese Bürgerwehren könnten gelegentlich auch Straftaten aus den Reihen der Deutschen, der Russlanddeutschen und der Mitbürger ohne Staatsangehörigkeit verhindern oder melden. Es muss nicht nur um die Flüchtlinge gehen. Diese Bürgerwehren könnten gelegentlich auch Gewaltübergriffe auf die Flüchtlinge verhindern oder melden. Es geht einfach um die Sicherheit für alle.

 

Eines muss man aber bei diesen Bürgerwehren natürlich feststellen: Die Gewalt ist nur bei Selbstschutz und bei Verhinderung schwerer Gewaltverbrechen zulässig. Ansonsten liegt das Gewaltmonopol bei dem Staat und bei der Polizei.

 

Oder noch eine Frage. Die Flüchtlinge sind keine Bürger Deutschlands und keine Bürger Europas. Sie bekommen hier ein sicheres Dach über dem Kopf, sie müssen sich keine Sorgen ums Essen machen, sie bekommen medizinische Betreuung, sie werden wahrscheinlich auch bei der Bekleidung unterstützt. Müssen sie aber wirklich alle Freiheiten am Alltag haben? Wäre es nicht angemessen, im Zweifel, bei entsprechender Lage, ihr Aufenthalt in den dunklen Tageszeiten auf die Flüchtlingsunterkunft zu begrenzen? Das könnte übrigens auch die Sicherheit der Flüchtlinge selbst erhöhen.

 

Möchte man jetzt, in diesen kritischen Zeiten, vorübergehend, zur Sicherheit aller etwas beitragen oder sitzen die Blockaden im Kopf zu fest? Möchte man auch die besorgten Bürger mitnehmen oder überwiegt jetzt die Hetzjagd auf diese?

 

Man kann nur hoffen, dass die Vernunft siegt. Oder werden die Lehren der Geschichte nicht zur Kenntnis genommen? Der Fall in Berlin war nur ein Zünder für die Demonstrationen. Und was geschieht, wenn morgen ein ähnlich gelagerter Fall mit einem tragischen Ende sich ereignet?

 

Hier zur Information noch das Auftreten des Vorsitzenden der Landsmannschaft der Deutschen aus Russland, Waldemar Eisenbraun, in dem ARD-Morgenmagazin am 28.01.2016.

Alexander Walz.

______________________________________________________________________________________________________

Parteivorsitzende Frauke Petry mit ihrem Team.

Diese Wahlen sollen Deutschland verändern?

 

Für CDU und SPD ist es mit der Stabilität endgültig vorbei

 

Schicksalswahl, Entscheidungstag, Sonntag der Abrechnung, Merkels Endspiel. Die Vielzahl der ebenso dramatischen wie dramatisierenden Begriffe, die für die Landtagswahlen in Baden-Württemberg, Sachsen-Anhalt und Rheinland-Pfalz kursieren, legen nahe, dass der Wahlsonntag Deutschland grundlegend verändern könnte. Er wird es nicht tun. Aber er wird Entwicklungen bestätigen, die es schon länger gibt und die auch die Bundestagswahl 2017 beeinflussen werden.

Zunächst einmal betrifft dies die Zukunft der so genannten Volksparteien CDU und SPD. Für beide ist die Zeit der Stabilität endgültig vorüber. "Stabilität" hieß jahrzehntelang, dass eine von beiden mit einem kleineren Koalitionspartner - lange Zeit die FDP, später auch die Grünen - im Bund und in den Ländern Regierungen bilden konnte. In einem Prozess, der Ende der Siebziger mit der Gründung der Grünen begann, sich Anfang der Neunziger mit der PDS, später der Linkspartei fortsetzte und nun mit dem Aufstieg der AfD weitergeht, verloren CDU und SPD immer mehr an Zustimmung. Die Vorstellung, es dürfe rechts von der Union oder links von der SPD keine anderen Parteien geben, entstammt dem Deutungshaushalt der alten Bundesrepublik. Kein Wunder, dass gerade die CSU, das langlebigste Relikt aus westdeutschen Zeiten, an dieser Vorstellung geradezu manisch festhält.

 

Die politische Dichotomie der Bundesrepublik - konservatives Lager, linkes Lager und dazwischen die Zahnärzte und Rechtsanwälte der FDP - ist erodiert. In vielen europäischen Nachbarländern haben vergleichbare Umbrüche zu Umstürzen der Parteienlandschaften geführt. – SZ, von Kurt Kister.

 

*     *     *

Landtagswahlen 2016:

•Baden-Württemberg: Die Grünen um Ministerpräsident Winfried Kretschmann gewinnen. Sie liegen erstmals vor der CDU.

•Rheinland-Pfalz: Die SPD von Ministerpräsidentin Malu Dreyer hat die Landtagswahl in Rheinland-Pfalz gewonnen.

•Sachsen-Anhalt: Mit über 24 Prozent ist die AfD zweitstärkste Kraft hinter der CDU.

•Wahlbeteiligung in allen Bundesländern zu 2011 stark gestiegen.

 

Vorläufiges Endergebnis für die Landtagswahl in Baden-Württemberg:

CDU 27,0 Prozent

Grüne 30,3 Prozent

SPD 12,7 Prozent

FDP 8,3 Prozent

Linke 2,9 Prozent

AfD 15,1 Prozent

Andere 3,7 Prozent

 

Die Wahlbeteiligung lag bei 70,4 Prozent und damit 4,2 Punkte höher als bei der letzten Wahl. Die Sitzverteilung: Grüne 47, CDU 42, SPD 19, FDP 12, AfD 23.

 

Wie geht es weiter: Winfried Kretschmann (Bündnis 90/Grüne) muss trotz seines guten Ergebnisses eine neue Koalition schmieden. Mit der SPD zusammen reicht es nicht mehr zum Regieren - dafür haben die Sozialdemokraten zu wenige Stimmen geholt. Möglich wäre ein Dreierbündnis aus Grünen, SPD und FDP oder eine Koalition zwischen den Grünen und der CDU.

 

Vorläufiges Endergebnis für die Landtagswahl in Rheinland-Pfalz:

SPD 36,2 Prozent

CDU 31,8 Prozent

Grüne 5,3 Prozent

FDP 6,2 Prozent

Linke 2,8 Prozent

AfD 12,6 Prozent

Andere 5,1 Prozent

 

Die Wahlbeteiligung lag bei 70,4 Prozent - das sindf deutlich mehr als bei der letzten Wahl (61,8). Daraus ergibt sich folgende Sitzverteilung: SPD 39, CDU 35, Grüne 6, FDP 7, AfD 14.

 

Wie geht es weiter? Malu Dreyer (SPD), die seit 2013 Ministerpräsidentin von Rheinland-Pfalz ist, geht es ähnlich wie Winfried Kretschmann. Trotz ihres guten Ergebnisses reicht es nicht zum Weiterregieren mit den Grünen, weil der Kolationspartner schwächelt. In Rheinland-Pfalz wird über eine Große Koalition zwischen SPD und CDU spekuliert oder über ein Bündnis zwischen SPD, Grünen und FDP.

 

Vorläufiges amtliches Endergebnis für die Landtagswahl in Sachsen-Anhalt:

CDU 29,8 Prozent

AfD 24,2 Prozent

Linke  16,3 Prozent

SPD 10,6 Prozent

Grünen 5,2 Prozent

FDP 4,9 Prozent

 

Auch in Sachsen-Anhalt ist die Wahlbeteiligung deutlich gestiegen. Lag sie 2011 noch bei 51,2 Prozent, so gingen diesmal 61,1 Prozent in Sachsen-Anhalt zur Wahl.  Damit verfügt die CDU im neuen Landtag über 30 Sitze. Die AfD kommt auf 24 Mandate und die Linke auf 17 Mandate. Die SPD stellt elf Abgeordnete, die Grünen sind mit fünf Parlamentariern vertreten.

 

Wie geht es weiter? Für eine Fortsetzung der bisherigen Koalition aus CDU und SPD gibt es damit keine Mehrheit mehr. Der Gewinner der Wahl, Ministerpräsident Reiner Haseloff, ist neben der SPD auf einen weiteren Partner angewiesen, um weiterregieren zu können. Bereits vor der Wahl hatte er signalisiert, dass er sich auch ein schwarz-rot-grünes Bündnis vorstellen kann. AZ/dpa

 

 

Seehofer: Merkels Flüchtlingskurs schuld an Wahlschlappen

 

CSU-Chef Horst Seehofer hat den Kurs von Kanzlerin Angela Merkel (CDU) in der Flüchtlingskrise als Hauptgrund für die CDU-Niederlagen bei den Landtagswahlen angeführt. «Der zentrale Grund ist die Flüchtlingspolitik.

 

«Es hat überhaupt keinen Sinn, da vorbeizureden», sagte Seehofer vor einer CSU-Vorstandssitzung in München. Der bayerische Ministerpräsident forderte eine Kurskorrektur. Der Wahltermin galt auch als Abstimmung über die Flüchtlingspolitik Merkels. Die Parteigremien beraten heute in Berlin und den Landeshauptstädten über die Ergebnisse. – dpa.

 

 

 

Nach ihren Erfolgen bei den Landtagswahlen sieht sich die rechtspopulistische AfD auf dem Weg zur Volkspartei. "Man muss sich fragen, wer inzwischen die größere Volkspartei ist - die SPD oder die AfD", sagte Parteichefin Frauke Petry am Montag in Berlin. Die AfD nehme für sich in Anspruch, die Interessen einer breiten Wählerschaft zu vertreten. "Wir wollen die Partei des sozialen Friedens sein", sagte Petry.

Bei den Wahlen in Baden-Württemberg, Rheinland-Pfalz und Sachsen-Anhalt hatte die AfD am Sonntag zweistellige Ergebnisse erzielt. In Baden-Württemberg und Sachsen-Anhalt überholte sie sogar die SPD. – AFP.

+     +     +

 

Inzwischen:

 

Schon wieder!: Drei Mädchen im Schwimmbad begrapscht – acht Festnahmen in Oberhausen

Die Vorfälle häufen sich! Erneut wurden drei junge Mädchen (11 bis 14 Jahre) in einem Schwimmbad in Oberhausen von jungen Zuwanderern unsittlich berührt.

 

Die Polizei nahm acht Männer fest. Nach ihrer Vernehmung kamen sie aber wieder auf freien Fuß!

 

Der Vorfall passierte am Samstagnachmittag. Die Kinder meldeten die Belästigungen sofort dem Aufsichtspersonal. Die Polizei wurde alarmiert!

 

Eine Überprüfung der Tatverdächtigen ergab, dass es sich bei ihnen um acht junge Männer im Alter von 18 bis 21 Jahren handelt. Sie sind als Zuwanderer erfasst und für den Bereich Krefeld, aber auch für andere Städte in Deutschland gemeldet. Aus Oberhausen stammt keiner von ihnen.

 

Die Beamten nahmen die Männer vorläufig fest. Experten für Sexualdelikte übernahmen die Ermittlungen. Nach Abschluss der polizeilichen Maßnahmen und nach Rücksprache mit der Staatsanwaltschaft wurden die Tatverdächtigen wieder entlassen.- (met).

______________________________________________________________________________________________________

Гуго Вормсбехер

 

Умереть нельзя,

а жить так дальше невозможно

 

(Обращение к Президенту России

о восстановлении государственности российских немцев)

 

Содержание: о наказании народа за хорошую работу, о предложении выкапывать снаряды вместо восстановления автономии, о неприступности «вертикали власти» для обращений наверх, о жупеле «национальных квартир» и судьбе народов-бомжей, о сращении подрядных интересов и административного ресурса в «нацполитике», о «работающих немцами» доверенных лицах Президента, а также предложения по решению вопроса российских немцев к предстоящему 75-летию их депортации.

 

Владимир Владимирович, позвольте в духе «Народного фронта» - прямой линии к пульсу страны, обратить Ваше внимание на одну давнюю проблему. Не критики окаянной ради, а пользы страны для.

 

Вашим (???) указом от 31 января с.г. внесены изменения в указ Б. Ельцина от 21 февраля 1992 г., исключающие из него слова о восстановлении государственности российских немцев. Это вызвало острейшую реакцию у российских немцев как в России (по переписи 400 тысяч, по самооценке под миллион), так и в Германии (около 3 млн). Реакция более чем понятная: ведь мы единственный народ, который до сих пор не реабилитирован.

 

60 лет назад другим репрессированным народам восстановили их автономии, нам нет. Причина: и тогда, и позже регионы, куда немцы были превентивно, по давно признанным «огульными» обвинениям, выселены в начале войны, категорически не хотели лишиться этих немцев, потому что они «хорошо работали». Мы несколько раз были близки к цели: и в 1965 г., после первых двух делегаций в Москву; и в 1991 г., после принятия Закона РCФСР «О реабилитации репрессированных народов»; и после встречи 7 мая 1991 г. с Президентом СССР М.С. Горбачевым, где было принято долгожданное решение. Но 8 января 1992 г. президент РФ Б.Н. Ельцин поехал в нашу бывшую республику и, после теплого приема местной властью, сделал на организованном для него митинге «ответственное заявление»: «Никакой автономии не–бу–дет!». И вместо нее предложил российским немцам селиться на военном полигоне: «И пусть эту землю, которая снарядами начинена, пусть они ее, значит, обрабатывают. И Германия поможет».

 

Такого оскорбления нам еще не наносили. Поднявшаяся цунами выезда вынесла из страны 2,5 млн. так недальновидно хорошо работавших немцев; только экономический ущерб составил около 100 млрд. долл. - на порядок выше, чем требовалось для реабилитации. Тогда-то и появился дезавуирующий «ответственное заявление» указ, куда сегодня внесены изменения. В нем предусматривалось «осуществить неотложные меры по реабилитации и поэтапному восстановлению государственности российских немцев в составе Российской Федерации». И в качестве первого этапа «считать целесообразным образовать: немецкий национальный округ на территории Волгоградской области, немецкий национальный район на территории Саратовской области».

 

Эти неотложные меры, как видим, подзатянулись: и сегодня, через 24 года, нет ни округа, ни района. Но российские немцы – и оставшиеся в стране, и выехавшие, «чтобы хоть дети остались немцами», - понимали: не только сам «гарант Конституции» нуждается в неотложных мерах, но и страна, так что ей пока не до реабилитаций. И шаг за шагом, вместе с возрождением страны (не без Вашего вклада! спасибо!) возрождались опять и их надежды. Чему способствовали и Ваши слова о необходимости такого устройства страны, чтобы каждый народ, каждый человек в ней мог чувствовать себя дома; и постепенное возрождение национальной политики, пусть пока еще и слишком в виде плацебо «мониторинга»; и создание Федерального нацагентства с почти уже министерским штатом, т.е. потенциально дееспособного; и особенно Ваш указ о реабилитации репрессированных народов Крыма. Казалось: еще немного, еще чуть-чуть…

 

И вот «изменения». «Владимир Путин окончательно лишил российских немцев права на восстановление государственности внутри Российской Федерации», сообщило достаточно официальное интернет-издание. И действительно: как иначе воспринимать эти изменения? Ведь если указ Б.Н. Ельцина означал в свое время дезавуирование его же «ответственного заявления» о том, что «никакой автономии не будет», то внесенные теперь в него изменения дезавуируют уже этот указ, т.е. возвращают нас к «ответственному заявлению»?

 

Это сильнейший удар по всем нашим давним надеждам, и он вызвал очередной стон боли и отчаяния. Пусть не такой, на грани разрыва сердца, как указ 1941 года о депортации; не такой, как указ 1948 года о том, что мы «переселены навечно»; не такой, как отказ делегациям 1965 года потому, что «немцы хорошо работают» (для реабилитации надо хуже работать?); и не такой, как предложение выкапывать снаряды вместо восстановления автономии, - видимо, сказывается эмоциональная усталость, - но в том же ряду.

 

И вместе с этой болью и отчаянием одних, горькой всегдашней провидческой «правотой» других («А чего вы еще хотели?!»), и новых попыток убедить российских немцев, что им «от этой России» иного и ждать нечего, - вместе с этим активное неверие: этого не может быть! Ведь это противоречит всему, что уже делается! Это противоречит интересам России, которые так отстаивает Президент! Это противоречит внутренней и внешней политике России под высоким флагом справедливости и уважения к правам стран и народов, которую проводит Президент!..

 

Владимир Владимирович, позвольте ввести в оборот информацию, которая уже много лет не может пробиться к Вам по такой крутой для нее вертикали власти. Это информация о сегодняшнем состоянии «вопроса российских немцев» и о том, как оно целенаправленно формировалось, - т.е. некий анамнез их жизни и проблем от долгого неоказания им политической помощи как народу. Без этого просто не понять, что и почему происходит и во что еще может вылиться.

***

Как известно, после принятия Закона «О реабилитации репрессированных народов», по которому должны были восстановить, наконец, и АССР немцев Поволжья, между Россией и Германией был подписан Протокол о сотрудничестве в поэтапном восстановлении государственности российских немцев и была создана Российско-Германская Межправительственная комиссия для его реализации. По Протоколу Россия брала на себя обязательство восстановить государственность, а Германия – оказать ей в этом разностороннюю помощь. Согласование планов работы и проходило на заседаниях Комиссии.

 

Россия тогда (начало 1990-х) была в таком положении, что не всегда могла оплатить даже проезд своих членов Комиссии на заседания. Германия это понимала и помогала. А еще помогала продовольствием, лекарствами, пекарнями, передвижными мясо- и сырзаводами, жилыми контейнерами, строительством поселков в Поволжье и Сибири. Позже встал нелегкий вопрос и о российском финансовом участии в совместной работе. Выход российские чиновники нашли оригинальный: с германской помощи России начали взимать налог, и часть его направлялась затем как вклад России в общее дело. Понятно, щедроты не от хорошей жизни. Еще позже был создан фонд «Российские немцы» и даже принята Президентская Федеральная целевая программа с бюджетной поддержкой.

 

Пока из истории известно, что испортить людей очень может квартирный вопрос. Сегодня есть основания допустить, что еще больше их может испортить рынок. Во всяком случае, начавшееся финансирование «российских немцев», да еще из Германии, вызвало небывалый интерес к участию в их реабилитации на всех уровнях - от федерального до известной деревни Гадюкино, и во всех регионах - от Калининграда до Чукотки. Постепенно складывалась инфраструктура «реабилитации» и подбирались кадры, которые «решают всё». Но почему-то всё реже и у этих кадров, и на заседаниях Комиссии, звучали теперь слова «восстановление государственности», а все чаще слово «проекты»: проекты в сфере культуры, языка, социальной помощи и фестивали, концерты, семинары. И все больше в инфраструктуре были востребованы уже не общественные организации и их лидеры, еще ставившие вопрос о реабилитации, а подрядные структуры и «менеджеры».

 

И еще одна особенность: почему-то деньги на «проекты» теперь все чаще давались тем, а со временем только тем, кто соглашался не поднимать больше вопрос о восстановлении государственности. И это понятно: ведь «новым российским немцам» разных национальностей было более чем ясно, что если будет восстановлена государственность, то народу уже не нужна будет помощь со стороны, не нужны будут и ее распределители, а значит, все они лишатся кор-мушки. Отсюда и их вывод: чтобы кормушка кормила дольше, нужно, чтобы как можно дольше не было государственности, но при этом чтобы не снимался вопрос о реабилитации, под которую можно выбивать средства «для многострадального народа» как из российской, так и из германской стороны.

 

Тогда в стране было не только не до нацполитики, и такие подходы оказались очень востребованы. Вспомним: был закрыт Миннац, который Вы когда-то верно назвали главным министерством для многонациональной страны; а «гарант Конституции», подписавший ранее Закон «О реабилитации репрессированных народов» (благодаря чему во многом и стал «гарантом»), теперь надолго положил на него свой мораторий. Благодаря взаимному интересу и произошло тесное сращение подрядного бизнеса и «административного ресурса»: ведь обоим нужен был процесс, а не результат. В общем, «реабилитация» российских немцев была надолго превращена в подрядный, карьерный и политический бизнес.

 

Из истории также известно, что бизнес, получив рычаги воздействия на власть, становится политической силой. В нацполитике по российским немцам бизнес в виде подряда стал, и остается, определяющей силой: иначе трудно объяснить происходящее. Вопрос лишь в том, остается потому, что и сегодня власть не может указать подряду на его место, или потому, что эта его роль по-прежнему остро востребована?

 

Предварительные итоги таковы. Первая ФЦП была выполнена за 10 лет на 4-5%, вторая вообще была закрыта через несколько лет. Чтобы установить несколько иные итоги у «менеджеров», в т.ч. в освоении германской помощи (около 1 млрд. евро за годы «восстановления государственности»), вроде еще нет калькуляторов неадминистративной арифметики.

 

Не менее впечатляющими оказались и перемены в движении российских немцев за реабилитацию: разными методами было прекращено существование всех федеральных организаций, выступавших за нее; с подлогом документов и при откровенной поддержке «административного ресурса» был проведен рейдерский захват Федеральной НКА подрядной организацией; региональные и местные структуры давно перешли от «политической болтовни» к идейно выдержанной «практической работе» над проектами под контролем «менеджеров» или полностью отключены от любой поддержки, если еще помнят слово «реабилитация»; и даже в Межправкомиссии уже много лет нет ни одного сторонника реабилитации своего народа…

 

Уж потерпите, Владимир Владимирович, но еще одна немаловажная деталь. Все обращения и отдельных активистов, и организаций российских немцев разного уровня по этим вопросам «наверх», в том числе к Вам, имеют результатом в лучшем случае стандартный ответ, что «факты не подтвердились», а успехи небывалые, «что подтверждают и широ-кие отклики с мест»; в худшем – административные меры. Так за последние 20 лет прошла тщательная зачистка национального движения российских немцев. Его организации полностью выключены из государственной, политической и общественной жизни страны и заменены везде одной, полностью управляемой подрядной организацией под названием «Международный союз немецкой культуры», который одновременно и «общественная организация».

 

Именно этому «союзу» был обеспечен рейдерский захват Немецкой ФНКА, куда при ее создании почти 20 лет назад вошли практически все общественные организации российских немцев, кроме… «союза». Теперь его председатель, Г.Г. Мартенс, сделан еще и президентом ФНКА, и т.о. главным и единственным представителем российских немцев как перед российскими, так и перед германскими властями. И т.к. его первым заместителем в его высоких должностях яв-ляется его супруга, то все государственные по своему значению вопросы реабилитации российских немцев давно сведены к семейному бизнесу на трагедии народа - с противодействием исполнению нужных законов и стремлением «актуализировать» их, т.е. внести в них изменения, снимающие угрозу этому бизнесу и на будущее. Как видим, первая «актуализация» удалась.

 

И если еще учесть, что, как не раз уже отмечалось, сегодняшний «главный российский немец» вообще-то не только по целям и интересам, но и по своей ментальности далековат от российских немцев и, по его собственному признанию, у них лишь «работает немцем», - то естественно встает вопрос: как такое вообще может быть?

 

Секрет, оказывается, и прост, и эффективен (еще немного терпения, Владимир Владимирович – ведь мы еще не то терпим уже 75 лет!): Г.Г. Мартенсу было оказано содействие не только в том, чтобы занять высшие посты в структурах, оставшихся от когда-то сильного и конструктивного движения российских немцев. И не только в том, чтобы именно через него оценивались, утверждались и финансировались, в т.ч. из Германии, проекты для его семейной «системы самоорганизации российских немцев», ставшей действенным инструментом повышения у них «общегражданской идентичности» вместо идентичности национальной. Он сделан еще и главным российским немцем в Российско-Германской Межправкомиссии по российским немцам, в Совете по делам национальностей при Президенте РФ, и вдобавок ко всему - доверенным лицом Президента РФ. Ну кто же осмелится даже подумать, что какие-то нехорошие факты против такого всезаслуженно-вседоверенного лица могут найти хоть какое-то подтверждение!

 

Между тем «работающий немцем», озабоченный лишь своими проектами, давно сам воспринимается как подзатянувшийся спецпроект. Жизнь, задачи ушли вперед, и его функции как инструмента разовой когда-то востребованности вроде давно неактуальны, и он сегодня своим присутствием лишь дискредитирует всех, от российских немцев до любой высокой аудитории, куда еще имеет явно просроченный допуск: ведь о любой власти судят не только по ее делам, но и по ее «доверенным лицам».

 

Или это уже новый проект? Кому же тогда нужно так дискредитировать власть в глазах нескольких миллионов российских немцев СНГ и Германии? Из которых многие искренне не могут принять изменения в указе как действительно Ваши, Владимир Владимирович, и видят в них лишь торжество тех, кто так давно и так прибыльно паразитирует на проблеме российских немцев? И кто так давно хочет избавиться от их простых вопросов: почему через 24 года после принятия Закона «О реабилитации репрессированных народов» российские немцы неизмеримо дальше от своей реабилитации, чем были до него? И почему Межправкомиссия через 24 года после своего создания обсуждает вместо задач восстановления их государственности все больше проекты для одной подрядной организации? (Совпадение сроков здесь со сроками ударного невыполнения «неотложных мер» из указа Б.Н. Ельцина – конечно же, чистейшая случайность).

 

Примечательно и то, что единственный положительный отклик на изменения в указе появился именно на интернет-портале «работающих немцами». Оказывается, «внесение Президентом России Владимиром Путиным изменений в Указ 1992 года» стало первым шагом на пути восстановления исторической функции российских немцев – быть прочным мостом дружбы между Россией и Германией, и создания условий для национального развития немецкого народа. Вот так!

 

И там же комментарий: «Этот указ – не случайное решение, – считает профессор Российской академии госслужбы при президенте РФ Татьяна Иларионова. – Он обозначает новый этап развития национальной политики России, связанный с развитием национально-культурных автономий. Позиция президента: новые национально-территориальные образования в России избыточны». (Невольно возникает вопрос: а старые еще нет?).

 

Так народу компетентно, от «академии госслужбы при президенте РФ», разъяснена и стратегичность «изменений», и избирательная излишность национально-территориальных образований «в России» для ее немцев.

 

Изменения в указе еще больше усугубили ситуацию. В самом деле: для чего они были сделаны? Ведь указ о создании национального округа и района и так успешно не выполнялся 24 года, и чтобы не выполнять его и дальше, изменений не требовалось. И чтобы выполнить - тоже: что мешает и сегодня создать округ и район? Остается одно: требовалось изменить название Межправкомиссии, точнее - ее задачи: чтобы она уже официально, «по закону», занималась не «поэтапным восстановлением государственности российских немцев», а просто приседала «по вопросам российских немцев», еще точнее – под флагом этих вопросов. И - без российских немцев. Чтобы не мешали рассматривать на высоком международном уровне, какие проекты нужны семейной «самоорганизации» на очередные 24 года.

 

И для этих мелочных нечистоплотных задач нужно было изменять указ? И защитить их подписью Президента? И вызвать очередной протест народа? И недоверие к власти как в 1992 году?.. 

 

Ситуацию не смогло пока изменить и создание Федерального агентства по делам национальностей. (Или оно как раз и стало для опытных подрядчиков инструментом этих изменений?). Да и могло ли: ведь «главные российские немцы» для него все те же, проверенные и доверенные. А песни и танцы на германские деньги агитбригад «работающих немцами» убедительно показывают новому руководству Агентства, что «веселится и ликует весь народ». И значит, верной дорогой идут подрядные вожди: туда, куда ведут добрые намерения двух высоких, забывших про народ, сторон - в частную «самоорганизацию» вместо такой лишней для народа государственности.

 

При этом, Владимир Владимирович, на все обращения к Вам по этим вопросам авторы получают ответ именно от тех, чьи действия вынуждают искать поддержки у Вас. Уверен, и мое (не первое) обращение к Вам не сможет выскочить из этого бобслейного желоба. Ведь к творчеству российских немцев, не только эпистолярному, всегда было особое внимание. Причина? – очень уж «острая тема»: желание справедливости и для российских немцев. Так что и мне, и многим моим коллегам-авторам, в том числе по обращениям «наверх», не привыкать: уже 75 лет мы в этой «острой теме» - выкапываем снаряды прошлого, чтобы у нашего народа было будущее.

 

Но неужели это и сегодня такая опасная для страны тема, что требует исправить указ 25-летней давности и вызвать новую острую реакцию народа? И вызвать новые вопросы: будут ли теперь внесены изменения и в те документы, которые Россия приняла в своей суверенной демократической колыбели в пример уходящему СССР, как нужно было решать нацвопрос? В тот же Закон «О реабилитации репрессированных народов», касающийся уже не только российских немцев? И будут ли восстановлены теперь и все репрессивные акты как отмененные на стадии влажных пеленок?

 

И будут ли внесены соответствующие изменения и в российско-германский Протокол о поэтапном восстановлении государственности российских немцев? И согласится ли с этим германская сторона, забыв о высоком мотиве своей тогдашней готовности к сотрудничеству: помочь исправить последствия Второй мировой войны, так сказавшейся на судьбе российских немцев? И вспомнит ли она о своем когда-то «нордическом характере» и о национальном принципе: «Ein Mann – ein Wort!»? И согласится ли она с односторонне (или опять только без российских немцев?) внесенными изменениями? Или теперь на заседаниях Межправкомиссии каждая из сторон будет заседать под своим названием – одна под прежним, другая под новым? И говорить о разных задачах: прежних общих и новых – лишь для «работающих немцами»?..

 

Владимир Владимирович, народ безмерно устал быть наказанным только за то, что он хорошо работал. Народ не может принять созданную для него ситуацию, когда умереть нельзя - потомки не простят, а жить так дальше невозможно. Народ хочет быть, наконец, опять равноправным с другими народами страны. Хочет тоже быть реабилитированным, как 60 лет назад другие репрессированные народы. И ему тоже нужен свой дом: не чтобы изолироваться от других, а чтобы тоже иметь нормальные условия для достойной жизни и будущего. А что значит не иметь своего дома, он познал сполна - судите сами.

 

Так, еще при Советской власти, по данным на 1982 год у российских немцев издавалось на 1 человека газет в 13 раз меньше, чем у киргизов, в 30 раз чем у латышей, в 41 раз чем у эстонцев; журналов соответственно в 330, 1330 и 900 раз; художественной литературы в 100, 160 и 320 раз. С 1941 года у народа не было (и нет до сих пор!) ни одной на-циональной школы, ни одного вуза; на 1991 год уровень высшего образования у них был в 3 раза ниже, чем у русских, и в 4 раза чем у узбеков (до войны они были на одном из первых мест в СССР). Уже 75 лет народ не имеет возможности проживать вместе, распылен по всей стране (теперь и по разным странам), лишен экономической базы для решения собственными силами элементарных вопросов. У него нет ни одного издательства, ни одной национальной газеты или журнала, ни одного культурного учреждения, театра, музея. Он полностью выключен из государственной и общественной жизни страны, ни на одном уровне власти у него нет ни одного своего представителя. Более того: сегодня вместо них везде и всюду только «работающие немцами»…

 

Давно раздаются призывы покончить с «национальными квартирами». Но: кому и зачем в России (или это извне?) хочется такого же будущего и для других народов страны? И: задумывается ли хоть кто-то из новых реформаторов о том, к чему в многонациональной стране приведет такое обомжение народов? Или потому и предлагают, что знают? И: российские немцы - лишь пилотный проект по отработке такой операции?

 

Ликвидация «национальных квартир» предлагается как необходимое условие сближения и единения народов страны. Но с каких пор наша цель - не содружество развитых благополучных народов, а бездомная безродная кочующая рабочая сила? Ведь путь к сближению народов лежит не через их насильственную ассимиляцию, как и не через уничтожение «лишних» и «других»; и не через подавление национальных культур и самобытности – бесценного богатства всего человечества. Путь к единству лежит через всё большее наполнение жизни людей и народов общими целями, заботами, ценностями, знаниями и достижениями культуры – не вместо национальной, а на ее базе. Что будет вызывать в каждом не сопротивление, а тягу к вхождению во все более широко открывающийся перед ним мир – не через утрату индивидуальных и национальных ценностей, а вместе с ними как своим вкладом в этот мир. Что обеспечит и бесконфликтность сближения людей и народов, и глубинную, «на клеточном уровне», потребность в нем.

 

***

В духе «Народного фронта» - не ограничиваться только озвучением проблемы, а предлагать и пути ее решения. Мы их предложили давно: и на тот случай, если на Волге светлое будущее для местного населения все еще, как 25 лет назад, определяет местная партхозэлита: «Лучше СПИД, чем Немецкая автономия!»; и с учетом рыночной экономики на дворе тоже. Мы исходим не из буквы, а из духа Закона «О реабилитации репрессированных народов», и главным видим в нашей реабилитации создание условий, позволяющих иметь будущее как народу. А для этого нужно немного: компактное проживание (не обязательно всех в одном месте); экономическая база (для решения социальных и национально-культурных задач собственными силами); права и возможности наравне с другими народами.

 

Мы исходим из того, что сегодня наш вопрос является для страны национальным только по форме, по содержанию же он в основном экономический. Отсюда и решать его можно по-новому, а именно: как экономический проект. Для этого: составить «градообразующий» пакет экономических задач, актуальных для страны, включая в сельском хозяйстве; провести среди федеральных округов (не дискриминируя Поволжье) конкурс на оптимальную территориальную привязку проекта; и привлечь для его реализации в основном российских немцев. И в процессе этой реализации все нужные условия будут созданы «автоматически»: экономическая база, инфраструктура соцкультбыта и главное - совместное проживание. Останется только придать новому территориально-экономическому образованию должный статус.

 

Проект несомненно заинтересует бизнес, в т.ч. европейский. Проект привлечет и российских немцев из других стран СНГ, а также часть выехавших в Германию. Проект можно экономически и внешнеполитически серьезно усилить объявлением нового «Екатерининского (Путинского) призыва» европейцев в Россию: ведь только из Германии в год уезжает до 160 тысяч коренных граждан в поисках применения своих знаний и способностей; в России европейцы наве-няка смогут помочь решить гораздо более серьезные задачи, чем трудовая миграция из Средней Азии. Проект несомненно вызовет широкий международный резонанс, показав, что Россия, выступая за справедливость по отношению к другим народам, решает и запущенные вопросы восстановления справедливости по отношению к своим.

 

Таким образом, проект предстает экономически, демографически, внутри- и внешнеполитически исключительно рентабельным для России и конкретного ее региона.

 

***

Владимир Владимирович, в этом 2016-м году исполняется 75 лет Указу Президиума Верховного Совета СССР от 28 августа 1941 года о выселении немцев Поволжья. Было бы хорошо и в этот Указ внести небольшие изменения, а именно: заменить его словами, удаленными ныне из другого указа. Чтобы он звучал примерно так:

 

«В связи с истечением срока моратория на Закон «О реабилитации репрессированных народов», восстановить государственность российских немцев в соответствии с положениями этого Закона.

Правительству Российской Федерации с участием российских немцев из стран их проживания в месячный срок подготовить к решению вопросы, связанные с полной реабилитацией российских немцев».

 

Полагаю, такой указ поддержат единым вздохом облегчения и 316 полков не доживших до него трудармейцев – наших отцов и матерей, которые под конвоем, за колючей проволокой, все годы войны приближали Победу своим трудовым подвигом со смертностью выше фронтовой, и которые уже не смогли принять участие в трагически прекрасной всероссийской демонстрации «Бессмертный полк». Поддержат его и более 30 полков солдат и офицеров советских немцев, сражавшихся с гитлеровцами в первые месяцы войны, оскорбительно снятых с фронта «по национальному признаку» и с сорванными погонами отправленных в ту же трудармию. Этот указ без сомнения поддержит и пока безымянный советский немец, о котором Вы – спасибо! - еще помните: командир отряда, в котором воевал Ваш отец.

 

Этот указ поддержат и не известные до сих пор тысячи и тысячи обреченных немецких малолетних детей, оставшихся после призыва всех их родных от 15 до 55 лет в трудармию в глухих деревнях Сибири и аулах Казахстана без родите-лей, без средств к существованию, без знания русского языка. Детей, которые если выживали, то часто благодаря заботе высокому подвигу  тысяч русских и казахских женщин, оказавшихся почти в таких же условиях со своими детьми без мужей, воевавших на фронте с немцами.

 

Полагаю, этот указ поддержат все наследники Великой Победы - общей Победы наших отцов и матерей общей когда-то нашей великой страны. И в первую очередь его поддержит народ российских немцев: ведь он получит наконец не только справедливое признание, но и, как коллективный ветеран войны, давно положенный ему дом.

 

Наверняка этот указ осмелятся поддержать и редкие российские немцы из Вашего окружения, если Вы намекнете им, что служить своей стране и своему народу – это не две исключающие друг друга задачи, а одна, неразделимая.

 

И убежден: под таким указом Ваша подпись уже ни у кого не вызовет сомнений. И не только в отечественных, но и в мировых СМИ появятся публикации уже под заголовком: «Путин снова дал российским немцам будущее!». Публикации, не очень желательные там для политических элит – ведь нехорошо, когда о России хорошо! - но вполне желательные для народов.

 

С верой в то, что надежды ушедших и живых поколений российских немцев, не оправдавшиеся ни при одном из прежних руководителей страны, действительно наконец оправдаются, - Гуго Вормсбехер.
               

Москва, 2 марта 2016 г.

 

Об авторе: Вормсбехер Гуго Густавович, 1938, АССР НП, в 3 года - депортация в Сибирь. Работал токарем, электриком, учителем, журналистом, в Госкомнаце РФ. В движении за реабилитацию российских немцев с 1963 г., участник первых двух делегаций в 1965 г., занимал должности: сопредседатель Всесоюзного общества «Возрождение», председатель Союза немцев СССР (позже Международный союз российских немцев), вице-президент Федеральной НКА, член Государственной комиссии СССР по проблемам советских немцев и Российско-Германской Межправительственной комиссии по восстановлению государственности российских немцев. Член Союза писателей СССР с 1988 г.

_______________________________________________________________________________

Ausschreitungen auf Lesbos. Foto: Deutsche Welle.

"Das sind keine Flüchtlinge. Das ist eine Invasion"

 

Mehr Solidarität mit Flüchtlingen - forderte Papst Franziskus am Sonntag die Katholiken in Europa auf. Bei einem Bischof in Ungarn ist dieser Appell offenbar ´nicht angekommen. "Das sind keine Flüchtlinge. Das ist eine Invasion", sagte Laszlo Kiss-Rigo der "Washington Post". "Die kommen hier an und schreien 'Allah Akbar'. Sie wollen die Kontrolle übernehmen."

 

Ungarns Regierungschef Viktor Orbán hatte sich in der vergangenen Woche zum wiederholten Mal gegen die Einwanderung von Muslimen nach Ungarn und Europa ausgespro-chen. "Ganz plötzlich sind wir eine Minderheit auf unserem eigenen Kontinent", warnte er. Am Montag legte er nach: Er vertrete keinen "anti-islamischen" Standpunkt, ja er freue sich sogar darüber, "dass es an unseren Boulevards Kebab-Buden gibt". Aber eine Änderung der kulturellen und ethnischen Zusammensetzung seines Landes lehne er ab. "Niemand kann verlangen, dass Ungarn sich ändert", sagte er.

 

Die Linken-Bundestagsabgeordnete Martina Renner bezeichnete die Zustände im Flüchtlingslager Röszke an der ungarisch-serbischen Grenze nach einem Besuch als "Horror". In einem Interview mit dem Deutschlandfunk sagte sie, die Menschen dort müssten seit Tagen unter freiem Himmel leben, ohne Zelte oder Decken. Nur vier Toiletten stünden für hunderte Flüchtlinge zur Verfügung. "Die Menschen haben Hunger. Dort wegzugehen, ohne helfen zu können, war furchtbar", sagte Renner und forderte: "Ungarn gehört zur EU und hat sich an die Menschenrechte zu halten."

 

Doch nicht nur in Ungarn zeigen sich Vorbehalte gegen muslimische Flüchtlinge. Nachdem der französische Präsident Francois Hollande am Montag verkündet hatte, dass sein Land 24 000 Flüchtlinge in den kommenden zwei Jahren aufnehmen wolle, erklärten zwei von der Partei Les Républicains regierte Städte, dass in ihren Gemeinden nicht alle Schutzsuchenden gleichermaßen willkommen sind.

 

Man könne vielleicht zehn Familien aufnehmen, sagte ein Abgeordneter von Roanne dem Radiosender France Bleu Saint-Etienne-Loire, "unter der Voraussetzung, dass es sich um christliche Flüchtlinge handelt, die vom Islamischen Staat verfolgt werden." Man benötige "absolute Sicherheit, dass es keine verkappten Terroristen sind" - und die Religion könne dafür eine "ausreichende Garantie" sein. Der Bürgermeister der Stadt Belfort sagte dem Radiosender France Bleu Belfort-Montbéliard, man müsse diejenigen aufnehmen, die am meisten verfolgt werden. "Wenn man in Syrien oder im Irak Christ ist, riskiert man sein Leben."

 

An den EU-Außengrenzen ist es unterdessen erneut zu Zusammenstößen zwischen Sicherheitskräften und Flüchtlingen gekommen. Nach Angaben der Nachrichtenagentur AFP schlugen am Montag mazedonische Polizisten an der Grenze zu Griechenland mit Knüppeln auf Flüchtlinge ein. Mindestens drei Menschen sollen verletzt worden sein. Das mazedonische Innenministeriums teilte mit, bei solch großen Menschenmengen gebe es naturgemäß Rempeleien. Im Laufe des Tages sollen mehr als 2000 Flüchtlinge die Grenze überquert haben, etwa 8000 sollen noch auf der griechischen Seite ausharren.

 

Auch auf der griechischen Insel Lesbos gab es in der Nacht zum Dienstag Ausschreitungen zwischen Flüchtlingen und Sicherheitskräften. Etwa ein Dutzend Mitglieder der Küstenwache und der Bereitschaftspolizei gingen teils mit Schlagstöcken gegen aufgebrachte Migranten vor, die auf ein von der Regierung bereitgestelltes Schiff gelangen wollten. Der für Einwanderung zuständige Minister Giannis Mousalas warnte am Montag, Lesbos sei "einer Explosion nahe".

 

In den vergangenen Tagen war es mehrfach zu Zusammenstößen auf der Ägäisinsel gekommen, auf der wegen ihrer Nähe zur türkischen Küste viele Flüchtlinge ankommen. Mehr als 15.000 Flüchtlinge sollen inzwischen auf der Insel sein, bei einer Bevölkerung von 85.000 Menschen. Athen kündigte am Wochenende an, die Sicherheitskräfte auf der Insel zu verstärken und Tausende Flüchtlinge aufs Festland zu holen.

 

Im Irak drohen derweil Tausende Demonstranten seit Wochen mit ihrer Auswanderung nach Deutschland, sollte sich am Reformstau, an der Korruption und der mangelnden Infrastruktur nichts ändern. Wie die "Welt" berichtet, halten die Demonstranten in der Hauptstadt Bagdad Plakate von Angela Merkel in die Luft, manche skandieren: "Ich will mein Land zurück oder ich gehe." - SZ.

____________________________________________________________________________________________________

US-Historiker: Die USA zerstören Europa

 

USA destabilisieren gezielt Europa durch Migrantenandrang   

       

Den Kontext, den die Bevölkerung in der BRD nicht erkennen soll, ist folgender: Die hier ansässigen Medien wie ARD /ZDF Rundfunk, BILD-„Zeitung“ usw. senden stets eine pro amerikanische Berichterstattung. Dies liegt daran, dass die öffentlichrechtlichen Medienanstalten nach dem 2. Weltkrieg für die BRD eingeführt wurden und diese Kanäle von Washington gesteuert werden. - Ein Fall für die Staatsanwaltschaft?

 

Allgemein bekannt ist zum Beispiel, dass die Zeitung „BILD“ mit Geldern des CIA (ca. 7 Millionen US-Dollar) gegründet worden ist. Für seine eigene Gehirnwäsche zahlt der Otto-Normal-Verbraucher sogar noch Beiträge in Form der GEZ/Beitragsservice. - Ad absurdum, oder?!

 

…Und so kommt es, dass die deutsche Bevölkerung die derzeit stattfindende Völkerwanderung ohne zu hinterfragen begrüßt. Dabei geht es in erster Linie nicht um einen wirtschaftlichen Untergang, denn dieser kommt mit oder ohne Migration. Es geht vor allem darum, dass die Deutsche Bevölkerung unter Druck gesetzt wird, Kulturen gleich geschaltet werden und die USA ihre Vormachtstellung in Bezug auf Europa über das Leid der Menschen sichert.

 

Ein Leser-Kommentar fast das Kernproblem noch einmal gut zusammen: „Das Hauptproblem ist, dass die maßgeblichen europäischen Regierungen an den Schaltstellen längst zu fast 100 Prozent transatlantisch unterwandert sind und schon lange keine jeweilige nationale Interessenvertretung sind, im Falle Deutschlands ganz besonders stark. Aber auch die EU selbst ist gespickt mit Entscheidungsträgern, die Washington zumindest extrem nahe stehen. Dazu kommt, dass das für die darstellenden herkömmlichen Medien Europas in gleichem Maße zutrifft. So gesehen wird die breite Bevölkerung zu spät aufwachen oder gar nicht, wie das immer der Fall gewesen ist in der Geschichte.“

 

Der Journalist Shamus Cooke titelte im Off-Guardian am 3. August 2015, „Obama’s ‚Sicherheitszone‘ in Syrien soll es in ein neues Libyen verwandeln“ und er berichtet, dass Obama US-Luftunterstützung für die zuvor nicht umsetzbare Flugverbotszone der Türkei über Syrien genehmigt hat. Die USA werden nun alle Flugzeuge des syrischen Präsidenten Bashar al-Assad abschießen, die auf extremistisch-muslimische Gruppen zielen, einschließlich ISIS, die weite Teile des syrischen Territoriums übernommen haben. Cooke berichtet:

 

„Die Türkei hat diese Flugverbotszone von Obama gefordert, seit der syrische Krieg begonnen hat. Sie wurde während des gesamten Konflikts und auch in den letzten Monaten diskutiert, doch das erklärte Ziel war immer die syrische Regierung. Und plötzlich erfolgt die Flugverbotszone – genau dort, wo die Türkei sie immer haben wollte – aber sie wird als ‚Anti-ISIS-Sicherheitszone‘ bezeichnet, statt sie bei ihrem richtigen Namen zu nennen: ‚Anti-Kurdische- und Anti-Syrische-Regierungs-Sicherheitzone‘.“

 

Seymour Hersh berichtete am 17. April 2014 im London Review of Books, dass der Libyen-Bombeneinsatz der Obama Administration im Jahr 2011 Teil eines umfassenden Programms war, Sarin-Gas von Libyen zur Al-Nusra-Front nach Syrien zu bringen, um dabei zu helfen einen Gas-Anschlag auf Zivilisten zu verüben, für den die US-Administration dann Assad die Schuld zu schieben könnte. Dies sollte als Vorwand dienen, das Land zu bombardieren, wie es Obama schon so erfolgreich in Libyen gemacht hat. Beide Diktatoren, Gaddafi und Assad, waren Verbündete Russlands, und besonders Assad war wichtig für Russland als Transit-Route für die russische Gasversorgung und nicht für Katars Gas. Katar ist die größte Bedrohung für Russlands Status als Hauptlieferant von Gas nach Europa.

 

Obamas Hauptziel in den internationalen Beziehungen und der Militärpolitik war es, Russland zu besiegen, um dort einen „Regime-Change“ zu erzwingen, der Russland zu einem Teil des amerikanischen Imperiums macht, so dass es nicht länger die größte Nation ist, die sich der Kontrolle durch Washington widersetzt.

 

...Die Tatsache, dass ganz Europa an der Verwüstung teilnimmt, die Obama und andere amerikanische Konservative – sogar Imperialisten – entfesseln, ist von geringen bis gar keinem Interesse für die Machthaber in Washington. Wenn es sie überhaupt interessiert, dann ist es vielleicht nur ein weiterer reizvoller Aspekt dieser umfassenden Operation: Indem die europäischen Nationen geschwächt werden, und nicht nur die Nationen im Nahen Osten, führt Obamas Krieg gegen Russland dazu, dass die USA am Ende des von ihnen verursachten Chaos und der Zerstörung „der letzte Überlebende“ sind. Somit ist beispielsweise, die Tatsache, dass die Wirtschaftssanktionen gegen Russland den europäischen Volkswirtschaften enormen Schaden zufügen, aus Sicht der US-Strategie gut und nicht schlecht.

 

Es gibt zwei Wege, um in jedem Spiel zu gewinnen: Ein Weg ist, die eigene Leistung zu verbessern. Der andere ist, die Leistung all seiner Konkurrenten zu schwächen. Die USA verlassen sich zurzeit fast ausschließlich auf die zweite Strategie.

______________________________________________________________________________________________________

О т в е т

 

на Обращение президента "Международного Союза общественных объединений российских немцев"

в комитет по конституционному законодательству и государственному строительству ГД РФ

 

______________________________________________________________________________________________________

К вопросу о восстановлении национальной государственности российских немцев

А.С. Кириченко, и.о. директора Департамента государственной политики РФ в сфере межнациональных отношений

 

Получен ответ:


Министерство регионального развития Российской Федерации в соответствии с письмом Управления Президента Российской Федерации по внутренней политике от 28 декабря 2012 г. № А61-4315 и письмом Генеральной прокуратуры Российской Федерации от 24 декабря 2012 г. № 72/1-р-2012 рассмотрело Ваши обращения в рамках своей компетенции и сообщает.


Действие Закона РСФСР от 26 апреля 1991 года № 1107-1 «О реабилитации репрессированных народов» распространяется, в том числе и на российских немцев. Индивидуальная реабилитация репрессированных советских немцев и членов их семей осуществлена. Российская Федерация официально осудила депортацию российских немцев и репрессии в отношении них в СССР, и последовательно на протяжении 20 лет осуществляла финансовую поддержку социально-экономического и этнокультурного развития российских немцев.

 

Совместные российско-германские усилия по поддержке российских немцев реализуются в рамках Межправительст-венной российско-германской комиссии по проблемам российских немцев, которая осуществляет свою деятельность с 1992 года. Поддержка мероприятий российских немцев осуществляется с российской и германской сторон посредством реализации соответствующих программ.

 

С российской стороны Минрегионом России реализована Федеральная целевая программа «Социально–экономическое
и этнокультурное развитие российских немцев на 2008–2012 гг.», утверждённая постановлением Правительства Российской Федерации от 5 марта 2008 г. № 142 (далее - Программа).

 

Программой осуществлялась поддержка социально-экономического обустройства мест компактного проживания российских немцев (строительство жилых домов, социальных объектов, коммуникаций и т.д. в двух немецких национальных районах в Омской области и Алтайском крае, с. Богдашкино и пос. Октябрьский в Ульяновской области, гг. Маркс, Энгельс, Красный Кут и пос. Бурный Саратовской области, селах Йоганнесфельд, Макарьевка и Соловьево Самарской области) и поддержка издания специализированной литературы по культуре российских немцев, учебно-методических материалов для школьного и внешкольного изучения немецкого языка: оказывалось содействие средствам массовой информации российских немцев (на русском и немецком языках), в том числе: Московской немецкой газете (спецвыпуски газеты «Регионы России», «Партнерства», «Россия - Германия. Путешествуем с удовольствием», «Наука и образование», «Кухня российских немцев»; «Партнерства – вектор развития гражданского общества», «Мы - часть истории твоей, Россия. Мы - твой народ!», «Приоритеты развития России: туризм»; приложение к Московской немецкой газете «Россия - Германия»), «Sankt-Petersburgische Zeitung», «Sibirische Zeitung plus», билингвальной газете немецкого национального района Алтайского края «Neue zeit/Новое время», «Рундшау/Обозрение» для российских немцев (г. Ульяновск), немецкой газете Омской области «Ihre Zeitung», а также интернет-порталу российских немцев RusDeutsch; поддерживались проекты по сохранению немецкой культуры и языка, работе с молодежью, укреплению партнерских связей российских немцев в Российской Федерации с соотечественниками, проживающими в Федеративной Республике Германия и т.д.

 

В 2011 году в двух странах с широким участием общественности отмечались памятные даты, посвященные 70-летию начала Великой отечественной войны и депортации российских немцев. Наряду с проведением в Российской Федерации и Федеративной Республике Германия множества региональных и местных мероприятий, состоялись также центральные мероприятия в г. Саратове, г. Фридланде, г. Берлине. При участии заместителя Министра регионального развития Российской Федерации М.А.Травникова и уполномоченного Федерального Правительства Федеративной Республики Германии по делам переселенцев и национальных меньшинств, Парламентского статс-секретаря МВД ФРГ К.Бергнера состоялось открытие в г. Энгельсе памятника российским немцам - жертвам репрессий в СССР.

 

Признавая историческую значимость 250-летия переселения немцев по приглашению Императрицы Екатерины Второй в Россию (Манифест Екатерины II от 4 декабря 1762 года; Манифест Екатерины II от 22 июля 1763 г. «О дозволении всем иностранцам, в Россию въезжающим, поселяться в которых Губерниях они пожелают и о дарованных им правах») в 2011 году началась подготовка к юбилейным датам. В рамках празднования 250-летнего юбилея реализован целый блок этнокультурных мероприятий, в частности, 27-28 августа 2012 года в Российской Федерации в г. Санкт-Петербурге состоялось XIX Торжественное заседание Межправительственной Российско-Германской комиссии по проблемам российских немцев, в г.Москве проведена Международная научно-практическая конференция «Два с половиной века с Россией», в 7 городах России прошла передвижная выставка, посвященная 250-летию переселения немцев в Россию», XI Форум немцев России и Форум немецкой молодёжи России и т.д.


С германской стороны МВД ФРГ реализует программу помощи немецкому меньшинству в Российской Федерации, в рамках которой осуществляет поддержку мероприятий, прежде всего, в области: культуры, работы с молодежью, языковой работы, оказания поддержки общинам, поддержки работы этнокультурных центров российских немцев (центров встреч), повышения квалификации руководителей и специалистов из числа российских немцев и по партнерским проектам.
В настоящее время поддержка этнокультурного развития российских немцев возможна в рамках федеральной целевой программы «Укрепление единства российской нации и этнокультурное развитие народов России», утвержденной постановлением Правительства Российской Федерации от 20 августа 2013 г. № 718, в рамках поддержки региональных программ, направленных на укрепление единства российской нации и межнациональных отношений, гармонизацию и содействие этнокультурному многообразию народов России.

 

В соответствии с проводившейся в начале XX века политикой советской власти, направленной на создание административно-территориальных единиц по этническому принципу, в 1918 году была образована национально-территориальная автономия - Трудовая коммуна Автономной области Немцев Поволжья, которая в 1924 году была преобразована в Автономную Советскую Социалистическую Республику немцев Поволжья. Автономия просуществовала до 1941 года (23 года), когда была разделена между Саратовской и Сталинградской областями.


В настоящее время по данным Всероссийской переписи населения 2010 года в Российской Федерации насчитывается около 395 тысяч немцев, большинство из которых проживает дисперсно. В созданных муниципальных районах (национальных) в Алтайском крае и Омской области российские немцы составляют численное меньшинство.


Согласно пункту 2 статьи 65 Конституции Российской Федерации образование в составе Российской Федерации нового субъекта осуществляются в порядке, установленном федеральным конституционным законом.


В соответствии с Федеральным конституционным законом от 17 декабря 2001 года № 6-ФКЗ «О порядке принятия в Российскую Федерацию и образования в ее составе нового субъекта Российской Федерации» образование в составе Российской Федерации нового субъекта может быть осуществлено в результате объединения двух и более граничащих между собой субъектов Российской Федерации.


В этой связи, вопрос по созданию нового субъекта Российской Федерации, в том числе упразднение каких-либо субъ-ектов, изменение их границ, может привести с социальной напряженности в обществе, особенно в субъектах Российской Федерации с многонациональным населением.


Вопрос об образовании в составе Российской Федерации нового субъекта подлежит вынесению на референдумы заинтересованных субъектов Российской Федерации после проведения соответствующих консультаций с Президентом Российской Федерации. В случае поддержки Президентом Российской Федерации инициативы заинтересованных субъектов Российской Федерации вопрос об образовании в составе Российской Федерации нового субъекта в согласованной формулировке выносится на референдумы заинтересованных субъектов Российской Федерации.


Особо следует отметить, что согласно части 2 статьи 67 Конституции Российской Федерации границы между субъектами Российской Федерации могут быть изменены с их взаимного согласия.


Дополнительно сообщаем, что территориальная реабилитация репрессированных народов регламентируется законом Российской Федерации от 3 июля 1992 г. № 3198-1 «Об установлении переходного периода по государственно-территориальному разграничению в Российской Федерации» и Указом Президента Российской Федерации от 16 сентября 1995 г. № 948 «О мерах по осуществлению территориальной реабилитации репрессированных народов».

И.о. директора Департамента государственной политики
в сфере межнациональных отношений А.С. Кириченко

______________________________________________________________________________________________________

Президенту Российской Федерации г-ну В.В. Путину

О признании факта геноцида и восстановлении национальной государственности российских немцев

Уважаемый Владимир Владимирович,

 

более 70 лет отделяют нас от рокового дня в нашей истории, когда в русле антинародной большевистской политики был обнародован человеконенавистнический Указ Президиума Верховного Совета СССР «О выселении немцев, проживающих в районах Поволжья». Огульно обвинив немецкое население Автономной Советской Социалистической Республики Немцев Поволжья, как и других регионов Советского Союза, в которых уже около двухсот лет находились родные очаги полуторамиллионного немецкого населения страны, в пособничестве гитлеровской Германии, он положил начало беспрецедентному геноциду тоталитарной власти в отношении российских немцев, являющемуся по международному праву – в соответствии с Конвенцией Организации Объединенных Наций от 9 декабря 1948 г. о предупреждении преступлений геноцида – преступлением против человечности.

 

Упомянутая международная Конвенция, ратифицированная СССР 18 марта 1954 г. устанавливает международную уголовную ответственность лиц, виновных в совершении геноцида. Причем эта ответственность не снимается по причине истечения срока давности, что зафиксировано в другом международном правовом акте – в Конвенции о неприменимости срока давности к военным преступлениям и преступлениям против человечества (человечно-сти) от 26 ноября 1968 г., где к таковым, в первую очередь, относятся военные преступления и геноцид.

 

В этих документах под геноцидом понимаются следующие действия: а) убийства членов какой-нибудь группы; б) приченение серьезных телесных повреждений или умственного расстройства членам такой группы; в) предумышленное создание для какой-нибудь группы таких жизненных условий, которые рассчитаны на полное или частичное физическое уничтожение ее; г) меры, расчитанные на предотвращение деторождения в среде какой-либо группы; д) насильственная передача детей из одной человеческой группы в другую.

 

Кто знаком с существом вопроса, конечно же, не будет отрицать, что абсолютно все выше перечисленные деяния характеризуют отношение сталинской тоталитарной власти к российским немцам. В итоге во время депортации, в местах ссылки и в специально для них учрежденных концентрационных лагерях ГУЛага, куда было согнано все взрослое немецкое население с 15-16 до 55 лет, исключая лишь женщин с детьми до трехлетнего возраста, - в результате каторжного труда, голодной смерти, карательных мер сатрапов от НКВД, произвола и откровенных издевательств лагерного начальства погибло более трети немецкого населения страны. Более того, если учесть потери в среде нашего народа, начиная с организованного ВЧК красного террора, голода 1921-1922 и 1932-1933 гг., коллективизации, в следствие инсценированных большевиками т. н. контрреволюционных и антисоветских заговоров, сталинских чисток и т. д. и т. п. - когда все немецкое население страны от мала до велика было «заблаговременно», уже в 1934 г., только из-за того, что оно относилось к немецкому этносу, зачислено в неблагонадежные и зафиксировано в специальных списках НКВД и ЦК КПСС, - то число этих жертв достигает половины общей численности немцев в СССР!

 

Мы попросили бы Вас, уважаемый Владимир Владимирович, задуматься: российские немцы потеряли в результате большевистско-сталинского геноцида за период с 1918 по 1955 гг. половину своей численности. Это в процентном отношении больше, чем потери любого другого народа за этот период, включая потери на полях сражений и в концентрационных лагерях нацистского режима Германии во время Второй мировой войны, самой лютой и кровопролитной в истории человечества. И еще очень существенный акцент: потери в среде российского немецкого народа были инициированы или спровоцированы в собственной стране, «своей, народной» властью, если считать узурпаторскую большевистскую диктатуру, навязанную русскому и другим народам Российской империи, «своей», «народной» властью. А российские немцы, как лояльнейшие граждане российского и советского государства – и история тому беспристрастный свидетель – считали ее именно таковой, несмотря на все лишения, дискриминации и жертвы, надеясь, что все эти страдания временные, что жертвы «окупятся» и наступит долгожданный день победы Добра над Злом...

 

Совесть и соответствующее философское мироощущение нам подсказывают, что здесь не совсем этичны какие-либо сравнения, что таковые оскорбляют память жертв этого варварства из числа других народов, потому что каждая из них является раздирающим сердце криком о помощи, которую мы, ее сограждане, ей – по попустительству ли, по слабости характера ли или по другим каким-либо причинам – просто не оказали, о сострадании, о покаянии душегубов от противонародной власти, ...является перманентным и настойчивым назиданием ныне живущим, как и их потомкам, дабы подобное безумие никогда более не повторилось!

 

Справедливости ради отметим, что на волне демократических преобразований конца 1980-х – начала 1990-х гг. и активизации патриотического движения российских немцев в стране правительствами СССР и Российской Федерации был принят ряд положительных перспективных мер по безусловной реабилитации народов – жертв политических репрессий, в том числе и российских немцев. Так в июне 1989 г. были созданы соответствующие комиссии Верховного Совета СССР, которым было поручено изучить вопрос реабилитации крымских татар и советских (российских) немцев. На основе заключений этих комиссий 14 ноября 1989 г. Верховным Советом СССР была принята Декларация о признании незаконными и преступными репрессивных актов против народов, подвергшихся насильственному переселению, и обеспечению их прав.

 

Исходя из этого документа, ВС СССР принял 28 ноября 1989 г. постановление «О выводах и предложениях комиссий по проблемам советских немцев и крымско-татарского народа» и поручил Совету Министров СССР образовать специальные правительственные структуры «для решения практических вопросов, связанных с восстановлением прав со-ветских немцев и крымско-татарского народа». После чего 29 декабря 1989 г. Совет Министров СССР принял постано-вление за номером 1117, в котором изложил задачи по безотлагательной реабилитации советских (российских) нем-цев с восстановлением их автономной республики в Поволжье.

 

Яркими юридическими документами явились постановление Президиума Верховного Совета Российской Федерации «О неотложных мерах по урегулированию проблем советских немцев на территории РСФСР» от 24 апреля 1991 г., указывающее на необходимость их полной политической и территориальной реабилитации, а также Закон РСФСР «О реабилитации репрессированных народов» от 26 апреля 1991 г., в котором признается факт геноцида по отношению к депортированным народам, в том числе к российским немцам.

 

После распада Союза ССР правительство Российской Федерации – правопреемницы СССР – продолжило начатые инициативы по восстановлению государственности российских немцев и опубликовало 9 июля 1992 г. соответствующее постановление (за номером 475), которое было взято за основу при подписании 10 июля 1992 г. Протокола «О сотрудничестве между правительством Российской Федерации и правительством Федеративной Республики Германия с целью поэтапного восстановления государственности российских немцев».

 

К сожалению, на этом положительные законотворческие инициативы российских властей по полной реабилитации российского немецкого народа иссякли. Начался откровенный саботаж восстановления нашей государственности, поскольку это, конечно же, никак не укладывалось в коррупционные схемы старой партийно-хозяйственной номенклатуры как в бывшем немецком Поволжье, так и в Центре.

 

Сегодня российские немцы, имея свою законную историческую родину (так как их национальное самоопределение, базировавшееся на этнокультурно-хозяйственном – в 1764-1874 гг. и на национально-xозяйственно-государственном – с 1918 по 1941 гг. - самоуправлении, не было упразднено соответствующим легитимным государственным актом) в некогда некультивированных регионах Российской империи, закрепленных за ними Высочайшими указами российской короны в вечное пользование, которые они, щедро полив потом и кровью, превратили в цветущие края, разбросаны по многим странам и весям. Их надежды на восстановление справедливости до сих пор не оправдались. Они продолжают оставаться изгоями, людьми «второго сорта» как в России, других странах СНГ, так и (что непросвещенному покажется совсем странным) в Германии, почти полностью закрывшей въезд в страну этническим немцам.

 

Этот факт, каким бы разочаровывающим он ни был, еще более консолидирует наш народ. Он постоянно напоминает о нашей исторической ответственности, нашем сыновнем долге перед ушедшими в небытие жертвами неповторимого по своему кровавому итогу преступления, осужденного международным сообществом, которому, однако, так и не достало сил вернуть жертвам этого вопиющего беззакония и их потомкам своего заслуженного честного имени.

 

Исходя из изложенного, мы обращаемся к Вам, уважаемый Владимир Владимирович, с настоятельным ходатайством претворить в жизнь Закон Российской Федерации «О реабилитации репрессированных народов» и принять, наконец, соответствующее нашей с Вами Совести и земному Разуму, долгожданное решение по осуждению этого преступления и возвращению российским немцам, столько сил и энергии положившим на алтарь российского Отечества, их доброго имени, полностью реабилитировав наш народ и восстановив нашу национальную государственность.

 

Благодарим Вас.

 

От имени инициативной группы (России, Казахстана и Германии) Константин ЭРЛИХ,

лауреат Первой премии Госкомиздата СССР за лучшую книжную публикацию в области политологии –межнациональных отношений (1990 г.), Заслуженный деятель культуры (1997 г.) и Почетный журналист (2008) Республики Казахстан, лауреат Золотой Есенинской медали Союза Писателей России (2008 г.), гл. редактор интернет-издания и информационно-аналитической службы «ДипКурьер/Руссланддойче Альгемайне». Москва-Алматы-Гамбург, 29.02.2012. Подтверждение актуальности: 26.08.2013. Актуально и по сегодня - 28.08.2017.

_______________________________________________________________________________________________________

Deutschland und die Rehabilitierung der Russlanddeutschen: Neues Herangehen gefragt

Von Hugo Wormsbecher

 

Die Wahlergebnisse in Deutschland, die Bildung der großen Koalition, die Verstärkung der ökonomischen und politischen Rolle der Deutschen aus Russland berechtigen, eine Änderung der politischen Haltung ihnen gegenüber - sowohl in Deutschland als auch in Russland - zu erhoffen. Deshalb ist es wichtig, unsere Ziele und Aufgaben deutlich zu bestimmen.

                                                                           

Das Hauptziel für alle Russlanddeutschen, unabhängig von ihrem heutigen Wohnort, bleibt nach wie vor die Rehabilitierung des Volkes. Darunter verstehen wir die Verabschiedung politischer Beschlüsse, die die Wiederherstellung der gleichen Rechte und Möglichkeiten der Russlanddeutschen gegenüber anderen Völkern Russlands, sowie den Erhalt ihrer nationalen Identität und ihrer Zukunft als Volk gewährleisten. Die Rehabilitierung bleibt das Hauptziel auch deshalb, weil von ihr das historische Befinden des Volkes und seine Befreiung von der 72-jährigen unerträglichen moralischen Last der unbegründeten Beschuldigungen und Repressalien abhängen.

                          

Unverändert bleibt auch der Inhalt der Rehabilitierung: kompakte Ansiedlung (für die, die es wünschen); eigene Wirtschaftsbasis (von "der Hilfe" von außen kann das Volk nicht leben); nationale Selbstverwaltung und Vertretung in den föderalen Machtstrukturen (wie bei anderen Völkern Russlands). Noch vor 20 Jahren wurde das alles im Gesetz der Russischen Föderation über die Rehabilitierung der repressierten Völker (1991) und im Deutsch-Russischen Protokoll über die Zusammenarbeit zur Wiederherstellung der Staatlichkeit der Russlanddeutschen (1992) klar festgelegt. Die Verantwortung für deren Ausführung fällt beiden Seiten zu. Unter Berücksichtigung der neuen Realien können sich heute die territoriale Anbindung und die Form der Ausführung des Protokolls unterscheiden, jedoch das Wichtigste muss darin unveränderlich bleiben: die Rehabilitierung des Volkes.

 

In den vergangenen 20 Jahren sind weder das Gesetz, noch das Protokoll erfüllt. Im Gegenteil, es geschah eine schleichende Auswechslung des Rehabilitierungsprozesses durch die „föderalen Zielprogramme“ in Russland und die "Hilfe für Russland zugunsten der Russlanddeutschen" seitens Deutschlands. Diese Projekte, ihr Niveau, Einbezug „der Zielgruppe“ und ihre Ergebnisse entsprechen weder den Maßstäben der Aufgabe, noch dem Ziel des Gesetzes und des Protokolls. Im Wesentlichen war es damit verbunden, dass die Situation in Russland nach dem Zerfall der UdSSR es nicht zuließ, so vorzugehen, wie es geplant war, und die russische Seite kam allmählich zur Absicht, die Frage der Rehabilitierung überhaupt aufzugeben.

 

Dazu wurden verschleiernd-ablenkende "Zielprogramme" übernommen (ein ist in 10 Jahren auf 4 % erfüllt, das zweite enthielt überhaupt keine großen Ziele) und die Bewegung der Russlanddeutschen mit ihrer Forderung der Rehabilitierung wurde (mit Hilfe der administrativen Ressourcen und des Budgetfonds) gegen kleine Vertragsstrukturen ausgewechselt. Das ermöglichte auch auf politischer Ebene (deutsch-russische Regierungskommission, Kontakte mit den Machtstrukturen) die Fragen der Rehabilitierung durch "Projekte" und der zugehörigen Allokation auszuwechseln. Des Weiteren fand mit Hilfe derselben administrativen Ressourcen und Budgetfonds (beider Seiten) von den Vertragsstrukturen ein Raider-Eingriff der Bewegung der Russlanddeutschen statt. Mit groben Gesetzverstößen wurde der vollständig von den Verteilern des Budgetfonds verwaltete "als Deutscher arbeitende" Auftragnehmer H. Martens zum Präsidenten der Föderalen National-Kulturellen Autonomie der Russlanddeutschen gemacht. Zur Zeit ist ihm die ganze Projektarbeit, einschließlich die von der deutschen Seite finanzierte Projektarbeit, preisgegeben. Dabei werden "Projekte" immer aufwendiger und immer mehr den Zielen der Rehabilitierung, den Aufgaben der Unterstützung der nationalen und kulturellen Identität entfremdet.

 

Somit wurde nicht nur das russische, sondern auch das deutsche Geld, das für die Projekte "zugunsten der Russlanddeutschen" bestimmt ist, immer mehr gegen die Interessen der Russlanddeutschen verwendet: für die Zerstörung ihrer nationalen Bewegung; in merkantilen Interessen eines engen Kreises von Menschen verschiedener Nationalitäten, die für die Umsetzung "der Projekte" herangezogen worden sind; für die Bildung von kontinuierlich gesteuerten Gruppen der sogenannten „Selbstorganisation“ gegen die Rehabilitierung. In diesen Prozess wurden Seitens Deutschlands (in vieler Hinsicht für die Erfüllung derselben Funktionen) auch Gruppen, Personen aus den Strukturen der Deutschen aus Russland in Deutschland (hauptsächlich aus der früheren Landsmannschaft) herangezogen.

 

Solche Selektion von beiden Seiten „der Vertreter der Russlanddeutschen“ nach ihren rein kommerziellen Interessen ließ immer mehr die Frage über die Rehabilitierung zu betäuben und unterdrücken. Zumal die Auftragnehmer, die auf dem Problem der Russlanddeutschen offen parasitieren, gut verstehen, dass die Rehabilitierung ihre anfallende Futterkrippe entziehen kann (denn nach der Rehabilitierung wird das Volk ja selbst bestimmen, wer und was "zu seinen Gunsten" machen soll). Mangels der Transparenz dieser Arbeit, der Kontrolle mindestens von den Organisationen der Russlanddeutschen an der Mittelverwertung und der Effektivität der "Projekte", entstand eine einfach unerträgliche Situation. Es sind dringende und grundsätzliche Veränderungen erforderlich.

 

Was ist von der deutschen Seite ersichtlich notwendig?

 

1. Als Seite, die das Protokoll von 1992 unterschrieb (dies bedeutet, - noch einmal! - dass sie auch die Verantwortung für seine Umsetzung trägt), - die Zusammenarbeit mit Russland vom Wege der Entfernung von der Realisierung des Protokolls, zu seiner schnellsten Ausführung zurückzubringen (was für das heutige Russland vollkommen möglich ist). Dafür darf man in erster Linie die vom russischen Teil der Regierungskommission vorgeschlagene aufdringliche „Aktualisierung des Protokolls“ in Form von Aufhebung der Frage über die Rehabilitierung der Russlanddeutschen überhaupt nicht zulassen: diese Aktualisierung aber durch Einleitung von Maßnahmen zur Umsetzung des Protokolls und der Rehabilitierung durchführen - in heutigen Bedingungen unter Berücksichtigung der Vorschläge, die von den Russlanddeutschen selbst erarbeitet sind (s.u.).

 

2. In der Regierungskommission, die seinerzeit für die Umsetzung des Protokolls geschaffen wurde (d.h. zur Rehabilitierung der Russlanddeutschen), die beidseitige Mitwirkung derjenigen Russlanddeutschen zu gewährleisten, die für die Rehabilitierung sind, und nicht derjenigen, die auf dem Problem der Rehabilitierung entgegenwirkend parasitieren.

      

3. Die heutzutage geltenden Formen und Mechanismen der deutschen Hilfeleistung unter Einbeziehung der Organisationen, der Landsmannschaft der Deutschen aus Russland zu analysieren und revidieren, die Allokation und die Effektivität ihrer Nutzung zu prüfen. Die Teilnahme an der Allokation, Auswahl und Durchführung der Projekte der Vertreter derjenigen Russlanddeutschen ermöglichen, für die die Hilfe bestimmt ist, und nicht der bestimmten Vertragsstrukturen.

      

Über die Rehabilitierung der Russlanddeutschen heute

 

Gewöhnlich verknüpfte man früher diese Frage nur mit der Wiederherstellung der Autonomen Republik der Wolgadeutschen. Aber sie lässt Varianten zu, denn das Wichtigste in ihr sind die Bedingungen, die dem Volk eine Zukunft sichern (kompakte Ansiedlung, Wirtschaftsbasis für die Lösung der sozialen und national-kulturellen Aufgaben mit eigenen Kräften, gleiche Rechte und Möglichkeiten mit anderen Völkern). Diese Bedingungen können nicht unbedingt auf dem Gebiet der ehemaligen Wolgarepublik geschaffen sein. Der Vorschlag ist, heute in neuem Russland auf neue Art und Weise an die Rehabilitierung heranzugehen. Und zwar, sie als ein Wirtschaftsprojekt zu lösen. Dazu:

 

ein Paket von aktuellen wirtschaftlichen Aufgaben für das Land (oder für eine konkrete Region), einschließlich in der Landwirtschaft, bilden;

einen Wettbewerb unter den Föderationskreisen zur optimalen territorialen Anpassung des Projektes durchführen;

für die Projektdurchführung hauptsächlich Russlanddeutschen einbeziehen.

 

Im Verlauf solcher Projektdurchführung werden die notwendigen Grundbedingungen geschaffen sein. Es bleibt nur der neuen territorial-wirtschaftlichen Gründung einen entsprechenden Status zu geben.

 

Das Projekt ist für das Land und für eine konkrete Region wirtschaftlich und demografisch von Vorteil. Es wird auch keine nationale Konflikte hervorrufen, einschließlich weil die Russlanddeutsche viele gemischte Ehen haben. Es wird auch keine Ausgaben für die Integration in die russische Gesellschaft erfordern (zum Unterschied zur heutigen Arbeitsmigration aus Mittelasien), da die Russlanddeutschen schon in der 12. Generation in Russland leben, russische Bildung haben und Russisch für sie die zweite Muttersprache ist.

 

Das Projekt kann ein Beispiel der neuen Herangehensweise in Russland zur Lösung der nationalen Frage werden, entsprechend dem, „dass sich jeder Mensch, jedes Volk in seinem Land zu Hause fühlt" (W. Putin). Zu seiner Realisierung kann man das ausländische Business, unter anderem das deutsche, breit einbeziehen und dadurch im Land ein wirksames „Versuchsgelände“ für die Anpassung der modernen Technologien und ihrer schnellen Einführung auch in anderen Regionen schaffen. Das Projekt kann auch kaum ernste Gegner haben: alles hängt hier vom politischen Willen beider Seiten ab. Wozu die Initiative mindestens einer Seite, mindestens im Rahmen der Regierungskommission, gefragt ist.

 

25.12.2013

______________________________________________________________________________________________________

Гуго Вормсбехер

 

«Отсталые уроды», «доверенные лица Президента» и этапы большого пути Межправкомиссии

 

(20 лет «практической реабилитации» российских немцев и ее кричащие итоги)

 

Anfang Seite 1. 

 

1.

Сначала немного о пути, который и привел к сегодняшней ситуации.

В 1957 г. были восстановлены автономные республики репрессированных народов; им раз-решили из мест ссылки вернуться домой. Российским (тогда советским) немцам нет. Причина: регионы, куда они были выселены в 1941-ом и где вносили весомый вклад в экономические показатели, теперь (как и много десятилетий потом), не хотели их терять как хороших работ-ников, поэтому были против восстановления их республики, что Центр игнорировать не решился.

 

В 1964 г. вышел Указ, который снял с советских немцев все обвинения Указа 1941-го года о их депортации, но не дал им права хотя бы в индивидуальном порядке возвращаться в родные места, откуда они были незаконно выселены. В 1965-ом, после двух делегаций советских немцев в Москву с требованием восстановить их автономию, этот вопрос был еще раз рассмотрен и – еще раз дан отказ. По той же причине, озвученной наиболее убедительно Казахстаном: без немцев вести сельское хозяйство невозможно. Вопрос закрыли.

 

В 1979-ом все же решили создать немецкую Автономную область, но - в том же Казахстане. И там организовали де-монстрации протеста казахского населения. Вопрос опять закрыли.

 

В конце 1988 г., после очередных трех делегаций, в ЦК КПСС заверили, что решение о восстановлении республики будет принято не позже середины 1989-го. Не получилось: были организованы митинги протеста «местного населе-ния» уже на бывшей территории республики, которую местные власти, получив в 1941-ом, не хотели теперь возвра-щать.

 

В 1991 г. Россия приняла Закон «О реабилитации репрессированных народов», он предусматривал и восстановление АССР НП. В мае того же года представителей советских немцев принял Президент СССР М. Горбачев. Было решено: АССР НП надо восстановить. Но в начале 1992-го Б. Ельцин, выступая в Саратовской области перед разогретым ми-тингом, предварительно тоже разогретый, сделал «ответственное заявление»: «Ни один дом не будет снесен ради немцев Поволжья!». И предложил репрессированному народу селиться на военном полигоне Капустин Яр, где «земля, правда, начинена снарядами», но пусть немцы их выкапывают. «И Германия пусть поможет», - показал он свое, гаранта Конституции, остроумие.

 

Тем не менее, в 1992-ом был подписан Российско-Германский Протокол о сотрудничестве в поэтапном восстановле-нии государственности российских немцев. Была создана Российско-Германская Межправительственная комиссия для реализации этого Протокола. Но чем дальше, тем ситуация в России все больше осложнялась, вопрос затягивался. Чтобы хотя бы имитировать «процесс», в России была принята Федеральная целевая программа по российским немцам, которую за две ударно-угарные пятилетки выполнили аж на 4%. Потом приняли еще одну программу, до 2012 года. Обе программы предусматривали не восстановление государственности, а лишь проекты – совместно с Германией или порознь: по поддержке двух немецких районов в Сибири, по культу-ре, в социальной сфере, молодежной политике и т.п.

 

Сегодня можно сказать: намечено было много, и кое-что сделано, хорошего тоже. И потрачено двумя государ-ствами также немало, особенно германской стороной. Но прошло 20 лет, положение народа только ухудшилось, проведенная работа была больше строительством на тающей льдине, дрейфующей в море, так что результат был предопределен: народу – ничего, кроме приближения к погружению в воду; а «строителям» - что удалось зара-ботать тяжким трудом под флагом «в пользу российских немцев».

 

Сегодня ситуация вкратце такова. Народ уже 72 года как не реабилитирован; 2,5 миллиона российских немцев, не выдержав, выехали в Германию (ущерб от выезда – минимум 100 млрд. долларов США); Федеральные програм-мы не остановили даже ассимиляции; доля немецкого населения в немецких районах основательно сократилась (по горькой образности одного из их руководителей, немецким в районе все больше остается только название).

 

Одновременно подмена процесса реабилитации проектной работой на бюджетные деньги двух стран привела к созданию класса подрядчиков-исполнителей проектов, который все набирал силу, работая в тесном контакте с распределителями средств. Это все дальше оттесняло в сторону общественное движение за реабилитацию и привело в конце концов, с помощью тех же распределителей средств, к основательному разрушению, перерож-дению и поглощению этого движения подрядным конгломератом, управление которым сосредоточено сегодня практически в одних руках.

 

Еще один важный момент: бизнес подрядчиков возник, развился и живет фактически на проблеме реабилитации, но он смертельно боится этой реабилитации, потому что она ведь передаст и власть, и «проекты», и средства на них самому народу. Отсюда подрядчики готовы на все, чтобы не допустить реабилитации, или хотя бы максималь-но растянуть ее во времени, чтобы сохранить бюджетное финансирование и удержать процесс в рамках подряд-ной работы (это называется теперь «практическая реабилитация»). Что еще больше усугубляет положение рос-сийских немцев, лишает их надежд на нормальное будущее, а также формирует весьма критичное отношение к власти, предстающей сегодня перед ними именно в образе распределителей бюджетных средств и тесно связан-ных с ними подрядных «практиков».

 

Отсюда и глубокое беспокойство национального движения за будущее своего народа; давний и резкий конфликт между этим движением и подрядной идеологией и практикой; и кризисность ситуации, требующей неотложного вмешательства уже с уровня повыше распределителей средств. Потому что борьба очень неравная: на одной стороне сила, причем в значительной степени та, которая «при выгоде в 300 процентов не остановится ни перед каким преступлением», да еще поддерживаемая «административным ресурсом» и бюджетными деньгами; на другой – в основном лишь правда, уже не могущая уповать, как когда-то, что ее одной достаточно для победы. Недостаточно! Сегодня, чтобы победить, правде требуется действенная поддержка очистительных сил во власти.

 

Обо всем этом - более конкретно и менее бесстрастно – и пойдет у нас речь.
 

2.

В начале 2013 г. возникла Межрегиональная Ассоциация национально-культурных автономий немцев Сибири. Создали ее те НКА, которые или мужественно выстояли три года назад перед небывалым принуждением их войти в ФНКА после ее захвата подрядным «Международным союзом немецкой культуры» (МСНК), или так же мужественно отвергли политику «новой» ФНКА, когда убедились, что она стала лишь инструментом разрушения и перерождения движения российских немцев за реабилитацию. Ассоциация обратилась к общественным организациям российских немцев, а затем и к Президенту РФ. Содержание и причины Обращений перекликаются, поэтому приведем полный текст лишь последнего:

 

«Уважаемый Владимир Владимирович!

 

Совет по межнациональным отношениям при Президенте Российской Федерации сегодня является главным инструментом в реализации Стратегии государственной национальной политики, принятой в декабре 2012 г.

В состав Совета от Федеральной национально-культурной автономии российских немцев (ФНКА РН) входит Генрих Генрихович Мартенс.

 

Мы, представители общественности российских немцев, ответственно заявляем, что господин Мартенс не может входить в состав Совета по ряду причин. К руководству автономией он пришел путем обмана и подлога уставных и государственных регистрирующих документов ФНКА РН, что и сегодня является предметом разбирательства Генеральной прокуратуры РФ.

 

Кроме того, г-н Мартенс возглавляет Ассоциацию общественных организаций «Международный союз немецкой культуры» (АОО «МСНК»). В последние годы практически административным порядком в России была создана так называемая «система самоорганизации российских немцев» и отдана под контроль АОО «МСНК». Этот замысел был реализован в качестве альтернативы ФНКА РН, что противоречит российскому законодательству. Согласно Федеральному Закону РФ № 74-ФЗ от 17 июня 1996 г. «О национально-культурной автономии» самоорганизация должна выстраиваться на базе института национально-культурных автономий.

 

При этом в ведение АОО «МСНК» были также переданы финансово- распорядительные функции германских посреднических организаций, действующих на территории РФ. Финансовые средства Германии используются г-ном Мартенсом в политических целях: оказывается давление на общественные организации российских немцев, компрометируются легитимно избранные руководители национально-культурных автономий и осуществляется вмешательство в национальную политику регионов. Г-н Мартенс вносит раскол в сообщество российских немцев, провоцируя конфликтные ситуации, и настраивает общественные организации друг против друга. Тем самым Международный союз немецкой культуры попадает под определение «иностранного агента». Сложилась парадоксальная ситуация, когда решение проблемы нашего народа в России финансирует германское государство через незаконную и фиктивную «систему самоорганизации». Такое положение дел невыгодно ни российским немцам, ни Российскому государству.

 

При финансовой поддержке Германии укрепляются амбиции и устремления г-на Мартенса контролировать и распределять денежные средства германской стороны, выделяемые на поддержку российских немцев, а ФНКА РН служит ему только средством прикрытия для получения германских денег и обустройства семейного бизнеса посредством реализации их через свои общественные и коммерческие организации.

Учитывая вышеизложенное, просим Вас исключить г-на Мартенса из состава Совета по межнациональным отношениям при Президенте Российской Федерации и оказать содействие в упорядочении системы самоорганизации российских немцев на федеральном уровне, основанной на добровольности и самостоятельности национально-культурных автономий.

 

Свое недоверие г-ну Мартенсу выразили национально-культурные автономии и общественные организации российских немцев Алтайского. Забайкальского и Краснодарского краев. Архангельской. Астраханской. Калининградской, Кемеровской. Новосибирской. Тюменской и Ярославской областей, в которых проживает более половины российских немцев».

 

Вот такое Обращение пошло к Президенту.Особенность его - это крик боли за свой народ уже не отдельного автора, и даже не одной организации, а объединения региональных структур. К тому, что обращения на такой уровень заканчиваются в лучшем случае отпиской какого-нибудь чиновника какого-нибудь департамента какого-нибудь министерства, где «национальной проблемой российских немцев» занимаются в виде распределения средств на проекты в основном всё того же подрядчика, все уже привыкли. Но в этот раз, судя по реакции подрядчиковой рати, Обращение прошло дальше этих чиновников. Потому что суета в стане МСНК и ФНКА, давно слившихся с помощью тех же чиновников в экстазе противодействия реабилитации народа, поднялась небывалая.

 

Сначала на интернет-портале МСНК появилось весьма раздраженное интервью заместительницы Г. Мартенса по ФНКА Фаины Глазуновой и руководителя направления региональных программ МСНК Максима Митина. Под очень интеллигентным названием: «"В семье не без урода": неприглядные факты о некоторых "правдолюбах" в общественном движении немцев России».

 

В полном соответствии с высокоинтеллектуальным заголовком, два должностных лица демонстрируют в интервью и собственную культуру, и культуру руководства ФНКА и МСНК. Начинают они свое дуэт-интервью, конечно же, с того, как много достигнуто под руководством их доблестного начальничка:

 

«Сегодня общественное движение российских немцев едино, как никогда в его современной истории. (Ни больше, ни меньше! Непонятно только, почему при таком небывалом единстве столько региональных НКА не удалось затащить в ФНКА и выступает сегодня против ФНКА? – Г.В.). Проводится серьезная последовательная работа, направленная на продолжение практической реабилитации российских немцев. (Это когда же она в «современной истории» началась, эта «практическая реабилитация», которой народ безуспешно добивается уже 70 лет? Или речь все о тех же «практических делах» подрядных структур? – Г.В.), развивается институт НКА российских немцев («развивается» - это через ликвидацию суверенности ФНКА и превращение ее в общественный фиговый листок, чтобы хоть немного прикрыть подрядный причиндал МСНК? – Г.В.), организовано проведение в общественных структурах в регионах этнокультурной работы, осуществляется взаимодействие с государственными органами России и Германии. (И кроме этих пустых высокопарных фраз больше нечего сказать о достижениях сладкой парочки МСНК-ФНКА? – Г.В.).

 

Но есть и проблемы. (Да неужто! – Г.В.). Как говорится, в семье не без урода. В то время как самоорганизация российских немцев ушла далеко вперед, большинство из подписантов так называемого «обращения» не сумели вписаться в современную жизнь российских немцев (т.е. в деятельность МСНК-ФНКА? Это она является «современной жизнью российских немцев»? – Г.В.) и потому остались на обочине общественных процессов. Именно их неумение, а порой и нежелание двигаться в ногу со временем привели…» ну и т.д., и т.п., и пр.

 

Затем показывается, что же представляют собой эти «уроды» и «правдолюбы», с которых «пришло время снять маски», что и делается так, будто МСНК всю «новейшую историю» только такими делами и занимался. И заканчивают интервью ушедшие так далеко вперед, демонстрацией своих глубоких познаний в мировом опыте отношения к «уродам»:

 

«На Востоке есть мудрая пословица, которая верно характеризует смысл происходящего: «Собака – лает, а караван – идёт». Караван российских немцев будет и дальше целенаправленно и последовательно двигаться вперёд, невзирая на визги и стенания кучки деятелей из прошлого, многие из которых замараны неблаговидными поступками. С такими людьми Самоорганизации российских немцев не по пути». Вот так-то! С теми, кто считает, что «Самоорганизация» - это фикция, что «президент ФНКА» стал им путем обмана и подделки документов, что он не должен занимать своих сегодняшних постов, - с такими «уродами» кристально честной «Самоорганизации», которую возглавляет тот же «президент ФНКА», оказывается, не по пути. Непонятно только, почему раньше эта «Самоорганизация», зная так много об «уродах», тратила столько сил и средств, чтобы загнать их в свое стойло и удерживать там?
 

3.

Однако надо хотя бы коротко пояснить, что же представляет собой на деле эта «Самоорганизация», которую чем дальше, тем больше стараются выдать за объединение чуть ли не всех российских немцев, оставшихся в России. В действительности «Самоорганизация» как структура, как юридическое лицо не существует - это лишь условное название, надувание щек, стремление выдать за что-то значительное все те же две печально известные организации, а именно:

 

1. МСНК, созданный 22 года назад Г. Мартенсом как частная подрядная структура и остающийся практически таковой по сегодняшний день; одновременно он существует и как «общественная организация» АОО МСНК, куда включены «центры встреч», «центры культуры», «российско-немецкие дома», различного уровня общественные организации и НКА.

 

2. ФНКА, которая несколько лет назад с помощью «административного ресурса» и финансовых рычагов была захвачена тем же МСНК, и «президентом» которой, с нарушением всех правил и законов (см. выше Обращение), был сделан тот же Г. Мартенс.

 

Иногда третьей структурой «Самоорганизации» называют еще, за отсутствием чего-то еще, «Немецкое молодежное объединение» (НМО), но оно уже до «самоорганизации» входило в МСНКивозглавлялось супругой председателя МСНК, Ольгой Мартенс. (Сегодня О.Мартенс, получив повышение по семейно-общественно-подрядной службе, уже Первый заместитель своего супруга в МСНК, а также Генеральный директор семейного ЗАО МДЦ ХОЛДИНГ, а также издатель «Московской немецкой газеты», созданной на германские деньги, а также вице-президент Федералистского Союза Европейских Этнических Меньшинств (ФСЕНМ), где тоже представляет «Самоорганизацию», т.е. свои и супруга структуры, т.е. «караван российских немцев»)…

 

Вот такая у «российских немцев» семейная «самоорганизация». Скрепленная брачно-подрядными узами, она едина как никогда в современной истории. Даже по составу:образующие ееподрядно-общественный МСНК и общественно-подрядная ФНКА состоят частично из одних и тех же структур; их руководящие органы состоят, уже в большей степени, из одних и тех же лиц; но главное «единство» обеспечено на самом верху: руководителем несуществующей «самоорганизации» считается все тот же Г. Мартенс, который одновременно и председатель МСНК, и «президент ФНКА». (Как тут не вспомнить испытанный историей принцип: «один народ, одна «самоорганизация», один фюрер»!)...
 

4.

Говоря о проблеме российских немцев, невозможно обойти еще одну, более высокую, структуру, существующую уже 20 лет, - Межправительственную Российско-Германскую комиссию по проблемам российских немцев. (Кстати, раньше она называлась «Комиссия по подготовке совместной программы мероприятий, направленных на обеспечение поэтапного восстановления государственности российских немцев» Но судя по результатам своей долгой деятельности, она успешно осилила лишь первый этап – свое переименование. Наверное, чтобы никто не вспоминал о том, для чего на самом деле она была создана, и не спрашивал, как персонаж песни Высоцкого, а где же государственность, Зин?). Так вот, на юбилейном, 20-ом заседании этой Комиссии, проведенном месяц назад на исторической родине российских немцев, речь шла, конечно, и о «самоорганизации». Коммюнике заседания поведало граду и миру:

 

«По информации господина Г. Мартенса в России создана и эффективно работает Самоорганизация российских немцев, которая объединяет около 450 организаций в 57 регионах. В общей сложности за период 2008-2012 гг. было проведено свыше 5000 мероприятий федерального, регионального и, в особенности, местного уровней, в которых приняли участие в качестве участников и гостей более 3 100,0 тыс. (т.е. более 3 млн. – Г.В.) человек. Ежегодно информационной работой охвачено более 200 тыс. человек».

 

Даже если считать, что эти цифры надо сначала основательно пропустить через «полиграф», можно себе все же представить, какая проводится работа и какие тратятся деньги на то, чтобы отвлечь народ от проблемы его реабилитации, лишить его будущего, и тем самым поддерживать и усиливать в нем недовольство политикой власти, предстающей как не способная или не желающая ничего знать и слышать о том, что в действительности народу нужно. Можно себе представить и то, какую пользу для народа и страны эта работа и эти средства могли бы принести, если бы были направлены на решение проблемы народа - в интересах страны. Но: семейные подрядные интересы - über alles, даже интересов народа и государства!

 

Тем не менее, на голубом глазу Высокие Сотрудничающие на благо российских немцев Стороны отметили в итоговом Коммюнике:

 

«В настоящее время Международный союз немецкой культуры, Федеральная национально-культурная автономия российских немцев и Немецкое молодежное объединение как организации, представляющие интересы Самоорганизации российских немцев в Российской Федерации, несут полную ответственность по планированию, реализации и финансированию всех проектов поддержки российских немцев в Российской Федерации. Благодаря этому удалось дальше укрепить и упрочить процесс консолидации Самоорганизации российских немцев». («Удалось дальше укрепить и упрочить» - это, конечно, очень высокий международный и дипломатический штиль, объяснимый разве лишь тем, что речь о «Международном союзе немецкой культуры»).

 

Что-нибудь понятно? Хотя бы самим Высоким Сторонам? Хотя бы то, что они так юбилейно-торжественно заявляют? А именно: что МСНК, ФНКА и НМО, «представляющие интересы Самоорганизации», представляют интересы совсем не российских немцев в Российской Федерации, а лишь свои собственные, т.е. интересы своих владельцев, т.е. интересы все той же супружеской парочки. И что именно «благодаря» тому, что «вся ответственность по планированию, реализации и финансированию всех проектов поддержки российских немцев в Российской Федерации» передана этой «самоорганизации», «удалось дальше укрепить и упрочить процесс консолидации» все тех же двух подрядно-общественных структур с их внутриутробным НМО и все той же супружеской парочки. И ничего больше! Хотя Высокие Стороны и пытаются – сами девственно заблуждаясь? или чтобы ввести в заблуждение других? – тонко намекать на то, что «Самоорганизация российских немцев» это структура, объединяющая всех немцев Российской Федерации.

 

Ну как тут не принять все это за ремейк бессмертной сказки про Золотой ключик, про кота Базилио и лису Алису, которые сегодня, превратив для себя сферу деятельности двух стран «в пользу российских немцев» в Поле чудес в Стране дураков, болтовней о грядущих выгодах в виде теперь уже «практической реабилитации», национальной и общегражданской идентичности, толерантности и прочих партнерствах городов охмуряют двух умненьких-благоразумненьких из полена деланных Буратино выкопать поскорее ямки на этом их поле, сказать потом: "Крекс, фекс, пекс" (в переводе на язык Межправкомиссии - «МСНК, ФНКА, НМО»), бросить в эти ямки бюджетные золотые монеты, а уж тот, кто так наловчился «пахать в поле лопатой», профессионально соберет их потом, оставив пустое черное изрытое поле не только без урожая реабилитаций, толерантностей и разных там идентичностей, но и без тех, кому он должен их так монопольно прививать.

 

При этом степень охмурения наших Буратино достигает уровня, о котором в самой сказке Базилио с Алисой и мечтать не могли: на своем заседании оба Буратино принимают еще и решение свои золотые монеты больше не бросать в ямки, а передавать непосредственно в руки (или в лапы? все-таки речь о четвероногих) охмурителей, да еще предоставить им самим «всю ответственность по планированию, реализации и финансированию» всехагрикультурных работ на вышеупомянутом поле. И надо полагать, это уже второй успешно завершенный этап в 20-летней работе высокой Межправительственной Комиссии по восстановлению государственности российских немцев. Третий, согласно тому же Коммюнике, намечено «совершить» на следующем заседании, а именно:

 

«Стороны договорились как можно скорее возобновить работу по созданию новых правовых оснований для поддержки российских немцев, в частности, переговоры по заключению нового Межправительственного соглашения о сотрудничестве между Правительством Российской Федерации и Правительством Федеративной Республики Германия по вопросам содействия этнокультурному развитию российских немцев в Российской Федерации и переселенцев в Федеративной Республике Германия». (То есть наработанный за 20 лет опыт по «практической реабилитации» в России будет теперь применен для «этнокультурного развития» и российских немцев, вытолкнутых такой «реабилитацией» в Германию? Чтобы они побежали еще дальше? – Г.В.)

 

Это, конечно, архи важно: отказавшись (российская сторона) от пролонгации Федеральной целевой программы по российским немцам и, т.о., от финансирования проектов «в их пользу» (вместо 285 млн. руб. в 2012 г. - 22 млн. руб. в 2013 г.), выразить глубокую озабоченность необходимостью «создать новые основания для поддержки российских немцев». Спрашивается: что, ликвидация государственности и депортация в 1941-ом, репрессии и дискриминация в течение десятилетий, нереабилитация народа по сей день, отсутствие у него равных прав и возможностей с другими народами страны, отсутствие условий для того, чтобы иметь национальное будущее, – это теперь уже недостаточные основания «для поддержки российских немцев»? Срочно требуются более весомые?

 

Но и это еще не всё. Потому что на следующем «этапе» намечается также «актуализация документа «Общие цели и задачи оказания поддержки российским немцам на территории Российской Федерации,..», что может означать только одно: реализацию давнего намерения российской части Комиссии снять вопрос о восстановлении государственности российских немцев вообще. Тогда, надо полагать, сотрудничество двух великих держав в «поэтапном восстановлении» справедливости по отношению к репрессированному народу и будет триумфально завершено – как раз к 250-летию прибытия первых колонистов в Россию по приглашению Государства Российского, на юбилейные торжества по поводу которого и наскребли напоследок аж 22 млн. рублей…
 

5.

Но вернемся к дуэт-интервью. Видимо, там, куда на этот раз пробилось Обращение, ответ в стиле «сам дурак» показался не совсем убедительным. Да и по тону, по культуре и уровню мышления он слишком уж уступал Обращению к Президенту. И тогда президиум уже самой ФНКА выступил с заявлением, суть которого проста как мычание: президиум «не видит никакой конструктивности в «Обращении к общественным организациям российских немцев»,«выражает полное доверие руководству Федеральной национально-культурной автономии российских немцев (т.е. самому себе! – Г.В.) и приветствует (не просто «поддерживает», а приветствует! Но то ли еще будет, ой-ё-ёй! – Г.В.) включение Президента ОО «ФНКА РН» Генриха Мартенса в состав доверенных лиц Президента РФ и Совета при Президенте Российской Федерации по межнациональным отношениям».

 

Вот так, доходчиво и понятно, показана «действительная» ситуация в «самоорганизации российских немцев». А для еще большей убедительности была проведена масштабная акция: из регионов, где «уроды»-подписанты влачат свое отсталое существование, от исполнительно-подрядных структур МСНК-ФНКА были собраны заявления, с подлинно-факсимильными подписями, где и «уроды», и их неблаговидные деяния характеризовались уже от имени широких продвинутых масс («осуждаем раскольников!», «не позволим!») и выражалось, конечно же, «полное доверие президенту ФНКА РН Г.Г. Мартенсу. Приветствуем включение Генриха Мартенса, по инициативе Президента России В.В. Путина (вот оно, ой-ё-ёй!! – Г.В.), в состав своих доверенных лиц, а также в состав Совета по межнациональным отношениям при Президенте России».

 

Получили, «уроды»?! Оказывается, ну не виноватый он, Генрих Генрихович Мартенс, признанный лидер мыльно-пузырной «самоорганизации»: Президент РФ сам к нему пришел и, заикаясь от волнения, попросил его стать своим доверенным лицом, а если можно, удостоить также членством Совет при Президенте… Надо полагать, эти заявления-опровержения тоже были представлены на уровень, прохождение на который Обращения так прошляпили и Генрих Генрихович, и его бюджетные партнеры по «практической реабилитации». Догадаются ли там, на том уровне, что так трогательно преданные Генриху Генриховичу его защитники именно через него получают бюджетные средства на свои проекты? И узнают ли, что главным условием получения этих средств было (и остается) выступать не за реабилитацию российских немцев, а против нее? И что такая позиция (в первую очередь самого руководства «самоорганизации») очень даже простимулирована: ведь, как уже отмечалось, реабилитация народа передаст «всюответственность по планированию, реализации и финансированию всех проектов» самому народу, что лишит «самоорганизацию» бюджетной кормушки и возможности так небывало во всей новейшей истории паразитировать на трагедии народа, а также возможности так тотально одной семейной парочке представительствовать на всех российских и международных уровнях.

 

Вряд ли там, наверху, знают обо всем этом. Но можно все же допустить, что люди там работают опытные, и проявят интерес к тому, почему защитники Генриха Генриховича так против «уродов»? А главное, почему в их протестно-преданных заявлениях - ни слова о тех серьезнейших вопросах, которые поставлены в Обращении к Президенту?

 

В самом деле:

Разве Мартенс не совершил подлога с документами ФНКА, осуществив ее захват?

Разве Мартенс был сделан «президентом ФНКА» не с помощью нелегитимного «Съезда ФНКА»?

Разве конкретные чиновники не способствовали всем этим безобразиям?

Разве «самоорганизация российских немцев» не является мыльным пузырем?

Разве в эту «самоорганизацию» не загоняли насильно, выкручивая руки с помощью административного ресурса и бюджетной дубинки?

 

Разве не желавших «идти под Мартенса» не подавляли с помощью того же ресурса и той же дубинки?

Разве Мартенс, который, как прозвучало на весь мир в передаче «Эхо Москвы», лишь «работает немцем», и который сделал своим бизнесом противодействие реабилитации российских немцев, вправе где-либо представлять российских немцев?

 

Ведь именно об этом говорится в Обращении. И о том, что после всего этого Г. Мартенс не может быть в Совете при Президенте РФ, не может быть и доверенным лицом Президента! И еще: если он смог так продвинуться благодаря обманам, подлогам, фальсификации, то что же получается - власть именно в таких деятелях и нуждается? И даже Президент ну никак не мог бы выиграть выборы без подобных «доверенных лиц»?

 

Но вряд ли Президент так уж хорошо должен знать каждого, кого проталкивают в его окружение снизу. Ведь те, кто проталкивает, имеют в этом и свой интерес, иначе бы не проталкивали. И для них главное – чтобы он был «свой». То есть проверенный. То есть повязанный общими «делами» и интересами. И значит, полностью подконтрольный.

 

Так еще недавно мелкий подрядчик, не входящий ни в какое движение российских немцев, который «принципиально вне политики», занимается только «практическими делами, а не бла-бла-бла», и «пашет лопатой в поле», - теперь говорит даже очень и очень политические вещи. Например, что российские немцы, оказывается, уже давно реабилитированы. И что их реабилитация, выясняется, дело ну совсем личное, а никак не государства. И что никакая государственность российским немцам не нужна. И что главное для них – это конечно же то, на что Германия и Россия выделяют бюджетные деньги, т.е. проекты его МСНК.

 

Такая вот от имени российских немцев провозглашается «практическая реабилитация», дабы о действительной реабилитации, которой они добиваются уже больше 70 лет, никто больше не заикался. Да и кому заикаться? Кто еще так авторитетен и представителен у «российских немцев» как Генрих Генрихович? Ведь именно он, и только он, возглавляет «всю Самоорганизацию российских немцев»! Именно он бессменный председатель-владелец своего подрядного МСНК! Именно он «президент ФНКА» (теперь окончательно парализованной)! А еще он член Совета по межнациональным отношениям при Президенте РФ! И, наконец, он - доверенное лицо самого Президента РФ! Разве можно в такой ситуации еще кого-то слушать и слышать?..
 

6.

Вся эта история имеет еще один аспект, о котором уже говорилось несколько лет назад после упомянутой выше передачи «Эхо Москвы» с участием «президента ФНКА российских немцев» и вице-президента Еврейской ФНКА. На этой передаче впервые и прозвучало на весь мир, что «главный российский немец», оказывается, тоже лишь «работает немцем». Что вызвало у российских немцев, даже уехавших в Германию, соответствующую реакцию. Тогда писалось, что российские немцы могут воспринимать лишь как оскорбление, когда самое дорогое для них: национальная культура, родной язык, работа с молодежью, издание литературы, – переданы в руки человека, имеющего лишь коммерческий интерес к их проблеме. Тогда писалось, что новообращенный «российский немец» насаждается еще и в руководители национального движения, для чего, в нарушение Закона и с участием представителей власти, проводятся нелегитимные «заседание Совета ФНКА» и «Внеочередной съезд ФНКА», регистрируется «новый президент ФНКА».

 

И еще писалось: неужели чиновников действительно удовлетворяет, хотя бы по моральным качествам, человек, который может наживаться на проблеме репрессированного народа; который может выступать от имени этого народа против будущего этого народа; и который при всём при этом еще пытается возглавить национальное движение народа, у которого лишь «работает немцем»? Не возникает ли у них, у чиновников, хотя бы иногда, желание предложить своему протеже то, что сказали «ставшему православным» персонажу из еврейского анекдота его сородичи в бане: «Мойша, ты или сними крестик, или надень трусы»?

 

Так писалось несколько лет назад. Сегодня мы видим: нынешнее Обращение к Президенту родилось не на пустом месте; оно аккумулировало многие давние и новые проблемы. Мы также видим, что ситуация подведена к своему логическому концу: не только подрядная работа, но и «общественное движение российских немцев» полностью под тем, кто только «работает немцем»; и именно ему, и только ему предоставлена возможность говорить и предлагать от имени российских немцев то, что исключает их будущее как народа вообще.

 

Мы видим также, что выхолащивание национального из проблематики российских немцев и из работы «в пользу российских немцев» проводится все основательней: и в «федеральных целевых программах», где вместо реабилитации народа говорится лишь о проектах, проектах, проектах; и размыванием, подменой национальных интересов, целей и задач движения российских немцев; и в национальном составе руководства, персонала бесчисленных структур «самоорганизации»; и в составе исполнителей и участников бесчисленных мероприятий – фестивалей, конкурсов, смотров, конференций, пятидневных «академий», молодежных лагерей...

 

Что это, нежелание или неспособность доходить до действительно российских немцев; облегчение себе задач по выполнению «проектов» и достижению их целей; стремление к массовости для лучшего обоснования расходов и повышения доли прибыли? Вдобавок все это сопровождается еще и откровенной демагогией об «общегражданской идентичности», о «воспитании толерантности» и проч., и проч.

 

История с Обращением к Президенту показывает этот «тренд» довольно наглядно. В самом деле: руководители немецких региональных НКА, известные люди, все не первой молодости, т.е. испытавшие немало за свою жизнь из-за своей немецкой национальности, - обращаются к родственным общественным организациям российских немцев и к самому Президенту с просьбой защитить хотя бы общественное движение российских немцев от разрушительной политики человека, сделавшего ее своим семейным бизнесом. И тут же слышат от ближайших соратников Г. Мартенса с ну очень российско-немецкими именами «Фаина Глазунова» и «Максим Митин», да еще через публикацию в интернете, что они, оказывается, уроды и отстали от жизни. И вдобавок организуется еще их травля через сбор коллективных «заявлений». Что же получается: по мнению «самоорганизации российских немцев» только уроды могут выступать за интересы российских немцев? Не слишком ли далеко всё зашло в «практической реабилитации»?..

 

Действительно, парадокс: везде во власти и в структурах, имеющих хоть какое-то отношение к проблеме российских немцев, надежно представлены только Г. Мартенс и его супруга: для Минрегиона Г. Мартенс – «руководитель проектов, получающих финансирование из бюджета Российской Федерации в области культуры, образования, языка российских немцев», а значит главный или единственный партнер; в Госдуме Г. Мартенс – «член рабочей группы Комитета по делам национальностей», т.е. тоже «главный российский немец»; в Межправкомиссии, проводящей политику двух стран в отношении российских немцев, подрядчик Г. Мартенс также их «главный представитель». Добавьте сюда еще должности и статусы его супруги, и получится, что никому из действительно российских немцев, выступающих за интересы своего народа, пробиться куда-нибудь практически невозможно; всем только один путь – «под Мартенса»…

 

С этим связана еще одна больная тема: официальные ответы, которые получают российские немцы на свои обращения «наверх». Кто их удостоился, тот может с ностальгией вспоминать даже советские времена: там после такого письма тебя хоть в райком партии вызывали на «беседу». Сегодня ответы будто под копирку. И на вопрос, когда же российские немцы будут реабилитированы, тебе напишут о достоинствах «целевых программ», о стратегических значениях «проектов», о том, что у российских немцев имеются все конституционные гарантии для национального развития, что у них положение даже лучше, чем у других народов, потому что у других нет целевых программ, и т.п., - но только не том, о чем ты спрашивал. Конечно, при давнем отсутствии внятной национальной политики в стране чиновники вынуждены сами находить «аргументы» для ответов на вопрос не из их компетенции. Но: вряд ли тут уж совсем не имеет значения факт, что везде, куда приходят такие обращения, рядом с каждой служебной табуреткой - или сам «работающий немцем», или его мультиодаренная супруга, а на табуретках – их бюджетные покровители.

 

И это когда вопросы по российским немцам даже на «прямую линию» Президента пробиться не могут – попробуйте! В формуляре в перечне тем вообще нет темы «национальная политика»! И это в многонациональной стране! И в ситуации, которая заставила разработать и принять на уровне самого Президента новую Стратегию государственной национальной политики! Что, в этой ситуации нужен еще и фильтр из подрядных интересов одной супружеской пары?
 

7.

В ходе очистительных процессов в стране мы видим, что к чиновникам и депутатам все жестче предъявляется требование: находясь «при исполнении», не заниматься бизнесом. Потому что бизнес и госслужба, бизнес и политика должны быть разделены. И вроде не такой уж большой секрет, что М. Ходорковский сидит в тюрьме не только за «экономические преступления». Не лезть в политику – такое правило установлено для бизнеса не в одной нашей стране.

 

Однако в ситуации с российским немцами это правило, как видим, не применяется: Г. Мартенсу сама власть, устраняя всех его конкурентов и в бизнесе, и в общественном движении (куда государство вообще-то тоже не должно бы особо «лезть»), обеспечивает максимальную поддержку в обеих сферах. И даже в передаче политики по отношению к репрессированному народу в его, подрядчика, ведение. Кто-то может нормальному разуму объяснить, почему?

 

Сегодня за представление недостоверных сведений, фальсификацию выборов, совмещение бизнеса и политики привлекают к ответственности. А Г. Мартенса - делают руководителем Федеральной НКА народа, у которого он лишь «работает немцем»! И всё больше делают единственным получателем проектов «в пользу» этого народа, финансируемых из бюджетов двух стран. И проталкивают всё выше. Подсовывают даже в доверенные лица Президенту. Зачем? Чтобы надежно опорочить Президента в глазах народа, который 50 лет тщетно ждал восстановления справедливости от Советской власти, а теперь уже 20 лет от нынешней? Или чтобы окончательно удушить эти надежды - тем, что от имени народа дозволено выступать только тому, кто против его реабилитации?

 

Стремительный захват разных постов, жесткое подавление сопротивления этому, безнаказанность за обман, за подлог документов, за фальсификацию выборов «президента ФНКА»… Если все это действительно делается при поддержке представителей власти, то, надо полагать, только сама власть может тут и навести порядок. Точнее, те во власти, кто считает своей обязанностью защищать интересы страны. С которыми двухсотпроцентно совпадают интересы российских немцев, а не тех «работающих немцами», кто в «караване» так последовательно удаляется от народа, высокомерно поплевывая на него верблюжьей жвачкой своих дуэт-интервью и вымученных заявлений.

 

Еще один не праздный вопрос: почему вместо реабилитации, российских немцев уже столько лет оскорбляют «помощью» – якобы для сохранения родного языка, национальной культуры, национальной идентичности, но получается - в основном для подавления даже разговоров о реабилитации? Реабилитации, без которой невозможно не только сохранение языка, культуры и идентичности, но и самого народа. Реабилитации, неосуществлением которой 2,5 миллиона российских немцев были вытолкнуты в эмиграцию, а оставшиеся миллион-полтора (по очередной «переписи населения» - около 400 тысяч) лишились и последнего, что у них еще оставалось для хоть какого-то поддержания «национальной идентичности». Это и есть конечная цель «практической реабилитации»?

 

Народу нужна не «помощь»-подачка вместо реабилитации, а реабилитация вместо этой «помощи». И на свою жизнь он может заработать сам. Для этого ему нужно лишь то, что давно уже есть хотя бы у других репрессированных народов, и в первую очередь совместное проживание. Если же он (только потому, что хорошо работал!) уже больше 70 лет лишен собственного дома, территории, где мог бы создать экономическую базу для решения своих вопросов; если у него уже больше 70 лет нет ни одной национальной школы, ни одного вуза, ни одного издательства, ни одной национальной газеты или журнала, ни одного культурного учреждения, театра, музея; если он как народ уже более 70 лет полностью выключен из государственной и общественной жизни страны; если у него нет ни на одном уровне власти ни одного своего представителя, - то как можно говорить о «практической реабилитации», о сохранении и развитии его языка, культуры, когда с каждым днем он все больше подводится к полной ассимиляции или к новой волне вынужденной эмиграции, если Германия опять вдруг откроет «ворота»?!
 

8.

Что же нужно сделать, чтобы решить, наконец, так затянувшийся вопрос о реабилитации российских немцев? Требуется не так уж много. Для начала надо просто за деревьями увидеть лес, т.е. осознать, что в стране кроме подрядного «каравана» есть еще и народ российские немцы, на трагедии и интересах которого пришлый караван-баши создал свой циничный бизнес.

 

После этого надо бы ознакомиться с предложениями, которые уже давно сформулировали сами российские немцы, а именно: решить этот национальный для них вопрос как рентабельнейший для страны и конкретного региона экономический проект. Для чего составить пакет из ряда крупных актуальных экономических задач, включая сельское хозяйство; провести среди регионов конкурс на его территориальную привязку; и затем пригласить для его реализации в основном российских немцев – разбросанных уже 70 лет по всей России, по другим странам СНГ, а также из выехавших в Германию.

 

В ходе реализации проекта будут решены практически все главные вопросы: создано новое экономическое образование, выгодное для страны и конкретного региона; создана нужная инфраструктура соцкультбыта; а у российских немцев появится то жизненно важное для каждого народа, чего они добиваются уже столько лет: совместное проживание определенной части народа как основа их нормальной жизни и будущего.

 

При реализации такого проекта не должно возникать настораживающего сегодня опасения, что компактное проживание представителей одной национальности создаст проблемы чуть ли не как при нынешней многомиллионной нелегальной иммиграции. Не должно, потому что российские немцы – не пришельцы, им не требуется интеграция, изучение русского языка, истории страны, ее культуры, - они родились и выросли в России, они один из ее народов, и Россия их Родина. Не должно и потому, что более 70 процентов браков у российских немцев – смешанные, в основном с русскими, и даже если бы собрались только российские немцы с их семьями, то «чистых» немцев среди них было бы лишь около половины, остальные же – члены их семей, с которыми «межнациональные отношения» эффективно урегулированы еще до брака.

 

Не потребует этот проект и больших затрат от государства: нужные стране новейшие производства можно строить с помощью зарубежного бизнеса (хороший пример – автозавод «Фольксваген» в Калуге), что позволит привлечь и крупные инвестиции, и современные технологии.

 

Предварительно рассмотреть это предложение можно, создав хотя бы рабочую группу специалистов, чтобы всё просчитать. Ожидаемый результат вроде предсказуем: экономическая и демографическая выгода для страны и конкретного региона; большое значение проекта для национальной политики страны и ее новой Стратегии; а также мощный положительный для России резонанс в мире.
 

9.

Мы видим, что суть Обращения Ассоциации немецких НКА не в банальном вопросе, подобном прозвучавшему на прямой линии с Президентом: когда же («российско-немецкий») Чубайс будет сидеть в тюрьме? Вопросы, вызвав-шие Обращение, гораздо серьезнее, а именно.

 

Когда же прекратится, наконец, наказание народа только за то, что он хорошо работал? И когда будет осуществ-лена и его реабилитации, как была осуществ-лена по отношению к другим репрессированным народам?

 

Когда же будут выполнены Закон о реабилитации репрессированных народов и российско-германский Протокол 1992 года в отношении российских немцев? То есть когда же народ получит опять надежду на будущее и сможет начать строить это будущее – на своей Родине, в России?

 

И, наконец, сколько еще будет продолжаться в отношении целого народа политика, которой требуются такие, и только такие, инструменты как Г. Мартенс?

 

Именно это главные вопросы в Обращении по поводу «доверенного лица Президента». И их, насколько можно по-нять, авторы Обращения считают сегодня вполне возможным решить – иначе бы не обращались. Считают не толь-ко потому, что сегодня Россия стала уже во многом другой, чем была и 20, и 10 лет назад, но и потому, что российс-кие немцы, исходя из новых реалий в стране, предложили и новые пути решения этих вопросов. Как видим, со-всем не обязательно по букве Закона 1991 года. Потому что апеллируют они уже не к чувству справедливости и за-конности, так утративших право голоса на ток-шоу жизни за последние двадцать лет, а к наиболее действенному сегодня аргументу и движущей силе - выгоде. Причем не просто выгоде, а выгоде для страны, для государства, что поднимает ее до статуса высшей справедливости.

 

Именно об этом речь в Обращении к Президенту. Получат ли его авторы опять лишь отписку от какого-то чинов-ника какого-то департамента какого-то министерства, или наконец проблеме народа будет уделено должное вни-мание и на том уровне, на котором она только и решается, покажет ближайшее будущее.
 

10.

Вместо послесловия. Два года назад всю Россию потрясло крушение на Волге туристического двухпалубного теп-лохода «Булгария». Из 201 человек спаслось 79. Причины катастрофы: неудовлетворительное техническое состо-яние судна, игнорирование этого факта судовладельцем, надзорными органами и капитаном, непрофессионализм команды и всеобщее стремление выжать прибыль из старого полуживого судна. Наиболее емко о ситуации сказал тогда Патриарх Кирилл: «Если по-прежнему доминантой нашей жизни будет стремление как можно больше зара-ботать любыми путями, то нас ждут ещё большие катастрофы».

 

Не покидает ощущение, что сегодня российских немцев, от Калининграда до Камчатки, обслуживает такая же «Булгария» - двухпалубная «Самоорганизация» с наемным капитаном-судовладельцем, с набранной наспех коман-дой, и даже с массовиками-затейниками, музыкальными и прочими салонами, молодежными «академиями» и «со-циальной поддержкой старшего поколения». И пусть для пассажиров еще звучит громкая музыка, пусть их еще развлекают и «охватывают» все новыми мероприятиями, пусть в команде и обслуживающем персонале есть даже честные люди и профессионалы, не безразличные к судьбе этих пассажиров, пусть в книгу отзывов и предложе-ний еще вносятся благодарственные записи и команде, и лично «работающему капитаном», - всё это никак не влияет ни на маршрут, ни на конечную «пристань». А значит, меры надо принимать до достижения этой конечной «пристани», - вместо минуты молчания потом.

Май-июнь 2013 г.

____________________________________________________________________________________________

США опубликовали, сколько ядерных ракет у них и у России

Согласно договору СНВ-III, Россия и США должны обмениваться данными о количестве ядерных вооружений дважды в год. На этой неделе госдеп опубликовал самую свежую информацию о себе и о нас - по состоянию на 1 марта.

 

Нынешняя версия Договора о сокращении стратегических наступательных вооружений, напомним, была подписа-на президентами России и США 8 апреля 2010 года в Праге. И вступила в силу 5 февраля 2011 года. Договор рас-считан на 10 лет и предполагает сокращение ядерных боезарядов до 1550 единиц, а их носителей - межконти-нентальных баллистических ракет (МБР), баллистических ракет подводных лодок (БРПЛ) и тяжелых бомбарди-ровщиков (ТБ) - до 700. На сегодняшний день соотношение численности смертоносного оружия, согласно данным американцев, выглядит так.

 

  Россия США
Развернутые МБР, БРПЛ и ТБ 492 792
Ядерные боеголовки на МБР, БРПЛ и ТБ 1480 1654
Общее число развернутых и неразвернутых МБР, БРПЛ и ТБ 900 1028

_____________________________________________________________________________________________ 

Diskriminierung der Wahrheit

Die Deutschen unter Druck im eigenen Land. Familienministerin Schröder warnt vor Deutschenfeindlichkeit

Angriffe, Beleidigung, Mobbing: Bundesfamilienministerin Kristina Schröder klagt über Diskriminierung der deutschen Bevölke-rung im eigenen Land. Auch Grünen-Chef Cem Özdemir verlangt, solche Verhaltensweisen zu unterbinden.

 

Berlin - Bundesfamilienministerin Kristina Schröder hat vor der Diskriminierung von Deutschen im eigenen Land gewarnt. "Es gibt in unseren Schulhöfen und es gibt in unseren U-Bahnen und S-Bahnen ein Problem mit Deutschenfeindlichkeit", sagte die CDU-Politikerin am Sonntag in der ARD. "Da werden deutsche Kinder und Jugendliche dafür angegriffen, weil sie Deutsche sind." Sie würden etwa als "deutsche Kartoffel" oder "deutsche Schlampe" beschimpft. "Auch das ist eine Form von Rassis-mus", sagte Schröder.

 

Zuvor hatte die Ministerin der "Frankfurter Allgemeinen Sonntagszeitung" gesagt, Ausländerfeindlichkeit, Antisemitismus und Islamfeindlichkeit müssten mit aller Härte bekämpft werden. Aber auch Deutschenfeindlichkeit sei Fremdenfeindlichkeit und Rassismus. "Denn hier wird jemand diskriminiert, weil er eine bestimmten Ethnie angehört."

 

Auch sie sei schon Opfer von Deutschenfeindlichkeit geworden. So habe sie sich als Berichterstatterin der CDU/CSU-Bundes-tagsfraktion schon vor ihrer Zeit als Ministerin zum Thema Islamismus geäußert. Dabei sei sie mehrmals als "deutsche Schlampe" beschimpft worden, so Schröder. Auch Berlins Innensenator Ehrhart Körting (SPD) und Grünen-Chef Cem Özdemir forderten ein konsequentes Einschreiten gegen solche Verhaltensweisen. Hintergrund sind Klagen von Pädagogen, dass Schü-ler aus Zuwandererfamilien immer wieder deutsche Kinder ausgrenzten und beschimpften. Aufsehen erregte insbesondere ein Beitrag für das Mitgliedermagazin des Berliner Landesverbands der Gewerkschaft Erziehung und Wissenschaft (GEW), in dem die Pädagogen Andrea Posor und Christian Meyer vom Ausschuss für multikulturelle Angelegenheiten der Gewerkschaft die Lage beschreiben.

 

"Klipp und klar Kante zeigen"

 

"Viele deutsche Schülerinnen und Schüler empfinden sich als eine abgelehnte, provozierte, diskriminierte Minderheit, meist ohne nicht-deutsche Freunde." Weiter heißt es in dem Artikel, auch Richter und Polizisten berichteten über eine deutlich zu-nehmende Deutschenfeindlichkeit vor allem unter türkisch- und arabischstämmigen Jugendlichen.

 

Körting hält die erneut aufgeflammte Debatte für dringend nötig. Die Neigung, Minderheiten zu zeigen, wer der Herr im Hau-se ist, müsse sofort unterbunden werden. Das dürfe "nicht weichgespült" passieren. "Ich muss bei dem Thema klipp und klar Kante zeigen", betonte der Senator. Die Schulen dürften ein solches Verhalten nicht wegreden. Notfalls müssten alle Beteiligten an einen Tisch.

 

Özdemir betonte in der "Frankfurter Allgemeinen Sonntagszeitung", Deutschenfeindlichkeit auf Schulhöfen sei genauso wenig akzeptabel wie jede andere Form von Diskriminierung. Der Grünen-Chef verlangte Schritte gegen solche Verhaltensweisen. Sie hätten jedoch neben kulturellen vor allem soziale Gründe. Wer dies ignoriere, "ist auf mindestens einem Auge blind". Zu-gleich sprach er sich für Ganztagskindergärten und -schulen aus.

 

Der Vorsitzende der Kultusministerkonferenz (KMK), Ludwig Spaenle (CSU), mahnte im "Focus" die Migranten-Verbände, sich deutlicher zu positionieren. Vor der KMK-Sitzung in der kommenden Woche in Berlin sagte der bayerische Kultusminister: "Wenn Kinder - egal welcher Nationalität oder Herkunft - gemobbt werden, muss dem mit aller Entschiedenheit entgegenge-treten werden." Die Verbände hätten sich vor Jahren gemeinsam mit der Kultusministerkonferenz schriftlich dazu verpflichtet, "die Integration im schulischen Bereich voranzutreiben".

wit/Reuters/dpa/dapd

Vom Volk der Zipfelmützen

Märchen

Es war einmal ein Land im Herzen Europas. Die Menschen, die dort lebten, waren zeitlebens damit beschäftigt zu arbeiten, Steuern zu zahlen und fürs Alter vorzusorgen. Sie beherzigten das Motto ihrer Vorväter »Man lebt, um zu arbeiten« und schüttelten den Kopf über die gegenteili­ge Ansicht vieler ihrer südlichen Nachbarn, die ihnen einflüstern wollten »Man arbeitet, um zu leben«.

 

Weltweit bekannt wurden diese Menschen aus Michelland durch ihre Zipfelmützen, die man über Augen und Ohren ziehen konnte, um Unangenehmes möglichst nicht zu sehen und zu hören. Das nutzten die Politiker von Michelland aus und verteilten das Geld und Vermögen dieses Völkchens an alle Welt, ohne daß jemand davon las oder hörte oder es sonstwie zur Kenntnis nahm. Da die Menschen nur für angenehme Nachrichten die Zipfelmützen lüfteten, wurde ihnen versprochen, die Rentenkassen seien voll, es gäbe bald überall im Land nur noch blühende Landschaften, der Euro mache alles preiswerter und einfacher und die EU in Brüssel würde den Wohlstand künftig noch sicherer machen.

 

Doch eines Tages wollten die Michel die Früchte ihrer nimmermüden Arbeit sehen und schoben die Zipfelmützen hoch. Zu ihrem Erschrecken waren die Rentenkassen ratzeputz leer, die früheren DM-Löhne halbiert, die Euro-Preise aber genau so hoch wie zuvor in DM, ihre Arbeitgeber in andere Länder entschwunden, die Werke geschlossen und an vielen Läden hing das Schild »Zu vermieten«.

 

Um sich herum sahen die erschrockenen Michel nur noch schwarze Löcher neben Riesenbergen von aufgetürmten Schulden und überall fremdartige Leute, so daß sie ihre Heimat gar nicht wiedererkannten. Daraufhin erhoben sich erste Stimmen des Protestes gegen die gutgläubig immer wieder gewählten Parteien, und vereinzelt wurde der Ruf laut »Wir sind das Volk!«

 

Das versetzte die Politiker in höchste Alarmstufe, und sie holten über viele Jahre so viele Nichtmichel ins Land wie nur möglich, um sich ein anderes Volk zu schaffen.

 

Damit diese Nichtmichel dann aber auch ihre Gönnerparteien wählen konnten, wurde ein neues Staatsbürgergesetz erlassen und eine millionenteure Kampagne gestartet, um die Nichtmichel zu überreden, die Staatsbürgerschaft ihres Gastlandes anzunehmen. Verständlicherweise wollten die Nichtmichel nun aber auch die gleichen Rechte haben und so leben wie die Michel.

 

Also wurden die Michel wieder zur Kasse gebeten: Das soziale System der Michel, für das sie Jahrzehnte gearbeitet hatten, war pleite. Wurde ein Michel arbeitslos, fiel er in kürzester Zeit der Armut anheim. Das soziale Netz, für das die Michel viele Jahre gearbeitet hatten, wurde per Gesetz mit größeren Löchern versehen, so daß man leichter durchfallen kann.

 

Danach mußten sie alles veräußern, was sie angespart hatten, und anschließend wurden ihre Kinder und Familienangehörigen vom Staat belangt. Waren auch die ausgeplündert, gab's für alle die gleiche »Grundversorgung«, für die be­troffenen Michel genau so viel oder wenig wie für die zugewanderten Nichtmichel, die nie oder wenig in die Sozialkassen eingezahlt hatten. So wurde nach Meinung der Politiker der Grundsatz »Gleiche Rechte für alle« vorbildlich verwirklicht.

 

Als sich das Murren im Volk der Michel über diese Entwicklung aber zu einem Brodeln verstärkte, beschlossen die Politiker, nun Nägel mit Köpfen zu machen: Regierung und Opposition, die in Sachen Einwanderung bisher theaterreife Schaukämpfe miteinander geführt hatten, um ihre stille Übereinstimmung zu vernebeln, einigten sich flugs über ein neues Zuwanderungserweiterungsgesetz. Das hatte zum Ziel, daß künftig noch mehr Nichtmichel einwandern und die Parteien sich endlich ein Wahlvolk nach ihren Wünschen schaffen können, das sich nicht mehr mit so antiquierten Begriffen wie »Volk« oder »Nation« gegen die weisen Regierungsbeschlüsse auflehnen würde.

 

Als die Regierenden glaubten, sie hätten dieses Ziel wohl endlich erreicht, beschlossen sie folgerichtig, den Nationalfeiertag, den die Michel immer am 3. Oktober eines Jahres feierten, einfach abzuschaffen, weil die ja nun keine Nation mehr seien.

 

Da aber durchfuhr ein fürchterlicher Schreck die Regierenden: Viele der Michel rissen sich die Zipfelmützen vom Kopf und warfen diese voller Protest den Regierenden vor die Füße. Eilends ließen die Regierenden von ihrem Plan ab und beraten nun, wie man verhindern könne, daß das gesamte Volk diesem Beispiel folgt.

 

Sie glauben, werte Leserinnen und Leser dieses Märchens, solch ein Michelland gäbe es gar nicht? Dann haben SIE Ihre Zipfelmütze noch nicht hochgeschoben!

 

Gruß Volkmar,

eingesandt von Walther